Husserl et la théologie (original) (raw)
Related papers
Husserl et l'institution du sujet
Giornale di metafisica, 2022
The article aims to analyse the Husserlian concept of Stiftung (institution) in its relation to the genesis of the subject. Husserlian analyses indicate that the genesis of experience is structured according to the polarity between a «first time» (that establishes a new sense) and a subjective habitus as a horizon of possible repetitions and transformations. On the basis of these Husser-lian analyses, it is possible to state that there is thus an «institution of the subject» in the ob-jective sense of the genitive: the subject itself is formed by this anonymous instituting move-ment. However, this conclusion contrasts with the transcendental idealism as general frame-work of Husserlian phenomenology. The article then attempts to articulate this thesis along three directions: the facticity of the first time; the horizon of repetitions and differences; the genesis of the subject by feedback from the institution.
Husserl et la psychologie scientifique
Expliciter, 1998
Voici la suite du feuilleton comme promis, le premier épisode étant paru dans numéro précédent, avec le tableau synoptique de la période 1874-1913 en page 27 qui peut encore vous être utile dans cette série de textes. Je l'ai écrit dans un style un peu plus académique que le précédent, dans le sens où j'ai cherché à noter dans le détail toutes les dates qui servent de repères, ainsi que les références utilisées, dans la mesure où ce que j'avance dans un texte de format historique doit bien être référencé à des sources qui rendent compte de la manière dont est fondé ce que j'avance. Dans le cas des sources de seconde main (biographes par exemples) cela me conduit à répéter ce qui a été déjà établi par d'autres et je leur en laisse la responsabilité, tout utilisant ces informations dans une interprétation qui est la mienne. Dans le cas des sources directes, comme les extraits des correspondances, des journaux intimes, des textes publiés ou des manuscrits non publiés édités à titre posthume, ce que je cherche là encore c'est à les mettre en scènes de manière à avancer une interprétation nouvelle.
Husserl et la question de la réflexion
à l'intuition, ou saisis dans l'immanence ; c'est donc à elle qu'il revient de fournir les gages de cette transparence à soi de la conscience qui doit légitimer la description phénoménologique, et c'est encore sur elle que reposera la distinction capitale des Idées directrices entre les deux sens fondamentaux et irréductibles de l'être, l'« être comme conscience » et l'« être comme réalité ».
Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Document téléchargé le 24 May 2016 03:55
Recension philosophique du livre de Pierre-Jean Renaudie, Husserl et les catégories, Langage, Pensée et Perception, Paris, Vrin, 2015, sur l'Oeil de Minerve.
Husserl pour les philosophes analytiques
Philosophiques, 2000
There is a lot of misunderstanding and ignorance about Husserl’s philosophy among analytic philosophers. The present paper attempts to help correct that situation. It begins with some quotations of Husserl written around 1890, which clearly establish that he arrived at the distinction between sense and reference with independence from Frege. Then follows a brief survey of the most important themes of Husserl’s Logical Investigations, emphazising those that are of special interest to analytic philosophers. The paper concludes by mentioning other interesting issues treated in later Husserlian writings, including his valuable conferences on ancient and modern logic from 1908-1909.
Philosophie, 2006
Esquisse d'une perspective non transcendantale au coeur du projet phénoménologique Donner comme essentielle à la philosophie une définition de l'intelligence qui la ferme sur soi, c'est peut-être lui assurer une sorte de transparence et comme une atmosphère protégée, mais c'est peut-être aussi renoncer à ce qui est 1 1 .
Perception et conflits fondateurs chez Husserl
Revue "Implications Philosophiques", en ligne : http://www.implications-philosophiques.org/implications-de-la-perception/perception-et-conflits-fondateurs-chez-husserl-1/, 2011
Pour Husserl, l’objet de la perception est donné comme existant réellement. Néanmoins, les leurres, les apparitions d’images et l’apparence esthétique s’éloignent de la norme de la donation perceptive et mettent au défi la prétention à la vérité de la perception. Toute irréalité se donne sur un fond conflictuel par rapport à la conscience perceptive. Bien qu’apparaissant sur un fond perceptif positionnel, les fictions perceptives peuvent s’enchaîner et former des unités synthétiques d’expérience. L’examen des modalités de donation de l’irréalité nous a permis d’éclairer les critères de l’évidence perceptive par rapport à la conscience perceptive.