"FLORESTA BRASILEIRA": ARAÚJO PORTO ALEGRE E O LUGAR DE CORPOS NEGROS NO SEGUNDO IMPÉRIO (original) (raw)

AMAZÔNIA INDÍGENA: A FLORESTA COMO SUJEITO

Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, 2020

Resumo: Cultivada, manejada pelos humanos durante milênios, a floresta amazônica alterou-se, tornou-se 'outra', sem deixar de ser floresta; manteve a sua autonomia de sujeito-sujeito da sua própria renovação e reprodução. Em outras palavras, a Amazônia tornou-se 'antropogênica'-a um só tempo cultural e natural, fruto de uma relação de mão dupla entre sujeitos: o Homem e a Floresta, na qual a ação de um não anula a do outro. Graças à Antropologia, sabemos que as sociedades indígenas da Amazônia conferem dignidade de pessoa ou sujeito aos não humanos. A relação entre sujeitos (simétrica, de troca e reciprocidade) é uma relação ética e também poética. Por outro lado, o que prevalece na civilização ocidental é a relação sujeito-objeto (assimétrica, autoritária, de poder e dominação), da qual se origina a Natureza-objeto, em oposição ao Homem-sujeito, único detentor de Cultura. Ora, 'o outro como objeto' é a negação do outro e a negação da ética. Nisso reside a alteridade radical dos modos de ser e pensar indígenas com relação ao Ocidente. Essa 'alteridade indígena' tem, para nós, valor de tesouro e sabedoria. Há, porém, um Ocidente criança e poeta que se reconhece nos povos indígenas e na sua experiência de mundo. Palavras-chave: Sujeitos não humanos. Relação ética e poética. Alteridade indígena. Amazônia antropogênica. Sabedoria amazônica. Abstract: Managed and cultivated by humans for millennia, the Amazon rainforest was altered, but (as the subject of its own renovation) is still a forest. In other words, Amazonia became 'anthropogenic'-both cultural and natural, the result of a two-way relationship between subjects: Man and the Forest, with the activities of one not nullifying those of the other. Thanks to anthropology, we know that the indigenous societies of Amazonia confer the dignity of a person or subject on non-humans. The relationship between subjects (symmetrical, dialogic, reciprocal) is an ethical as well as poetical relationship. On the other hand, what prevails in western civilization is the subject-object relationship (asymmetrical, authoritarian, dominating), which generates Nature as an object, opposed to Man as a subject, the sole bearer of Culture. Meanwhile, "the other as an object" means denying the other and denying ethics. This is the substance of the radical alterity of indigenous ways of being and thinking with regard to the West; this "indigenous alterity" for us is a treasure of wisdom. Yet there is a childlike, poetic West that recognizes itself in the indigenous people and in their experience of the world. Keywords: Non-human subjects. Ethical and poetical relationship. Indigenous alterity. Anthropogenic Amazonia. Amazonian wisdom.

A INSERÇÃO DO CORPO NEGRO EM COMPANHIAS DE BALÉ CLÁSSICO NO BRASIL E EUA

RESUMO: Este artigo tem como objetivo discutir a inserção de corpos negros em companhias que trabalham com a técnica e estética do balé clássico nas suas produções, com foco principal no Brasil e Estados Unidos. Desta forma, este artigo busca problematizar a questão do racismo no balé clássico e tratar de questões históricas da cultura do balé, refletindo sobre a presença do corpo negro neste contexto. Sabe-se que no universo do balé clássico, existe uma tendência em eleger bailarinos com portes longilíneos, brancos e que atendam o estereótipo europeu. Uma política de corpo que prioriza determinado perfil corporal em detrimento de outro. O que implica de partida, uma análise crítica da configuração de corpo priorizada e com isso, repropor perspectivas de inclusão do corpo negro, no âmbito artístico-profissional, dando visibilidade a artistas negros que conseguiram se inserir nestes espaços.

A INTENDÊNCIA DE PORTO ALEGRE E O CONTROLE DAS ÁGUAS NA PRIMEIRA REPÚBLICA

Resumo: A proposta do artigo consiste em abordar a história do abastecimento de água na cidade de Porto Alegre, no período da Primeira República. O foco do texto foi direcionado para as estratégias e ações que o poder público municipal desenvolveu durante a criação e expansão do serviço público de abastecimento de água na respectiva cidade. O conjunto destas estratégias e ações, pesquisado nas fontes documentais, permite compreender como a municipalidade procurou controlar o abastecimento de água articulando projetos e obras de engenharia com leis, regulamentos e procedimentos administrativos. Palavras-chave: Porto Alegre; controle; abastecimento de água. Abstract: The aim of this paper is to study the history of water supply in the city of Porto Alegre, during the First Republic. The focus of the article was directed to strategies and actions that the municipal government developed during the creation and expansion of the public service of water supply in the respective city. All these strategies and actions, researched the documentary sources, provides insight into how the municipality sought to control the water supply articulating projects and engineering works with laws, regulations and administrative procedures.

ENSAIO: ARRANHA-CÉU NA PAISAGEM PRESERVADA DE PORTO ALEGRE

14º Seminário Docomomo Brasil, 2021

Este artigo propõe uma simulação volumétrica de um arranha-céu na cidade de Porto Alegre abordando questões contextuais, culturais e de sustentabilidade-conceitos apresentados pelo Council on Tall Buildings and Urban Habitat (CTBUH)-que envolvem a tipologia de arranha-céus no século XXI. A análise da simulação baseia-se na história da verticalização de Porto Alegre, e esboça possibilidades reais de reinterpretação da edificação sem, no entanto, abordar aspectos da infraestrutura da cidade. Com o propósito de interligar o campo teórico com possibilidades práticas, o artigo parte do estudo "Vertigem das Alturas" (ABREU FILHO, 2016), em que são avaliadas as relações entre altura e uso do solo, em crítica aos planos diretores da capital gaúcha. O ensaio possibilitou explicar a possibilidade de contemplar, em projetos de edifícios altos, aspectos de identidade cultural e de conformação ao contexto pré-existente de forma clara ao leitor, propondo a discussão sobre o tema do arranha-céu no Brasil, especialmente na cidade de Porto Alegre.

"SANGUE NEGRO": JUVENTUDE E VIOLÊNCIA NA CAPITAL BRASILEIRA DO PETRÓLEO

FREIRE, Silene (Org.). Direitos Humanos e Questao Social na America Latina, 2009

"Sangue Negro" foi o nome dado no Brasil para o filme There Will Be Blood, produção norte-americana de 2007, dos estúdios Miramax e Paramount, dirigida por Paul Thomas Anderson, inspirada livremente no romance Oil!, escrito em 1927 por Upton Sinclair (1878-1968). No filme, o personagem principal descobre petróleo em sua modesta mina de prata e, depois, uma grande jazida na pequena cidade para onde migra com o seu filho, conquistando a ambicionada riqueza, mas, ao mesmo tempo, uma vida marcada por diversos conflitos, que resultaram em situações de disputas e de extrema violência. Assim como no filme de Anderson, o petróleo existente no município de Macaé, localizado na região Norte do Estado do Rio de Janeiro, a 182 km da capital, faz pensar em riqueza e em todo o desenvolvimento econômico da região, mas também em violência e em sangue, neste caso, dos inúmeros jovens vítimas da violência urbana que assola o município, um dos "subprodutos" da associação entre a riqueza gerada pelo petróleo e a violência da notória segregação socioespacial existente na cidade. Dessa forma, este artigo objetiva caracterizar o perfil desses jovens macaenses, levando-se em conta a sua localização socioespacial.

CAPOEIRA: O CORPO HISTORIADO RAÍZES AFRICANAS E ORIGENS BRASILEIRAS

A Capoeira em 15 de julho de 2008 torna-se patrimônio imaterial da cultural brasileira pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, porém é parte da história brasileira desde o período que a luta se manifestava enquanto sobrevivência do negro escravizado e oprimido pelos brancos colonizadores nas grandes fazendas de algumas regiões do Brasil, uma vez que outros países do continente americano também foram pontos para a escravidão do negro. Essa luta que mais tarde se transformaria em folclore, jogo, dança, música, esporte e arte. É com esse propósito que este trabalho tem como objetivo contextualizar e explanar as possibilidades de vivência do processo de construção da História da Capoeira, retratando como esta narrativa marcou incisivamente os seus Corpos, desde sua opressão e resistência até sua libertação e legado cultural. Permeando uma abordagem do processo histórico-antropológico a partir de distintas linguagens como: música (cantos e instrumentos), representação gráfica (desenhos), artes visuais (obras, filmes e documentários), artes plásticas (esculturas em argila), jogos e brincadeiras (pega-pega), teatro (encenação), leitura e produção textual (poemas e ladainhas) entre outras.

UM CASO DE FRONTEIRA NO «DOURO NOVO» CARRAZEDA DE ANSIÃES. PARA A HISTÓRIA DO VINHO DO PORTO

2018

O presente livro constitui um contributo para a história da Vinha e do Vinho no e do Douro, e assume‑se como um estudo transversal à história e sociologia, sobre o concelho de Carrazeda de Ansiães como produtor de vinho do Porto, localizado na fronteira do Alto Douro e Trás‑os‑Montes, a partir da sua integração parcial na Região Demarcada do Douro de que representa 10% do território. Tem por base uma reconstituição histórica e análise sociológica de Carrazeda de Ansiães, um dos 13 concelhos do Douro Património Mundial, enquanto produtor de vinho do Porto, com enfoque particular nas novas Demarcações da Região do Douro (João Franco e Ferreira do Amaral, 1907‑1908), na viragem da Monarquia para a I República. Nessa medida pode considerar‑se como um primeiro estudo inédito de sócio‑história do concelho de Carrazeda de Ansiães enquanto produtor de vinho do Porto, uma espaciotemporalidade de fronteira representativa da Região Demarcada do Douro e do Douro Património Mundial com uma inscrição e desenvolvimento próprios no longo processo de construção histórica social e cultural do Douro Vinhateiro. Tenta‑se compreender e explicar em que sentido o alargamento da Região Demarcada do Douro (1907‑1908) e a integração do concelho de Carrazeda de Ansiães pode ser percecionada como elemento e fator de identidades locais em construção de natureza contextual/conjuntural no quadro de um território com pressuposta e/ou historicamente assumida identidade regional. Conclui‑se pela representatividade deste caso entre as sub‑regiões de Cima Corgo e Douro Superior da Região Demarcada do Douro em que ocupa, a nível da investigação teórica e empírica, uma posição de fronteira híbrida e pluridimensional. Como se procurará demonstrar, com base na investigação entretanto feita durante os últimos cinco anos, o concelho de Carrazeda integrado na sub‑região do Cima Corgo mas com vinhas e importantes quintas também na sub‑região do Douro Superior, sendo um dos treze concelhos do Douro Património Mundial, embora só parcialmente abrangido por esta classificação, é, a vários títulos, na Região Demarcada do Douro, um espaço híbrido de fronteira, podendo considerar‑se, indiciariamente, deter nesta uma posição mediana em relação aos restantes concelhos vizinhos.

O JORNALISMO BRASILEIRO NO SEGUNDO IMPÉRIO E O ESCRAVO NOS ANÚNCIOS DE JORNAIS

Desde a segunda metade do século XIX, quando uma série de leis entraram em vigor e começaram a garantir direitos aos cativos, a derrocada final do sistema escravista, que perdurou por mais de três séculos no Brasil estava com os dias contados, embora sem data pré-determinada, mas os “coronéis”, sobretudo do Oeste Paulista, produtores de café tinham claramente a consciência de que mais cedo ou mais tarde a escravidão brasileira teria fim.