El Oriente de Bellatín y Aira: un personaje de ficción (original) (raw)

El poder de los personajes de Mario Bellatín

En Hispanoamérica, la violencia no es el segundo polo o término de una dualidad, una alternativa frente a la cual uno pueda plantearse con cierta racionalidad y aparente indiferencia. Es la estructura misma en que me hallo: no entregarse a ella significa morir o perder la dignidad o rechazar el contacto con mis semejantes.

El Asma de Leviatán de Roberto Armijo: Ítaca entre dos orillas, Centroamérica y Babilonia

2020

International audienceThe novel of the Salvadorian author Roberto Armijo postulates a reencounter with the authenticity of his origins from the perspective of the exileand new cultural references that shape the image of the missed homeland without marking an opposition between the two worlds. A lot of juxtaposedvoices are used by the author, without the reader knowing the identity or location of the narrators that alternate between Central America and Babylonia/Paris. Throughout this polyphony, the novel elaborates a mix of legends, tales and stories from both sides of the Atlantic Ocean and uses crossedreferences to the Popol Vuh and the Bible. By means of the figure of the Leviathan monster, the rewriting of the biblical myth appears as a writer’s strategyto reencounter his Ithaca, without rejecting the contributions of the exile and his traveled pathway.La novela del salvadoreño Roberto Armijo postula un reencuentro con la autenticidad de los orígenes a partir del exilio, desde n...

Historia, leyendas y clichés del Oriente en la obra de Emir Emin Arslán

Cuadernos Del Cilha, 2012

El presente ensayo se propone estudiar la obra de divulgación oriental desarrollada en la Argentina por el diplomático e inmigrante turco Emir Emin Arslán. De origen druso-libanés, este aristócrata cosmopolita llegó a tener una notable gravitación en el medio cultural argentino entre 1910 y 1940. Sus vastos escritos, dispersos en cuantiosos artículos para periódicos y semanarios, amén de sus libros, constituye un corpus hasta ahora poco explorado del orientalismo vernacular. Arslán dirigió un importante semanario cultural, La Nota, entre 1915 y 1920, y fundó el periódico árabe-castellano Al-Istiklal-La Independencia en 1925. Esta investigación es continuación de la desarrollada anteriormente en mi obra Oriente al Sur (2007).

Aspasia de Mileto: la metáfora y el personaje

JOSÉ SOLANA DUESO. Universidad de zaragoza Hasta la fecha, Aspasia era algo así como el emblema femenino en la época más prestigiosa de la ciudad más prestigiosa del mundo clásico: la Atenas de Pericles. Sobre esta mujer, colocada en el terreno de fronteras borrosas entre la leyenda y la historia, cundía siempre la sospecha de que habría logrado este estatus privilegiado gracias a un uso inteligente de recursos femeninos que poseía en un alto grado: belleza y astucia. Bien administrados, estos recursos le habrían permitido ganar la voluntad de hombres influyentes, políticos, filósofos y poetas. Esta es la imagen que se nos ha transmitido.

La esencia clásica en Los amores de Clareo y Florisea y los trabajos de la sinventura Isea

2015

El objetivo de este trabajo consiste en realizar un estudio comparativo de una novela perteneciente al Siglo de Oro, Los amores de Clareo y Florisea y los trabajos de la sin ventura Isea, de Alonso Núñez de Reinoso, con la que se ha considerado su hipotexto, la novela griega Leucipa y Clitofonte, de Aquiles Tacio. El estudio se ha realizado a partir de un análisis estructural y compositivo y de contenido. Asimismo, se han aplicado las funciones de la morfología del cuento que Propp realizó a partir de su estudio de los cuentos rusos a la novela áurea para estudiar su morfología narrativa en comparación con la novela griega. Así también, se han comentado las distintas reminiscencias clásicas encontradas en la novela.

El libro como un pueblo fantasma Mario Bellatin

2017

Mario Bellatin trabaja sus textos como una "caja portátil", que contiene relatos propios o ajenos. El libro uruguayo de los muertos recoge partes de sus libros anteriores y los continúa. El título habla de un viaje a través de la vida y la escritura que presenta un de catálogo de modos de la muerte y el morir. El libro se presenta como un pueblo de fantasmas donde adivinamos los trazos de "rincones de los muertos" tanto reales como imaginarios.

Historia, leyendas y clichés del Oriente

Cuadernos del CILHA, 2012

El presente ensayo se propone estudiar la obra de divulgación oriental desarrollada en la Argentina por el diplomático e inmigrante turco Emir Emin Arslán. De origen druso-libanés, este aristócrata cosmopolita llegó a tener una notable gravitación en el medio cultural argentino entre 1910 y 1940. Sus vastos escritos, dispersos en cuantiosos artículos para periódicos y semanarios, amén de sus libros, constituye un corpus hasta ahora poco explorado del orientalismo vernacular. Arslán dirigió un importante semanario cultural, La Nota, entre 1915 y 1920, y fundó el periódico árabe-castellano Al-Istiklal-La Independencia en 1925. Esta investigación es continuación de la desarrollada anteriormente en mi obra Oriente al Sur (2007).