Фокин А.А. Тема повседневности в позднесоветских политических институциональных ритуалах (original) (raw)
Related papers
Фокин А.А. ТЕМА ВЫБОРОВ И ДЕМОКРАТИИ В ПОЗДНЕСОВЕТСКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ФОЛЬКЛОРЕ
Magistra vitae, 2018
Статья подготовлена при финансовой поддержке ШАГИ РАНХиГС В рамках исследования позднесоветского электорального процесса важным вопросом является восприятие населением практики организации и проведения выборов. Одним из источников, который позволят это выявить, является политический фольклор. На основе анализа анекдотов и частушек были определены наиболее частые мотивы при оценке выборов. Отсутствие альтернативных кандида-тов, предсказуемость выборов и несоблюдение тайны голосования – все это вступало в противоречие с официально декларируемыми принципами советской демократии. Разница между практикой и идео-логией приводила к возникновению и бытованию политического фольклора. Политический фольклор в позднесоветский период находился в своеобразной «серой зоне», поскольку за него не преследо-вали, но его и не легализовали. Такая ситуация позволяла советским людям проявлять политическое своеволие (Eigensinn). Политический фольклор в позднесоветский период не означал антисоветских взглядов, в большей степени это была возможность высказать недовольство отдельными аспектами политической жизни в СССР, при этом не подвергая критике систему в целом. THEME OF ELECTIONS AND DEMOCRACY IN THE LATE SOVIET POLITICAL FOLKLORE Studying how citizens perceived elections in the USSR is of great importance. The author considers politi- cal folklore as a key source. Analyzing anecdotes and chastushki, the author identifies the main subjects. One candidate and a known result contradicted the official rhetoric. The difference between practice and ideology was the reason to create folklore. Political folklore was in the “gray zone”, being neither allowed nor prohib- ited. This facilitated people demonstrating free-will. Political folklore did not mean an anti-Soviet opinion. Anecdotes and chastushki criticized individual moments rather than the entire Soviet system.
Новейшая история России. 2020. Т. 10, № 3. С. 797–817., 2020
Вопросы внешней политики в программе большевиков-ленинцев Верхнеуральского политического изолятора* Фокин Александр Александрович канд. ист. наук, доц., Тюменский государственный университет (Тюмень, Россия); ст. науч. сотр., Челябинский государственный университет (Челябинск, Россия) Новейшая история России. 2020. Т. 10, № 3 ДОКУМЕНТЫ большевиками-ленинцами, но в современной литературе их обозначают или как троцкистов, или как левую оппозицию. Интересные сведения об этом периоде истории Верхнеуральского политического изолятора содержатся в письмах Анте Цилига: «Заключенные коммунисты жили в своих камерах и составляли свои группы по прогулкам (3-5 камер вместе, 25-30 чел.); они составляли свой "коммунистический сектор" (всего 140-180 чел.). Социалисты всех партий (русские с[оциал]-д[мократы], грузинские с[оциал]-д[мократы], сионисты, левые с[оциал]-р[еволюционеры]), анархисты и одиночки из правых с[оциал]-р[еволюционеров] и максималистов, находились в других камерах и составляли другой -социалистическо-анархистский сектор (50-80 чел.; по десятку, приблизительно, на каждую из перечисленных выше организаций). <…> Нелегальная почта была организована сообща. В политическом отношении коммунистический сектор, распадался на ряд групп и оттенков, которые почти все имели свои организации, свои комитеты, свои журналы» 2 . Из этой информации и ряда других косвенных данных можно сделать вывод о том, что Обложка одной из тетрадей Верхнеуральского политического изолятора И с т о ч н и к: ГУФСИН России по Челябинской области.
Анализируются выступления на XXII и XXIII съездах КПСС, посвященные литературе. Партийная риторика рассматривается и как отражение процессов внутриписательской корпорации, противостояние «либералов» и «консерваторов», и как реакция на внелитературные события. Показывается, что литература была тесно связана с идеологией и воспринималась как инструмент политического воздействия. Творческий процесс должен был быть подчинен идеологическим установкам. В обмен на лояльность писатели получали партийное покровительство. Fokin A.A. REALISTICHNOST’, PARTIJNOST’, NARODNOST’: THE PROBLEM OF LITERATURE IN THE CONGRESSES OF THE CPSU IN 1960 Chelyabinsk State University.aafokin@yandex.ru The article analyzes the speeches devoted to literature at the XXII and XXIII Congress of the CPSU. The party’s rhetoric is seen as a reflection of the processes within the literary corporation, confrontation “liberals” and “conservatives”, and as a response to the extra-literary event. It shows that the literature was closely connected to the ideology and was also perceived as a tool of political influence. The creative process had to be subordinate to the ideological purposes. In exchange for their loyalty writers would receive party patronage.
Ab imperio. 2017. № 4. С. 177-194., 2017
The article introduces the publication of one of the “Notebooks from the Verkhneuralsk Political Isolator.” Thirty handwritten brochures composed in 1932–1933 by inmates of the special political prison of the NKVD in Verkhneuralsk (Cheliabinsk region) were discovered accidentally in early February 2018. It was known that the imprisoned Trotskyists produced a samizdat journal the Bolshevik-Leninist in Verkhneuralsk, but nobody had seen it before the thirty notebooks were found in February. At this preliminary stage, when some of the notebooks have not even been read due to their poor condition, it can be said that several of them represent issues of the journal Bolshevik-Leninist.
Фокин А.А. Организационно-технические мероприятия избирательных кампаний в позднем СССР
Приводится план организационно-технических мероприятий по подготовке и проведению выбо- ров в Верховный Совет СССР в Челябинской области в июне 1974 г. Анализируются основные эта- пы и принципы подготовки выборов в СССР. Деятельность Обкомов и Горкомов была направлена на подбор и обеспечение всем необходимым избирательных участков, подготовку кадров избира- тельных комиссий, печать бюллетеней. В проведении выборов были задействованы различные обще- ственные и государственные организации. Приводятся данные о размерах финансовых затрат на проведение организационно-технических мероприятий. Анализ архивных материалов говорит о том, что выборы в СССР были довольно сложным, трудоемким и затратным процессом. Вышестоящие структуры стремились к тому, чтобы выборы прошли максимально в соответствии с законом, дабы в реальности обеспечить волеизъявление народа. A. A. Fokin ORGANIZATIONAL AND TECHNICAL MEASURES OF THE ELECTORAL PROCESS IN THE LATE USSR Chelyabinsk State University. aafokin@yandex.ru The article provides a plan of organizational and technical measures for the preparation and holding of elections to the Supreme Soviet of the USSR in Chelyabinsk region in June 1974, as well as an analysis of the main steps and guidelines for the preparation of elections in the Soviet Union. Activities of Regional and City Party Committees focused on the selection and provision of all the necessary things for polling stations, training of election commissions, printing ballots. Various public and government organizations were involved in the election. The author provides data on the size of the financial costs of the organizational and technical measures. The analysis of archival materials suggests that the elections in the Soviet Union were quite a complex, time-consuming and costly process. Higher structures sought to ensure that the elections were held in maximum accordance with law in order to ensure the realization of people’s will.
Радянські політичні ритуали і практики повсякдення
Scientific Papers of the Vinnytsia Mykhailo Kotsyiubynskyi State Pedagogical University Series History, 2020
Метою статті є аналіз радянських політичних ритуалів і повсякденних практик, що склались під їх впливом. Методологія дослідження ґрунтується на загальних і спеціально-історичних методах пізнання минулого з залученням методів соціокультурної та політичної антропології. Наукова новизна роботи полягає у тому, що вперше проаналізовано роль радянських політичних ритуалів різного типу у становленні норм і практик радянського повсякденного життя; виявлено впливовість радянської ритуальної культури у зміцненні радянського режиму. Масові календарні свята-ритуали (День Жовтневої революції, День солідарності трудящих) не тільки означали нову еру в історії, а й нівелювали сакральність християнського циклу (Різдво Христове – Великдень). Простежено еволюцію не лише формальної організації радянського ритуалу (від інсценування-імітації через карнавалізацію до монументальної наративізації), а й вдосконалення його змістового наповнення (номінація – сакралізація – монументалізація – меморіалізація). С...
Фокин А.А. Публичная политика как интерпретационная модель истории СССР
2013
Public Policy as an interpretive model of the history of the USSR The paper introduces a new interpretative approach to the Soviet period of the Russian history through the application of the idea of public policy. A comparison of theoretical and practical constructions of the Soviet system through the analysis of different concepts of public policy is made. The idea of the authorities and general population’s opposition in Soviet Russia is replaced by the idea of mutual cooperation. Some elements of public policy in the Soviet system can be viewed as a version of mobilization strategies. Totalitarian and revisionist models based on studies of Stalinism fail to work efficiently when they are used to analyze the following stages of Soviet history. The idea of public policy (sphere) can offer a new approach towards the Soviet past. The concept rests upon the idea of significant role of experts' community as an independent actor; the importance of mass media as a mediator establishing communication between the power and the society; and the participation of the society in the political process. From the first years of its existence the Soviet regime announced its democratic nature and the important role of people’s involvement in governing the country. Public sphere was not a simulation all the time, even though it was indeed so in many cases. The Soviet regime did not use force and constraint only. So even though coercion played a significant role, the authorities also tried to establish the relationship with the society that would be mutually beneficial for both the regime and people.
В статье на материалах Украины анализируются трансформации обрядово-церемониальных практик Русской православной церкви, как в период хрущевской кампании, так и в последовавшие десятилетия. Внимание уделено распространению секретной нелегальной обрядности, изменениям традиционных обрядов жизненного цикла («адаптированные обряды»), «светским» церемониям, а также организационным изменениям в проведении центральных празднеств церковного календаря. Автор прослеживает, от кого исходила инициатива (верующие, духовенство, архиереи), а также как воспринимали те или иные изменения, новые явления в религиозной жизни церковная и государственная власти.
2021
Проанализированы советские и современные пятидесятнические практики участия/не участия в общественной жизни. Автор отвечает на вопрос, какие изменения претерпели эти практики в пятидесятнической среде и можно ли говорить, что советский опыт по-прежнему оказывает влияние на формирование норм и практик в среде консервативных пятидесятников. Работа написана на эмпирических материалах, собранных в городских и сельских общинах европейской части России, Урала, Сибири и Казахстана в 2010-х годах. Основным методом работы был сбор и анализ биографических нарративных интервью. Собранные нарративы были дополнены документами органов власти (отчеты, информационные записки, аналитические справки региональных уполномоченных по делам религий) из центральных и региональных архивов и эгодокументами верующих (свидетельства, воспоминания, письма и заявления). Советские пятидесятники в евангельской среде выделялись особыми религиозными практиками. Им был присущ общественный изоляционизм, большинство общин не регистрировались государством. Подобная ситуация способствовала вариативности существования в советской государственно-конфессиональной системе. Пятидесятники в советское время создали собственное внутреннее пространство со специфичными способами коммуникации, регламентацией общинной жизни, создавая собственные смыслы (не)участия в повседневной жизни светского общества и советских практиках. Они выработали стратегию пассивного участия при прохождении военной службы, имели собственные представления о возможности получения высшего образования. Они имели собственный взгляд на явления общественной и культурной жизни. Несмотря на социальную эксклюзию на идеологическом уровне, пятидесятники были достаточно интегрированы в советскую повседневность. В постсоветский период большинство ограничений перестало существовать и верующие смогли легко адаптироваться к ситуации. При этом они остались в определенных границах взаимодействия с обществом и другими верующими, основанных на теологических и доктринальных принципах. В настоящее время в пятидесятнических церквях по-прежнему сохраняются границы допустимого поведения в повседневной жизни, в том числе опирающиеся на советский опыт.
В статье проведен сравнительный анализ творчества двух заметных фигур американского и русского постмодернизма – В.Пелевина и П. Остера. Сделана попытка уточнить, опираясь на труды отечественных и зарубежных литературоведов, своеобразие трактовки понятия «деконструкция» в разных национальных литературах, прослежены формы практического использования приемов деконструкции в романах этих писателей. The article contains a comparative analysis of the texts of the two outstanding figures of the American and Russian postmodernism – V.Pelevin and P. Auster. Drawing on the works of Russian and foreign literary critics, the author attempts to trace through the forms of practical usage of deconstruction methods in the novels of these writers.