Е. В. Суханов ЛОЩЕНАЯ КЕРАМИКА РЖЕВСКОГО МОГИЛЬНИКА САЛТОВО-МАЯЦКОЙ КУЛЬТУРЫ (original) (raw)
Related papers
Ломан В.Г. КЕРАМИКА САРГАРИНСКО-АЛЕКСЕЕВСКОГО МОГИЛЬНИКА КАРАТУГАЙ
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ №3(27), 2019
Статья посвящена результатам изучения технологии изготовления керамики саргаринско-алексеевского могильника Каратугай (Центральный Казахстан). По методике А.А. Бобринского с исполь зованием бинокулярного микроскопа МБС-10 было изучено в общей сложности 10 археологически целых и фрагментированных сосудов. Получены данные об особенностях исходного сырья, составления рецептов формовочных масс, способах конструирования начина и полого тела, обработке поверхности, условиях обжига. Определен набор основных гончарных традиций (отбор исходного сырья – среднеожелезненная пластичная глина с естественной примесью оолитового бурого железняка; рецепт формовочной массы – средняя/крупная дресва в концентрации 1:5 + мелкий среднеожелезненный шамот в концентрации 1:5 + навоз; конструирование начина по донно-емкостной программе; конструирование полого тела лоскутно-комковатым способом), выявлены импортные сосуды, установлена последовательность совершения погребений. Показано, что население, оставившее памятник, проживало совместно с представителями ирменской культуры.
Е. В. Суханов. КЕРАМИКА ХУМАРИНСКОГО ГОРОДИЩА (МАТЕРИАЛЫ РАСКОПОК 2007–2017 ГОДОВ)
Сборник научных статей «Хумаринское городище. Итоги междисциплинарных исследований» представляет первые результаты комплексного изучения одного из ключевых раннесредневековых памятников Северного Кавказа-Хумаринского городища, возобновленного экспедицией Института археологии РАН под руководством У. Ю. Кочкарова в 2007 г. В книгу вошли материалы новых исследований системы фортификации и устройства крепости, в том числе-использованного при её возведении строительного раствора. Рассматриваются вопросы земледелия в округе Хумары, особенности состава остеологической коллекции из раскопок памятника, анализируются технология изготовления и химический состав находок из черного и цветного металлов, дается статистическая, технологическая и морфологическая характеристика керамики, подводится итог геофизических изысканий на площадке городища. Сборник представляет большой интерес для специалистов по средневековой проблематике Кавказа и Юга Восточной Европы, краеведов, студентов и широкого круга заинтересованных читателей. Humara hillfort. Results of Interdisciplinary Research "Humara hillfort. Results of Interdisciplinary Research "is a collection of scientific papers presenting the first results of a comprehensive study of one of the key early medieval monuments of the North Caucasus-the Humara hillfort, resumed by an expedition of the Institute of Archeology of the Russian Academy of Sciences in 2007. The book covers new studies of the fortification system and the structure of the fortress, including the mortar used in its construction, issues of the agriculture around the settlement, osteological collection from the excavations of the site, manufacturing technology and the chemical composition of finds from ferrous and non-ferrous metals, statistical, technological and morphological characteristics of ceramics and the results of geophysical surveys. The volume is of great interest to specialists in medieval issues of the Caucasus and the South of Eastern Europe, local historians, students and a wide range of interested readers.
АЛЛЮЗИВНО-ЭКФРАСТИЧЕСКИЙ РОМАН Л.М. ЛЕОНОВА «РУССКИЙ ЛЕС»
Проблемы исторической поэтики
Аннотация. В статье рассматривается важная особенность поэтического языка художественных текстов Л. М. Леонова -интертекстуальная интенсивность, включение в повествование аллюзивных слов. Насыщенность романа «Русский лес» чужим словом значительна. Источник аллюзий в романе обширный: Библия, античная мифология, история, сказки, произведения мировой художественной литературы и др. При обращении к роману Леонова «Русский лес» невозможно не заметить разнообразие внешних и скрытых, глубинных литературных реминисценций, аллюзивно-экфрастических элементов, возводящих Леонова к определенной традиции. Имена известных философов и деятелей разных эпох, ассоциации с образами русских писателей, отсылки к архипопулярным и малоизвестным литературным произведениям, стихотворные цитаты, вплетенные в леоновский текст, раскрывают духовные искания и укореняют жизненную позицию героев «Русского леса» и мысли Леонова в цельный и нераздельный физический и духовный мир. Анализ проявления аллюзивности в романе Л. Леонова «Русский лес», раскрытие формы аллюзивно-экфрастических элементов и определение их роли в произведении -центральная задача настоящей статьи. Ассоциативно-экфрастические элементы текста у Леонова выполняют функцию преодоления одномерности содержания романа. Трансформация образной системы с помощью экфрасиса наполняет ее философскими, историко-культурными смыслами, выдвигая на первый план мысль писателя о символическом. В «Русском лесе» миф и символ -основные средства выражения авторской художественной философии. Кроме того, в романе Леонова ставится вопрос слияния искусств, синтеза литературы, живописи и музыки, соотношения визуального, музыкального и словесного, а сам автор предстает как писатель с ярко выраженной визуализацией мировосприятия и, соответственно, поэтического слова, его музыкальные ассоциации создают неповторимый звуковой фон, посредством которого писатель раскрывает характеры его героев и их психологическое состояние.
Моргунова Н.Л., Купцов Е.А. КОЛЬЦЕВОЕ СВЯТИЛИЩЕ САРМАТСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ПОСЕЛКА ПЕРЕВОЛОЦКИЙ
АНО «Содружество народов Евразии» НИИ истории и этнографии Южного Урала Оренбургского государственного университета «ЕВРАЗИЙСКИЙ ПЕРЕКРЕСТОК» СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИХ МЕРОПРИЯТИЙ Выпуск девятый Оренбург -Бишкек, 2018 г. УДК 39:008(470.56) ББК 63.52(235.557)+71 Е22 Составители: Амелин В. В. -доктор исторических наук, профессор Денисов Д. Н. -кандидат исторических наук Моргунов К. А. -кандидат исторических наук Е22 «Евразийский перекресток». Сборник материалов научнопрактических мероприятий. Выпуск девятый. -Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2018. -378 c.: [40] цв. ил.
К. А. Руденко КУЛЬТУРНО-ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ БЫТОВАНИЯ СЛАВЯНОИДНОЙ КЕРАМИКИ В XIII–XIV ВВ. В БУЛГАРСКОЙ ОБЛАСТИ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ (ПО МАТЕРИАЛАМ ЛАИШЕВСКОГО СЕЛИЩА) , 2019
The paper considers the materials from Laishevo (Chakma) settlement located in Laishevsky District of the Republic of Tatarstan related to the discoveries of Slavonic ceramics resembling the ceramics of Ancient Rus, but containing an admixture of coarse crushed shell in molding mass. Fragments of this ceramics were concentrated in the eastern part of the settlement, separated from the western part by a deep wide gulley. Numerous buildings of manors destroyed by long-term plowing and reservoir waters, which in accordance with numismatic material existed in the 14th – early 15th centuries, were discovered and studied at the site in the 1990s. The author describes the circumstances of the discovery of Slavonic ceramics, focusing on the complex of findings from the excavations of dwellings and household constructions located at its discovery site. The construction remains contained household items, tools, containers and table ceramic ware, and cast iron pots. The excavated material from this part of the village includes bronze and silver adornments and religious cult items. An analysis of available information demonstrated that Slavonic ceramics has been discovered within the foundation pits dating back to the middle and second half of the 14th century, and less frequently the early 15th century. The most representative complexes featuring Slavonic ceramics have been discovered in foundation pits of the 1350s–1360s erected prior to a plague epidemic. Their inhabitants were Christians, as evidenced by the discovered body crosses.
Клещенко А.А. КЕРАМИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ЗАКУБАНСКОГО ВАРИАНТА СЕВЕРОКАВКАЗСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Институт археологии РАН, Москва (sansanych@bk.ru) Ключевые слова: керамический комплекс, погребения, закубанский вариант, северокавказская куль-тура. The article gives a typological analysis of the pottery assemblage from Northern Caucasus culture burials, Middle Bronze Age. The study is based on the previously unpublished materials from the Trans-Kuban region. The series of ceramic vessels comprises two main types which are divided into four subtypes. The rare forms which are outside the main classifi cation are considered separately. The circle of analogies and the frequency of occurrence of the types and subtypes of ceramics in combination with other categories of grave goods indicate the chronological priority of type II vessels as compared with type I vessels. The originality of the ceramics from the Northern Caucasus culture in the Trans-Kuban region allows interpreting it as a vivid individual component of the material culture of the population of the Northwestern Caucasus in the fi rst half of the 3 d millennium BC.
МОГИЛЬНИК ЧЕРНЯХIВСЬКОÏ КУЛЬТУРИ В С. ЛЕЦЬКИ НА ПЕРЕЯСЛАВЩИНІ.
Археологічні дослідження на Київщині. Матеріали І обласної наукової конференції 24-25 жовтня 2011 року. -Трипілля, 2012. -180 с Уже понад століття тривають археологічні дослідження на Київщині. За цей час неодноразово змінювалися її адміністративні межі, створювалися нові музеї, працювали десятки експедицій. Процес досліджень триває і досі, кожен сезон приносить нові, часом несподівані відкриття. Збірка матеріалів І обласної науково-практичної конференції, яка пройшла 24-25 довтн 2011 року в Трипіллі, у приміщенні музею, яке стоїть на історичному місці -в центрі Посадової Гори, де колись височіли стіни літописного міста Треполя, присвячена археологічним дослідженням на Київщині -і тим, що мали місце у найближчі роки і тим, що були завершені десятиліття тому.
ИСТОРИЯ КАЗАНСКОГО ХРАМА СЕЛА ШЕМЕТОВО
2021
The history of the church in honor of the Kazan Icon of the Mother of God of the village of Shemetovo. The article is devoted to the history of the ancient church of the village (selo) Shemetovo (Sergiev Posad district, former Aleksandrovsky district) near Moscow. In 1676, the Boyars Miloslavskys founded a stone church in honour of the Kazan icon of the Mother of God (baroque, with two side-altars: of St Nicholas and Our Lady of the Sign) in their patrimonial estate Altufievo (Shemetovo). For centuries the church, as well as the village itself, was owned by the well-known noble families of the Naryshkins and Dolgorukys, who maintained the parish and were engaged in improvement of the church complex. The clergy of the Church of Kazan was of a closed class nature, the priestly place was considered hereditary, and adjustments to this tradition led to par-ish interior conflicts. On the territory of the parish there is a large necropolis with preserved old tombstones (of landlords, priests). From the end of the 17th century up to the present time the church in the village of Shemetovo has been active. Shemetovo is active, was not closed during the Soviet period, since 1974 has the status of a monument of architecture.