ОЦЕНКА ОБЩЕСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В УСЛОВИЯХ СОЦИАЛЬНЫХ ИННОВАЦИЙ (original) (raw)

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ В УСЛОВИЯХ ЦИФРОВИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА

НАУКА. КУЛЬТУРА. ОБЩЕСТВО, 2021

Обратная связь - одно из наиболее значимых составляющих для функционирования политической системы. От развитости её каналов и механизмов, а также от эффективности её учета в политическом процессе в немалой степени зависит не только социально-политическая стабильность, но также и устойчивость выстроенной политической системы. В цифровую эпоху, когда в обществе значительно более интенсивны коммуникативные процессы и более открыт процесс обмена мнениями, у власти, с одной стороны, появляется значительно больше возможностей по мониторингу, анализу и учету обратной связи с целью корректировки проводимого политического курса, но с другой - от неё требуется более оперативная реакция и принятие решений. Прежде всего это связано с масштабным охватом современной жизни людей онлайн-средой. Здесь для власти возникло много угроз и рисков, связанных с вероятностью деструктивного воздействия на общественное мнение и попыткой манипулирования им. Все сказанное актуализирует вопрос об особенностях политической обратной связи в условиях цифровизации. С этой целью в представленной статье предпринята попытка выявления сущности политической обратной связи и её значимости для современного политического процесса; обозначены основные её компоненты и их роль в функционировании политической системы; проанализирован её потенциал в условиях цифровизации, с точки зрения повышения эффективности принимаемых властью решений и адекватной реакции на запросы и требования общества; наконец, проиллюстрированы возможные ключевые препятствия на пути реализации потенциала политической обратной связи.

СЕТЕВЫЕ СООБЩЕСТВА КАК ИНСТИТУТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ

Молодежь и общество: среда, коммуникация, конфликт / Материалы III Всероссийской научно-практической конференции 20-21 июня 2019 года, 2019

Одним из следствий развития технологий интернет-коммуникации стало появление сетевых сообществ. В сетевых сообществах складывается особый тип идеологии: групповые наборы ценностей, правила поведения и коммуникативные практики. Так как вход в сетевые сообщества чаще всего свободный, все новые члены начинают воспринимать "как заведено", и, через некоторое время, если разделяют идеологию сообщества, начинают воспроизводить ее в своих коммуникативных актах. Это приводит к тому, что формируется типичная для этого сообщества оценка политической реальности. Таким образом, сетевые сообщества становятся сегодня одним из агентов политической социализации.

ПОЛИТИЧЕСКА ИКОНОМИЯ НА СОЦИАЛНИЯ СТАТУС: ЩАСТИЕТО В НАСТОЯЩИЯ СОЦИОИКОНОМИЧЕСКИ РЕД ОТ ПЕРСПЕКТИВАТА НА ПОВЕДЕНЧЕСКАТА ИКОНОМИКА

Yearbook of the Faculty of Economics and Business Administration, Sofia University, 2020

This article analyzes the implications of social status comparison for the subjective wellbeing in todays market economies. It utilizes insights from behavior economics and takes into account cognitive specifics such as the availability bias, representativeness heuristic, the anchoring, framing and loss aversion. These characteristics of how humans perceive reality contribute to the negative externalities that conspicuous consumption by super stars extort on growing number of individuals. The insecurity of one's own social standing in the complex and constantly changing world, the omnipresent buyer's remorse due to the multitude of available consumption choices diminish the perceived benefits for human happiness from economic growth in consumerist societies.

ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЙ РАСПАД В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭТНОГЕНЕЗИСНЫХ ПРОЦЕССАХ

В статье анализируется социальное воздействие распада этнических институтов в языковой и религиозной сферах на процессы формирования новой этнической идентичности и субэтнических групп. По мнению автора, этничность представляет собой набор этноинститутов, которые отражают нормативные представления об идеальном поведении членов этногруппы. Этносообщество появляется, когда в реинтерпретации этнореальности возникает общественная договоренность по поводу институтов и неформализованных исключений.

ОСКОЛКИ СОВЕТСКОГО ПРОШЛОГО: ЭВОЛЮЦИЯ УЧАСТИЯ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ПРАКТИКАХ СОВРЕМЕННЫХ РОССИЙСКИХ ПЯТИДЕСЯТНИКОВ

2021

Проанализированы советские и современные пятидесятнические практики участия/не участия в общественной жизни. Автор отвечает на вопрос, какие изменения претерпели эти практики в пятидесятнической среде и можно ли говорить, что советский опыт по-прежнему оказывает влияние на формирование норм и практик в среде консервативных пятидесятников. Работа написана на эмпирических материалах, собранных в городских и сельских общинах европейской части России, Урала, Сибири и Казахстана в 2010-х годах. Основным методом работы был сбор и анализ биографических нарративных интервью. Собранные нарративы были дополнены документами органов власти (отчеты, информационные записки, аналитические справки региональных уполномоченных по делам религий) из центральных и региональных архивов и эгодокументами верующих (свидетельства, воспоминания, письма и заявления). Советские пятидесятники в евангельской среде выделялись особыми религиозными практиками. Им был присущ общественный изоляционизм, большинство общин не регистрировались государством. Подобная ситуация способствовала вариативности существования в советской государственно-конфессиональной системе. Пятидесятники в советское время создали собственное внутреннее пространство со специфичными способами коммуникации, регламентацией общинной жизни, создавая собственные смыслы (не)участия в повседневной жизни светского общества и советских практиках. Они выработали стратегию пассивного участия при прохождении военной службы, имели собственные представления о возможности получения высшего образования. Они имели собственный взгляд на явления общественной и культурной жизни. Несмотря на социальную эксклюзию на идеологическом уровне, пятидесятники были достаточно интегрированы в советскую повседневность. В постсоветский период большинство ограничений перестало существовать и верующие смогли легко адаптироваться к ситуации. При этом они остались в определенных границах взаимодействия с обществом и другими верующими, основанных на теологических и доктринальных принципах. В настоящее время в пятидесятнических церквях по-прежнему сохраняются границы допустимого поведения в повседневной жизни, в том числе опирающиеся на советский опыт.

КУЛТУРНА ПОЛИТИКА НА ОБЩИНИТЕ - ОЦЕНКА НА МЕСТНОТО НАСЕЛЕНИЕ

АИ *Ценов*, 2016

An essential element of public policy is the field of culture. In this sense, a significant milestone in the implementation of cultural policy, in terms of the distinctiveness of municipalities, is the assessment of the population, for which it is developed. The aim of this publication is to present the support of the local population for cultural policy by the assessment of included in it: cultural activities, priorities, segmentation of users (residents and visitors) and coherence with other public policies. The article presents the results of the population survey on cultural policy implemented in six municipalities in Bulgaria-Kavarna,

СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ И ПРАКТИКИ СОЦИАЛЬНОЙ И СОЛИДАРНОЙ ЭКОНОМИКИ

ПРЯЖНИКОВА О.Н. СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ И ПРАКТИКИ СОЦИАЛЬНОЙ И СОЛИДАРНОЙ ЭКОНОМИКИ//ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ №1, 2019, 2019

Аннотация. Рассматриваются определения и ключевые характеристики социальных инноваций. Представлен анализ практик социальной и солидарной экономики с точки зрения социальных инноваций. Рассматриваются особенности развития социальной и солидарной экономики в России. Ключевые слова: социальные инновации; социальная и солидарная экономика; общественное благо; социальная инклюзия; неравенство; кооперативы; социальные предприятия. O.N. Pryazhnikova Social innovation and social and solidarity economy Abstract. Definitions and key features of social innovations are considered. Common characteristics of social and solidarity economy and social innovation are highlighted. Key trends of social and solidarity economy development in Russia are reviewed.

ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ПРИ ПОСТСОВЕТСКИХ ИНТЕГРАЦИОННЫХ И ДЕМОКРАТИЗАЦИОННЫХ ПРОЦЕССАХ

The article explores the features of political culture in integration and democratization processes in post-Soviet countries using the comparative method of analysis. After the collapse of the Soviet Union, a new process of transformation has started. Recent research has shown that during this period several peculiarities have proved that post-Soviet transformation is exceptionally a complex and multi-vector process. All these countries declared democracy values as a top priority but actually, only a part of them was able to build more or less a democratic regime. Especially these countries are those which have chosen the way of European integration. Meanwhile, in other post-Soviet countries which have preferred Eurasian integration or stayed outside, there are still many challenges to democracy they need to overcome. In the framework of research, the article also explores the features of political culture and its impact on integration and democratization processes in post-Soviet countries. Finally, we conclude that consociational democracy model can be a useful tool to democratization for some post-Soviet countries with plural societies.