Qué puede significar "bien común" en la sociedad pluralista contemporánea (original) (raw)
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Una aproximación pluralista al bien común
Dentro de la tradición intelectual cristiano católica, el teólogo y filósofo Tomás de Aquino es una de las figuras más destacadas. En su obra seminal Suma de Teología (1265-1274), el Aquinate recurre en varias ocasiones a la noción de bien común. El locus clásico para los estudiosos del Derecho se encuentra en Suma de Teología, I -IIae, q. 90, a. 2-4, donde el Aquinate acuña su ya clásica definición de ley: "La ley no es más que una prescripción de la razón, en orden al bien común, promulgada por aquel que tiene el cuidado de la comunidad" (Suma de Teología, I -IIae, q. 90, a. 4). Sin embargo, es en otro lugar donde el Aquinate le otorga a la noción de bien común una connotación política:
El bien común, indicador de desarrollo
El bien común como ejercicio habitual deseable en las formas de organización social, política y ambiental, abre el camino y la posibilidad para replantear conceptos y contenidos relacionados con el modo de vivir a la vez que ofrece la oportunidad de liberarse de los modelos de vida y consumo establecidos y reproducidos, al constituirse en reto a la voluntad y libertad de elección por un modo de vida, tanto digno como sustentable.
Pluralismo y bien común en el derecho constitucional
Dikaion Revista De Actualidad Juridica, 2004
In this article, Professor Pablo Nuevo analyzes the consequences that neglect of the doctrine of common good is bringing on Constitutional Law. He bases his analysis from the incorporation of values to the code of laws executed by the Spanish Constitution of 1978. It may seem that this incorporation endows the Chart with a material content by which it turns to the service of the individual's dignity and the values of justice, liberty, equality, and political pluralism. Notwithstanding this positivation of an axiological order, in Prof. Pablo Nuevo's opinion the understanding that the Constitutional Court has made of the value of pluralism helps weaken the constitutional State itself. Prof. Pablo Nuevo believes that the Constitutional Court, hand by hand with the principle of democracy and the people's sovereignty, has construed the pluralism value as relativism, thus denying the values a foundation beyond consensus. Understanding pluralism as equal legitimacy for every representation of humankind (**) and the world, which founds a right to follow this conception in all the aspects of social life, favors Constitution postulates to be understood like signifiers with no significance, meanings with no meaning, this having to be built form the majority principle. This leads to both the weakening of fundamental rights and the gradual erosion of the social conditions the constitutional Estate may favor. As stressed by the author, the modern Estate lives on assumptions that it cannot create but, indeed, in any case destroy. In Prof. Pablo Nuevo's opinion, the liberal, pluralistic and individualistic constitutionalism of our times lacks the conceptual tools needed to untangle the state of uncertainty and doubts posed by our present western societies torn between their fear of Leviathan and the insecurity of an anomy world. The author argues that only by turning around natural law it is possible to organize political life as to effectively respect the dignity of the human being.
Bien Común: una oportunidad de reflexión y de promoción de una mejor sociedad
Ciencias Sociales Aplicadas y Humanidades sobre América Latina. Volumen I, 2024
El presente ensayo, plantea reflexionar respecto del concepto de Bien Común desde su génesis filosófica y su vínculo con las distintas corrientes de pensamiento a lo largo de la historia universal. Del mismo modo, plantea suscribir relaciones con los conceptos de dignidad, belleza y libertad, en cuanto se conforman relaciones e interacciones entre los individuos en sociedad, en la búsqueda permanente de acuerdos necesarios de convivencia. Desde allí, se plantean acciones necesarias para los medios de comunicación en cuanto colaboren en difundir y educar sobre Bien Común, como organismos de alcance masivo y de responsabilidad social.
El bien común en UPAEP: análisis cuantitativo y cualitativo
Revista Latinoamericana de Estudios Educativos
Ante los desafíos actuales de nuestra época, la universidad asume el compromiso de ser un agente de cambio por medio de la formación integral de líderes. Desde el contexto educativo, se analizarán dos de los bienes comunes, relación educativa e investigación, que influyen en la proyección de líderes que se comprometen con su entorno. Se aplicó un método de investigación cualitativo a través de la teoría fundamentada para buscar en los datos conceptualizaciones emergentes, que fueron categorizadas y analizadas en un proceso de constante comparación, con un instrumento de recopilación de información basado en gamestorming. En este caso, se analizarán los dos bienes comunes antes mencionados como parte de las dinámicas de bienes comunes. La agencia tiene un vínculo directo con el liderazgo y el sentido de transformación. La estabilidad es un concepto altamente valorado por los estudiantes. Existe un fuerte sentido de identidad como comunidad universitaria. La investigación tiene una re...
El bien común en la acción social y política
Revista Mensaje, 2017
A propósito de las elecciones presidenciales, parlamentarias y de consejeros regionales que se realizarán en Chile en noviembre de 2017, el artículo es una aproximación al concepto del Bien Común como principio orientador de la acción social y política. Utiliza algunos pronunciamientos de la Doctrina Social de la Iglesia y del trabajo del Teólogo Moral David Hollenbach S.J. en su libro 'The Common God and Christian Ethics'. El contenido del artículo es parte del capítulo 2 de la tesis 'El Bien Común y la Ciudad' que se encuentra en este mismo espacio (unigre.academia.edu/jfyksj) para quien quiera profundizar y revisar referencias bibliográficas.
Eunomía, 2018
Existen varias concepciones o versiones del concepto de bien común. Este artículo trata de presentar un breve repaso de algunas de las más importantes. Se ofrecen ejemplos del bien común en la " nueva " teoría del derecho natural; en los pensamientos liberal y utilitario; y en los pensamientos comunitario, republicano y hegeliano. Así mismo, se añaden algunos comentarios a modo de conclusión. [Abstract There are several conceptions or versions of the concept of the common good. This article aims to provide a brief overview of some of the most prominent conceptions. Accounts are offered of the common good in new natural law theory; in liberal and utilitarian thought; and in communitarian, republican, and Hegelian thought. Some commentary is provided in a brief conclusion.]