Conceptions islamiques des relations internationales (original) (raw)
Dans la discipline des Relations internationales, il se manifeste un intérêt renouvelé pour le facteur religieux. 1 Ce renouveau d'attention vient essentiellement du fait que la religion joue un rôle prépondérant dans de nombreuses zones conflictuelles du monde. Parallèlement, un nombre croissant de lectures et d'analyses ont été effectuées sur la variable religieuse. Un premier ouvrage théorique fut édité par Petito et Hatzopoulos ; les auteurs posent le problème du statut disciplinaire du religieux dans les RI et parlent d'un « disciplinary argument » qui comporte deux versions : une forte qui consiste à fonder une sous-discipline des RI appelée International Political Theology (IPT) et une faible qui postule l'élaboration de nouvelles catégories d'interprétation et d'analyse; les auteurs justifient cet « aventurisme » théorique par le manque de théorisation et de compréhension de la résurgence globale de la religion dans les RI. Pour prendre cette résurgence au sérieux, il faut au préalable, disent-ils, une compréhension sociale du religieux vécu dans les autres parties non occidentales du monde et le reconnaître comme partie intégrante du système international post-westphalien. Le point focal de leur thèse est qu'il faut analyser le concept du politique au fur et à mesure que l'approche émerge des différents aspects des traditions religieuses. Ceci n'empêche pas le livre de tomber dans la normativité lorsqu'il annonce que le but de revisiter les traditions religieuses est une tentative pour rompre le monopole libéral de la théorie normative et libérer, en dernière instance, les RI de leur propre exil. 2 En revanche, J. Fox et S. Sandler continuent à faire confiance aux deux paradigmes dominants dans les RI : le réalisme et le libéralisme. Ils soutiennent, sans argumentation profonde, que les normes religieuses peuvent être employées pour établir le lien entre les cultures et même pour résoudre des conflits de longue date. Ce qui est nécessaire, c'est de trouver les valeurs partagées et ces aspects des religions qui encouragent la paix et la coopération. Le mérite du livre est d'attirer l'attention sur la question de la recherche de la Pour les conservateurs, la question de la relation de l'islam aux autres nations se pose, avant tout en termes de théologie ; le credo de wala' et bara' est le socle théologique de cette tendance politique. Le terme de wala' implique une proximité 52 alors que le bara' mdique
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