ИСТОРИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ХАРЬКОВА В ИНТЕРНЕТ- РЕПРЕЗЕНТАЦИЯХ (original) (raw)
Related papers
ИНТЕРНЕТ КАК ГЕНЕРАТИВНОЕ ПРОСТРАНСТВО: ИСТОРИКО-ЭВОЛЮЦИОННАЯ ПЕРСПЕКТИВА
Вопросы Психологии, 2019
В данной статье предпринимается попытка рассмотреть природу Интернета как принципиально незавершаемой генеративной сети, порождающей непредсказуемые эффекты в поведении сложных систем. С опорой на историко-эволюционный подход (А.Г. Асмолов) и концепцию генеративных систем (Дж. Зиттрейн) обосновывается гипотеза, согласно которой Интернет выступает как сетевая технология, обусловливающая «социальный ароморфоз» – скачок к качественно иному образу жизни. В силу своей принципиальной открытости и незавершенности Интернет ускоряет процессы роста разнообразия социальной организации, одновременно увеличивая ее преадаптивный потенциал и чувствительность к изменениям. На основе концепции генеративности демонстрируется роль Интернета в росте разнообразия деятельностей, опосредствуемых через разные культурные орудия (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, М. Коул, Ю. Энгестрём). Анализ генеративности Интернета в контексте историко-эволюционного подхода дает возможность раскрыть эволюционный смысл Интернета как ресурса вариативности и преадаптации в эпоху нарастающей неопределенности и цивилизационных кризисов. Кроме того, взаимодополнение концепции генеративности и историко-эволюционного подхода позволяет предложить новую интерпретацию различного рода инициатив по регулированию и суверенизации Интернета.
2008
Інтерпретовано місце Харкова у "культурно-географічному" просторі України в уявленнях харківських першокурсників. Аргументовано ідею про те, що міста є маркерами певних регіонів, а це дає змогу на підставі дослідження міст поглибити розуміння про регіональність та регіональну ідентичність. Зроблено висновки про те, що Харків позиціонується як такий, який належить до східного культурного регіону, пов'язаного з російськими містами та протиставленого західному. Попри це Харків інтерпретовано як українське місто, не позбавлене столичних претензій. Ключові слова: місто як маркер регіону, регіональна ідентичність, культурна ідентичність.
СПЕЦИФІКА ТРАДИЦІЙНОЇ ЯРМАРКОВОЇ ТОРГІВЛІ ХАРКОВА В ХІХ СТ
South Archive (Historical Sciences)
Упродовж свого розвитку соціум завжди прагнув до економічної стабільності за рахунок матеріального обміну. Однак не тільки матеріальний складник переважав, значна увага приділялася комунікативним зв’язкам, передачі досвіду та обміну духовними цінностями. Зі змінами у промисловості та сільському господарстві трансформується й торговельна діяльність. Мережа ярмарок забезпечувала тогочасний обіг найважливішими продуктами харчування і товарами. У ХІХ ст. вся господарська діяльність та торгівля Наддніпрянської України була тісно пов’язана із загальноросійським ринком, формувалася ярмаркова індустрія. Ярмарки були як спеціалізовані, так і оптові, вони мали циклічний характер та проводилися в усіх містах і містечках. У другій половині ХІХ ст. ярмаркова торгівля трансформується. По-перше, у ярмарках брали участь не лише звичайні торговці, а й акціонерні товариства та торгові фірми. По-друге, ярмарки були не лише торговельним майданчиком, а й місцем для грошово-кредитних операцій. Крім велик...
Вестник Томского государственного университета. История. Т.68, 2020
Работа выполнена при поддержке гранта РФФИ, проект № 18-09-00028 а «Этнокультурная идентичность русского и других восточнославянских народов в Сибири (XVII-первой трети ХХ в.)». Статья представляет расширенный вариант доклада, прочитанного на юбилейной XVIII Международной Западносибирской археолого-этнографической конференции «Западная Сибирь в транскультурном пространстве Северной Евразии: итоги и перспективы 50 лет исследований ЗСАЭК», состоявшейся 16-18 декабря 2020 г. на базе Томского государственного университета. Поставлена цель выявить этнокультурную идентичность старожилов Восточно-Казахстанской области Респуб-лики Казахстан с учетом фактов истории заселения и всего контекста реалий прошлого и недавнего настоящего (XVIII-конец ХХ в.). В качестве источника привлекается текст расшифровки глубинного полевого интервью (нарратив), записанного автором в 1995 г. со старейшими жителями. Анализ эмпирических материалов показал, что по прошествии более 200 лет обоснования на Алтае потомки первопоселенцев не придавали значения фак-там из далекого «польского» прошлого, утеряли память о насильственной высылке предков с территории Речи Посполитой, воспринимая это как легенду, но выдавали в качестве факта версию о своей «русской чалдонской» идентичности, привязанной к реке Дон. Ключевые слова: конец ХХ в.; локальные тексты и контексты; старообрядцы-«поляки»; Северо-Восточный Казахстан. LOCAL TEXTS AND CONTEXTS OF THE INTERVIEW AS A SOURCE ON THE ETHNOCULTURAL IDENTITY OF RUSSIAN OLD-TIMERS IN EAST KAZAKHSTAN Keywords: late 20th century; local texts and contexts; Old Believers “Poles”; North-East Kazakhstan. The author aims to detect ethnocultural and religious identities of an old-timers group in the Shemonaikha village of the East Kazakh- stan region of the Republic of Kazakhstan, taking into account the settlement history of this locus and the entire context of ethnocultural realities of the past and recent present (the 18 - late 20 century). There was expressed a hypothesis, that a complexity of ongoing identi- fication processes among the first settlers, who were service men in the early 18th century, the exiled settlers of a later time, including Old Believers forcibly deported from former Poland in the 1760s. The main research source is a transcript of in-depth field interviews (narrative) with the oldest resident of the Shemonaikha village - A.N. Agafonova, born 1915 and with other informants from neighboring villages. The local text created during the expedition of the Institute of Archeology and Ethnography of the SB RAS in 1995 is largely autobiographical, as the informant, answering questions, gave examples from her own life and lives of her kin. In the 18 c. Peter S. Pallas observed a settlement of the former outposts of Shemonaikha, Ekaterininskaya, Staroaleiskaya by "Polish settlers". Over two hundred years later in the villages of the Southern Altai mountains and the upper Irtysh area (now the East Kazakhstan Oblast of Kazakhstan), during the expedition the author met the collective names of local old-timers “Poles”, “Chaldons”, “Kerzhaks”, along with the regional “Locals” / “Siberians” and ethnic “Russian” identities. The source analysis made it possible to find out the ethnocultural identity of the informants of the Shemonaikha village, who did not attach importance to facts from the distant "Polish" past, did not preserve the memory of the forcible deportation of their Russian ances- tors from the Polish-Lithuanian Commonwealth to the Ust-Kamenogorsk fortress of the Altai Mountain District, essentially perceivingthis as a legend. At the same time, local residents gave out as a fact a version of their "Chaldon" identity, tied to the Don River, which was popular in the south of Western Siberia in the 19th and early 20th centuries for all groups of Russian old-timers. An important point in the study of ethnographic texts is a development of the issue to what extent tests of in-depth interviews reflect a real picture of the past and to what extent a construction of such picture takes place (and, accordingly, how the reconstructed ethnocul- tural identity is correlated with the consciously constructed identity). The data of texts and contexts indicate not only the hierarchy of ethnocultural identity and a manifestation of the “splited identity” of Russian old-timers of the late 18 - first third of the 20 century, but also to active processes of acculturation, interference, which led the “Pole” heritage to the “Chaldon” look, widespread in Siberia at this time. Probably in the described case, a “Chaldon” identity is constructing as an attractive one for a significant part of Siberian popula- tion. This turned out to be possible only for those Old Believers who left Old Orthodoxy and became supporters of the Russian Ortho- dox Church.
Artykuł poświęcony jest problemowi zmiany w statusie harki podczas prezydenckiej kadencji Jacquesa Chiraca. Autor analizuje trzy podstawowe pytania: politykę państwową Republiki w stosunku do byłych członków oddziałów, wspomagających armię francuską; działalność asociacji harki, a także reakcje społeczeństwa francuskiego na te wydarzenia. Słowa kluczowe: harki, Francja, Jacques Chirac, islam, wojna w Algierii. The article is dedicated to the analysis of the problem of changing the status of Harki during the presidency of Jacques Chirac. The author analyzes three key issues: the state policy of the Republic concerning former members of auxiliary units of the French army, the activities of Harki’s associations and reaction of French society to these events. Key words: Harki, France, Jacques Chirac, islam, the Algerian war
Вестник Московского Университета. Серия 22. Теория перевода, 2022
Аннотация. В статье анализируется лингвистическая интерференция в письменном художественном переводе сборника рассказов А.П. Чехова на сербский язык „То je била она”, выполненном носителем сербского языка. Рассматриваются лексико-семантический и семантико-синтаксический уровни межъязыкового воздействия на материале русского и сербского языков, представленном в виде параллельно приведённых примеров оригинального текста и его перевода. Анализируются эффекты деструктивной интерференции, ведущие к смысловым искажениям оригинала. Результаты анализа являются посильным вкладом в изучение интерференции письменного и устного перевода на материале близкородственных языков и могут быть использованы для целей прикладной лингвистики. Ключевые слова: лингвистическая интерференция, близкородственные языки, сербский язык, русский язык, художественный текст, письменный перевод Abstract.The article analyzes the linguistic interference in the written literary translation of a book of stories by A.P. Chekhov into the Serbian language by a native speaker of the Serbian language. The lexical-semantic and semantic-syntactic levels of interlanguage influence in the Russian and Serbian languages are considered. The effects of destructive interference leading to semantic distortions of the original text are analyzed. The results of the analysis are a feasible contribution to the study of interference in translation and interpreting in closely related languages and could be used for the purposes of applied linguistics. Keywords: linguistic interference, Serbian, Russian, literary text, written translation, stories, closely related languages
Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке
Статья посвящена работе с чукотско-эскимосскими народными мастерами, проводившейся в 1930-е гг. А.Л. Горбунковым – художником, искусствоведом, сотрудником Научно-исследовательского института художественной промышленности. При нем чукотский косторезный промысел перешел на качественно новый уровень, превратившись из простого сезонного сувенироделания в самостоятельное постоянное производство, приобрел характерные стилевые черты, которые сохраняются в чукотско-эскимосском косторезном искусстве и в настоящее время. Опираясь на дневниковые записи А.Л. Горбункова, автор исследует методы взаимодействия профессионального художника и народных мастеров Чукотки, практиковавшиеся в чукотских косторезных мастерских.Ключевые слова: А.Л. Горбунков, творческий метод, косторезное искусство, народы Крайнего Севера.
НАРРАТИВНАЯ СТРУКТУРА КАК КЛЮЧ К ИНТЕРПРЕТАЦИИ РАССКАЗА А. П. ЧЕХОВА «ЧЕРНЫЙ МОНАХ»
Мир русского слова, 2020
В работе рассматривается нарративная структура рассказа «Черный монах» А. П. Чехова. Анализ фокализации в структуре рассказа позволяет увидеть закономерности в распределении точек зрения повествователя и персонажа в тексте, указать взаимосвязь их распределения и композиции (сцепления событий текста). Автор выявляет специфические черты риторического оформления эпизодов рассказа, которые тоже оказываются обусловленными жанровыми отсылками, задействованными автором. Ключевые слова: А. П.Чехов, нарративная структура, фокализация, интерференция. Th e work examines the narrative structure of the story "Th e Black Monk" by A. P. Chekhov. Analysis of focalization in the structure of the story allows to see the patterns in the distribution of the points of view of the narrator and the character in the text, to indicate the relationship between their distribution and composition (linkage of events in the text). Th e author reveals specifi c features of the rhetorical design of episodes of the story, which also turn out to be conditioned by genre references used by the author.
Сторінки історії, 2017
Статтю присвячено впливу нових технологій на уявлення харків'ян у післяреформену добу Російської імперії. Проаналізовано такі періодичні видання Харкова, як «Утро», «Южный край» та «Жало». З'ясовано, що поява та інкорпорація транспорту, зокрема електричного трамваю, викликали досить амбівалентне ставлення: з одного боку-захоплення, з іншого-шок і недовіру. Висвітлено ставлення дописувачів періодичних видань до телефону. Розглянуто феномен зацікавленості авіацією як розважальним явищем. Ключові слова: інновації, преса, модернізація, соціальні уявлення. The article explores the influence of new technologies on the social ideas of Kharkiv inhabitants in the late imperial period. The main methodological approach of this paper is the qualitative content analysis of the main Kharkiv periodical issues, such as «Utro», «Juzhnyj kraj», and «Zhalo». First of all, we studied the attitude toward the new transport system, such as tram and horse-drawn railway. The aviation as entertainment is described. Attention was paid to the criticism of telephone. The phenomenon of imagined invention is highlighted. In results, it was found that there was an ambivalent attitude to the innovation among Kharkiv inhabitants. On the one hand, it was positive and enthusiastic, on the other new technologies arose a fear, sometimes even a demonization of machines. Such negative view could be partly explained by imperfection and a risk of being injured, which increased by ignorance of safety rules.