البعد الجيوستراتيجي في مشروع النهضة-وائل شديد (2) (original) (raw)
منذ عقود طويلة والمخلصون من هذه الأمة بمختلف توجهاتهم الفكرية القومية والإسلامية وهم يتطلعون لمشروع نهوض، سواء للأمة العربية أو للأمة العربية والإسلامية. ويأتي هذا الكتاب كمساهمة في مشروع النهضة محاولاً أن يسلط الضوء على البعد الاستراتيجي والجيوستراتيجي لمشروع النهضة المنتظر.
Sign up for access to the world's latest research.
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
تراث المنهج التاريخي وآفاق حضوره في المشهد النقدي
مجلة دراسات - الشارقة, 2013
المنهج النقدي التاريخي بسيادته على الساحة الثقافية والأكاديمية ردحا من الزمن قارب القرن وربما زاد عليه- وهذا ما لم يحْظَ به منهج آخر- لذلك أثارت هذه الورقة البحثية الأسئلة الآتية وسعت إلى الإجابة عنها : ٭ ما أهم المنجزات التي قدمها المنهج التاريخي، وهل لها من أصالة تطبعها؟ ٭وما العوامل الكامنة وراء سيادة المنهج التاريخي؟ ٭وكيف قرأت تيارات فكرية وفلسفية ومدارس نقدية عاصرته أو جاءت بعده منجزَه النقدي؟ ٭وما النتائج التي يمكن استخلاصها من وراء كل ذلك؟ ٭وهل للمنهج التاريخي من آفاق إذا ما حقق الانفتاح على الجديد؟
المنشور الرّقمي الكوروني الجزائري (مقاربة أنتروسيميائية)
جماليات, 2020
يحظى المنشور الرّقمي اليوم بمقام محمود في المجتمع الافتراضي بناء على ما يكفله من شحنات إبداعية تتراوح غاياتها بين الإبلاغ والإمتاع والإقناع، وتتغاير علاماتها البنوية بحسب ثقافة منشئيها ومتلقّيها معا، وكلّما شُدّ وثاقها إلى العالميّة أوغلت في الرّمزيّة؛ لتنبئ بما أورثه الضّمير الجمعيّ من تصوّرات ذهنيّة وعقديّة تحكم علاقة الأفراد ببعضهم والعالم من حولهم، وكفى بمنشورات كورونا شاهدا وبيانا، فهي مثلما تكاشف أنتروبولوجيّة أهلها تعيينا تعمل إيحاء على تكثيف وسائط التّدليل الاجتماعي والثّقافي العام والخاص عبر منافذ بصرية ولسانيّة... بناء على هذا، يهدف مقالنا إلى رصد هذه الحيثيّات انطلاقا من تتبّع دلالاتها المبطَنة التي يسرّبها وجهها التقريريّ في سريّة مطلقة عبر عتبات كثيرة تبدو على درجة كبيرة من البداهة، من خلال المقاربة الأنتروسيميائية التي نتوخّى منها الوقوف عند حدود ذاك المألوف الذي يُوارى فيه المسكوت عنه ممّا بلورته الثّقافة وشيء له الثّبات، ونتطلّع في آنٍ إلى مكاشفة ما أذنت له أزمة كورونا بالتّدرج في السلّم الثّقافيّ الجديد الذي بات يملي علينا قواعد الانتماء إليه والارتقاء فيه.
الشاهد المصنوع في شروح الجمل للزجّاجيّ
لارك
المقدّمة: الحمد له ربّ العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمّد (صلى الله عليه وسلّم) وعلى آله وصحبه أجمعين. أمّا بعد... فإنّ ظاهرة الانتحال شغلت مكانة كبيرة في النحو العربيّ، إذْ كثُرت الشواهد المصنوعة والمجهولة القائل في الكتب النحويّة، والشواهد المصنوعة هي التي يضعها صاحبها ويقول إنّه ممّا قالته العرب وأصبحت هذه الشواهد تشكّل ظاهرة خطيرة في الشعر العربيّ حتّى تخلّل ذلك الشواهد النحويّة وليس النحويّة فحسب بل الشواهد اللغويّة أيضاً، وإنّ هذه الشواهد التي يضعها الرواة أو بعض الشعراء يخدعون بها العلماء ويكذبونها عليهم ويقولون إنّ هذا ممّا قالته العرب وقد قيل إنّ هذه الشواهد لا يتجاوز عددها الخمسين شاهداً وسأتكلّم عن هذا الموضوع في هذا البحث إنْ شاء الله تعالى
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.