APOROFOBIA: UN RETO ÉTICO APOROPHOBIA: AN ETHICAL CHALLENGE (original) (raw)
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AGORAFOBIA EN LA INFANCIA: A PROPÓSITO DE UN CASO
Se presenta un caso de agorafobia en un niño de 10 años de edad, que presenta temor y evitación a las aglomeraciones,a los lugares públicos como mercados, hospitales y escuelas, así como temor a viajar solo en autobús y ausentarsesolo de casa, de inicio en la edad preescolar y con deterioro de su vida social y académica. (Rev Neuropsiquiatr2011;74:213-218)
La Aporofobia en el contexto de la sociedad peruana: una revisión
Nóesis. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2020
La investigación comienza teorizando sobre aporofobia, concepto aprobado por la Real Academia Española para referirse a la fobia a los pobres. Se revisaron documentos e informes de organismos nacionales e internacionales para caracterizar, analizar y conceptualizar la aporofobia, definiendo la relación entre la pobreza y la discriminación en Perú. Se realizó análisis estadístico descriptivo para visualizar las tendencias de los indicadores de la discriminación y la pobreza. Además, se aplicó análisis de correlación utilizando el coeficiente R de Pearson con significancia de 0,05. Se observó correlación muy fuerte y positiva entre la discriminación y la pobreza, sin embargo, la complejidad del concepto llevó a concluir que se observa tendencia a discriminación cultural étnica y auto-discriminación racial.
Daimon , 2019
Resumen: el objetivo de este trabajo es poner en relación el núcleo crítico de la última obra de Adela Cortina, Aporofobia, que puede ser resumido como una protesta contra los límites del paradigma de la cooperación y la reciprocidad, con algunos elementos aparecidos en obras anteriores de la autora. Para ello expondré primero algunos límites y virtualidades del paradigma de la reciprocidad. Tras bosquejar el núcleo de la obra Aporofobia, deteniéndome en los lugares en que este problema se hace más patente, terminaré rastreando algunos lugares anteriores en los que la autora anticipaba ya, desde una óptica diferente, esta misma crítica.
El AQ (Acrophobia Questionnaire) de Cohen tiene como objetivo valorar la fobia a las alturas. El cuestionario AQ tiene dos partes, una escala de ansiedad y una escala de evitación, que reproducimos a continuación: Parte I: Escala de Ansiedad Seguidamente se presenta una lista de situaciones que tienen que ver con las alturas. Nos interesaría saber el grado de ansiedad (tensión, malestar) que sentiría en cada una de las situaciones actualmente. Por favor, indique cómo se sentiría colocando algunos de los números siguientes (0, 1, 2, 3, 4, 5 o 6) en el espacio a la izquierda de cada ítem: 0 Nada de ansiedad, tranquilo y relajado 1 2 Ligeramente ansioso 3 4 Moderadamente ansioso 5 6 Extremadamente ansioso Ítems 0 1 2 3 4 5 6 1. Saltando desde el trampolín más bajo de una piscina. 2. Saltando sobre las piedras para pasar por encima de una corriente de agua. 3. Mirando hacia abajo en una escalera de caracol desde una altura de varios pisos. 4. De pie en el peldaño de una escalera que está apoyada sobre la fachada de una casa, en el segundo piso. 5. Sentado en la platea de un segundo piso de un teatro. 6. Montado en la noria de una feria. 7. Subiendo una colina inclinada de excursión por el campo. 8. Un viaje en avión (al otro extremo del mismo país). 9. De pie cerca de una ventana abierta en el tercer piso. 10. Pasando por un puente peatonal por encima de una autovía. 11. Conduciendo sobre un puente muy amplio. 12. Alejado de la ventana en una oficina del piso 15 de un edificio. 13. Ver a personas sobre una plataforma limpiando ventanas en el piso 10 de un edificio. 14. Andando por el borde del escenario de un teatro. 15. De pie en el borde del andén del metro. 16. Subiendo por una escalera de incendios exterior en el tercer piso. 17. En la azotea de un edificio de 10 pisos. 18. Subiendo en un ascensor hasta el piso 50. 19. De pie sobre una silla intentando coger algo de una estantería. 20. Subiendo por la pasarela a un transatlántico.
Hacia un modelo teórico de la aporofobia
Acciones e Investigaciones Sociales
En la actualidad, la aporofobia está adquiriendo mayor visibilidad debido a la influencia de los cambios que se han producido en la legislación española, como la Ley Orgánica 8/2021, de 4 de junio, de protección integral a la infancia y la adolescencia frente a la violencia. La función de los trabajadores sociales ante el rechazo y la agresión a los pobres es crucial, ya que, la atención hacia estas personas es prioritaria en el ámbito social, teniendo como reto una intervención integral para la eliminación de la aporofobia. Ante la carencia de modelos teóricos específicos sobre la aporofobia, este artículo examina diferentes teorías comprehensivas que facilitarán la explicación de este fenómeno, tales como, los elementos intervinientes en el proceso discriminatorio a estas personas, los factores explicativos del comportamiento grupal de los agresores ante las víctimas de aporofobia y el modelo interseccional que explica, de manera interaccional, las desigualdades y discriminaciones...
Aporofobia, segregación y descenso a los infiernos
Ética y Cine Journal, 2021
El rechazo al pobre y la segregación aparecen de forma muy evidente en el film coreano Parásitos. En el presente trabajo se analiza esta película que representa un ejemplo de los problemas sociales de las clases más desfavorecidas, relacionando los aspectos narrativos con los jurídicos, mostrando a lo largo del relato la distinta situación social que tienen los personajes dependiendo de su trabajo y de su riqueza. Las clases sociales más desfavorecidas emanan un olor que no se puede eliminar con la limpieza y que provoca el rechazo de las clases sociales acomodadas. La separación de clases sociales se manifiesta a través de espacios arquitectónicos, planos cinematográficos y detalles, donde siempre el rico está en lo más alto, y el pobre, en lo más bajo. El cine se convierte en un portavoz de aspectos sociales y jurídicos y nos muestra una sociedad enferma y degradada, hasta sus últimas consecuencias.