Правова доктрина джерел ісламського права Імама Садика (Imam Sadiq’s legal doctrine of the sources of law) (original) (raw)
The study of Islamic law is quite relevant in the world, and therefore a large number of works on this topic is natural. However, in most of these works, Islamic law is viewed from the perspective of only Sunni law schools, since it is the majority of Muslims. This article is devoted to the eponym of a major Shi'ite madhhab-Imam Sadiq. Modern Muslim scholars call him «the father of the Arab scientific tradition». The Imam is one of the most prominent figures of the 8th century. The eighth-century was a decisive factor in the formation of Islamic law. It was at this time that the doctrines of the sources of Islamic law and the formation of law schools (madhhabs) were forming. There were two basic doctrines of Ahl al-Hadith ("Hadith people") and Ahl al-Rai ("people of opinions"), from which major law schools were then formed. At the same time, there was a scientific and teaching activity of one of the leading religious figures of the time-Imam Sadiq. He did not endorse any of the doctrines that existed at the time, seeing the flaws in each of them. His religious and legal doctrine laid the foundations for the formation of a Shi'a law school. At the same time, the imam enjoys the respect and authority of Sunni scholars, as he was a teacher for the founders of most Sunni law schools (some of which have not survived to this day). So, among his students were Abu Hanifah, Malik ibn Anas, Sufyān al-Thawrī, Wasil ibn Ata, etc. For the Shia, Jafar al-Sadiq is a sinless imam, so his actions and utterances have also shaped such a source of law as the Imam's Sunnah. Therefore, this issue is given special attention in the article. The work investigated the formation of the imam as a scholar and a fakih (lawyer), analyzed his views on the existing conception of sources of law (at that time), and his relationship with leading Sunni lawyers. Imam's impact on Shiite legal doctrine was studied. Дослідження ісламського права є досить актуальним у світі, а тому закономірною є велика кількість праць з цієї тематики. Проте в більшості цих праць ісламське право розглядається з позиції сунітських правових шкіл, оскільки саме вони охоплюють більшість мусульман. У вітчизняній правовій науці дуже мало досліджень, присвячених ісламському праву шиїтського напряму. Якщо ж і є праці, то вони досліджують переважно правову систему Ірана, яка лиш частково базується на релігійному праві і представляє собою мікс ісламського права шиїтського напряму та романо-германської правової системи. Шиїтський напрям представлений двома правовими школами (мазхабами): джафарітською та зейдитською. Перша має більшу кількість послідовників та є більш загальновизнаною (сунітськими правовими школами). Епонімом цього мазхабу є Джафар ас-Садик – видатний релігійний діяч, факіх (юрист) та вчений. Сучасні мусульманські вчені називають його “батьком арабської наукової традиції” , ним було виховано майже всіх провідних релігійних діячів та засновників сунітських мазхабів. Джафар ас-Садик є видатною постаттю для ісламського права в цілому (для всіх напрямів). Метою даного дослідження є вивчення внеску цієї видатної постаті в розвиток ісламського права та ставлення до нього представників різних напрямів ісламу (сунітів та шиїтів).