Konsep Kekuasaan Michel Foucault (original) (raw)

Teori Kekuasaan Michel Foucault

Erik Muhammad, S.S, 2021

Tulisan ini bertujuan untuk memaparkan kekuasaan dalam ranah wacana politik atau sosiologi politik. Konsep kekuasaan dalam konteks ini dipahami sebagai sebuah kualitas, kapasitas, atau modal untuk mencapai tujuan tertentu dari pemiliknya. Hal ini sejalan dengan pandangan Foucault yang cenderung tidak menolak perspektif demikian. Pada intinya pemikiran Foucault tentang kekuasaan adalah benang merah yang paling diperhatikan dalam tulisan ini. Adapun konteks relasi dominasi dan relasi kekuasaan juga diuraikan sebagaimana sering dipahami secara tumpang tindih akan dijelaskan sesuai dengan keterkaitan antara teori kekuasaan Foucalt dengan sosiologi politik.

Relasi Kuasa Michel Foucault

2020

P e n e l i t i a nK a r y aS a s t r a V a n yR i d h o l a B a h a s ad a nS a s t r aA r a bU I NS y a r i f Hi d a y a t u l l a hJ a k a r t a J a k a r t a , I n d o n e s i a V a n y. r i d h o l a 1 7 @mh s. u i n j k t. a c. i d A b s t r a k B a n y a kd i a n t a r ak a r y a-k a r y as a s t r ay a n gme n g a n g k a t i s u-i s ue k o n o mi , k e b u d a y a a n , s o s i a l , a t a ub a h k a np o l i t i ks e b a g a i c e r mi n a nd a r i ma s y a r a k a ti t us e n d i r i. I s u-i s uy a n gd i a n g k a t d a l a m s e b u a h k a r y a s a s t r a t e r s e b u ta d a l a h b e n t u k g a g a s a n-g a g a s a n y a n g d i s a d a r i b a h wa s a n y aa d ap e n g a r u hd a r ir e l a s ik e k u a s a a ny a n g me n d o r o n gt e r j a d if e n o me n a-f e n o me n an o r ma l i s a s i d a l a m k e h i d u p a nt e r s e b u t y a n gmu n g k i ns e b e n a r n y ab e r t e n t a n g a n d e n g a nn o r man o r mak e h i d u p a ny a n g a d a .Me t o d ep e n u l i s a ny a n g d i g u n a k a nd a l a m t u l i s a ni n i a d a l a hme t o d ek u a l i t a t i fd e n g a ns t u d i p u s t a k a. Ha s i l p e n e l i t i a nme n u n j u k k a n (1)B i o g r a f iS i n g k a tMi c h e lF o u c a u l t ;(2)R e l a s ik u a s a F o u c a u l t ;(3)h u b u n g a n s e r t a p e n g a p l i k a s i a n t e o r ik u a s ad a l a m k a r y aS a s t r a .D e n g a n me n g k a j ik a r y a-k a r y as a s t r a me n g g u n a k a n p r e s p e k t i f t e o r i r e l a s i k u a s a Mi c h e l F o u c a u l t d i h a r a p k a n d a p a t me n g u n g k a pf a k t o r-f a k t o rt e r j a d i n y as u a t uf e n o me n an o r ma l i s a s i a t a ss u a t ug a g a s a n-g a g a s a na t a uwa c a n ay a n gd i u s u n ga t a sk e p e n t i n g a nt e r t e n t u. K a t ak u n c i : Mi c h e l F o u c a u l t ; R e l a s i K u a s a ; S a s t r a ; No v e l P E ND A HU L U A N B a n y a kh a l y a n gd a p a t d i k a j i d a l a m s e b u a hk a r y as a s t r ap r o s a , b a i kd i l i h a t d a r i s e g i s a s t r a n y a , a t a u p u nb i d a n gy a n gt e r k a i td a l a m s a s t r at e r s e b u t. Mu l i a d i me n g a t a k a n b a h wa f i k s ia t a u p r o s a a d a l a h s a l a h s a t u j e n i s g e n r e s a s t r a , d i s a mp i n gg e n r el a i n y a(p u i s id a nd r a ma). [ 1 ]K a r y as a s t r ab e n t u kp r o s as e n d i r i s e r i n g d i k a t a k a n s e b a g a ic e r mi n a n d a r ir e a l i t a k e h i d u p a n /r e p l i k a k e h i d u p a n. Ma k at i d a kd a p a t d i p u n g k i r i b a h wa s a n y ab a n y a ks e k a l i n o v e l y a n gme ma n gt e r a s a n y a t ab a g i p e mb a c a n y a .

KONSEP KEKUASAAN MENURUT MICHEL FOUCAULT

Willem Batlayeri, 2019

Foucault memahami kekuasaan tidak seperti biasanya dipahami oleh kebanyakan orang yang rentan jatuh dalam paham kekuasaan yuridis. Kekuasaan tidak selamanya berpusat pada hukum atau larangan. Bagi Foucault cara pandang tersebut dianggap terlalu miskin, monoton, tidak inovatif dan cenderung hanya akan mereproduksi mekanisme kekuasaan yang barangkali sedang dikritik. Menurut Foucault, tidak cukup memahami kekuasaan hanya sebatas hubungan negatif (negative relation), sistem biner (insistence of the rule), siklus larangan (cycle of prohibition), logika sensor (logic of censorship), atau pun keseragaman aparatus (uniformity of the apparatus). 1 Kekuasaan perlu dilihat secara berbeda bukan sebatas himpunan lembaga yang menjamin kepatuhan warga, penundukan atau dominasi satu kelompok atas kelompok lainnya dalam masyarakat. Sebaliknya menurut Foucault kekuasaan merupakan: "pertama, multiplikasi kekuatan hubungan imanen di mana kekuasaan beroperasi. Kedua, kekuasaan adalah proses yang bergerak secara terus-menerus dan saling mempertahankan, menguatkan, atau sebaliknya. Ketiga, kekuasaan adalah rangsangan hubungan kekuatan yang membentuk rangkaian atau jaringan. Keempat, kekuasaan sebagai strategi yang saling mempengaruhi terjadinya proses institusionalisasi yang terwujud dalam diri aparatus negara dan dalam formulasi hukum serta berbagai jenis hegemoni sosial". 2 Cara pandang semacam ini menjadi dasar untuk melacak bagaimana dan melalui mekanisme seperti apa kekuasaan itu beroperasi dalam wacana. Foucault melihat kekuasaan bukan sebagai sesuatu yang dimiliki (possession) sebab kekuasaan itu tersebar dan bergerak secara terus menerus mengikuti mekanisme penyebaran kekuasaan dalam wacana. 3 Kekuasaan ada di mana-mana dan datang dari mana-mana. Kekuasaan adalah sebuah nama yang diberikan untuk menamai suatu situasi strategi kompleks dalam masyarakat. Kekuasaan bukan berasal dari penguasa atau negara, bukanlah milik individu atau kelas tertentu, bukan komoditas yang dapat diraih, melainkan kekuasaan itu 1 Michel Foucault (1976), The History of Sexuality, Terj. Robert Hurley dari judul asli Histoire de la sexualité.New York: Pantheon Books.

Kajian Metafisika “Relasi Kuasa” Dalam Pemikiran Michel Foucault

Jurnal Ilmiah Cakrawarti

Foucault was the first philosopher after World War II who spoke of Nietzscheas a serious political philosopher. For him all kinds of truth claims are interpretations ofa world, which do not really exist as something ahistorical. Three important factors thatinfluence Foucault’s young thinking are, First, the history and philosophy of the Frenchschool of knowledge which was then influenced by the thoughts of Georges Canguilhemwho had many thoughts about the history and philosophy of biology. Second, the linguisticstells Ferdinand de Saussure and structuralist psychology developed by Jacques Lacan,and Georges Dumezil’s (a proto-structuralist in the comparison of religion) had a majorinfluence on Foucault. Third, namely Foucault was infatuated with French avant-gardeliterature, especially the works of Georges Bataille and Maurice Blanchot. In general,the definition of power according to Foucault is divided into two types, namely negativedefinition and positive definition. In the negativ...

Analisis wacana Michel Foucault

Konstruksi Persepsi Hubungan Pertemanan Lawan Jenis Yang Ditampilkan Pada Tokoh Bryce Losky dan Juli Baker dalam Film Flipped

Relasi Kuasa Michel Foucault dalam Perspektif Musik dan Pertunjukan

Musikolastika: Jurnal Pertunjukan dan Pendidikan Musik

The Komunitas Lima Gunung is a forum for traditional artists who live in mountainous areas around Magelang, namely Merapi, Merbabu, Andong, Menoreh, and Sumbing. This community was initiated by Sutanto Mendut as a medium of communication between traditional artists and an effort to keep traditional arts alive, both related to ritual arts which have certain packages in their performances and profane art that is free of creation. This research uses a cultural approach paradigm. Case study and ethnographic research design in the Komunitas Lima Gunung. Primary data sources were obtained from the artists of the Komunitas Lima Gunung, and secondary data sources were obtained from exhibition catalogs, media publications, and cultural observers. Data collection techniques were carried out through participant observation, in-depth interviews, and document studies. Data analysis was carried out interactively back and forth from various phases, namely data collection, data reduction, data pres...