"Modernidad e India" (original) (raw)

2007, *Foreign Affairs en Espanyol*, Vol 7, No. 1

¿Cuál es la relación entre la modernidad e India? ¿Es algo nuevo la modernidad para India, lo que significaría la transformación, tan sólo en las décadas recientes, de una so-ciedad aparentemente eterna mediante re-des globales de banca e industria, migración e información, y comercio y tecnología? ¿O los diferentes grupos del subcontinente in-dio han participado en grados diversos en los procesos de modernidad durante un periodo mucho más largo? En una palabra, ¿cómo ha de entenderse la modernidad misma? y ¿qué formas han adoptado sus expresiones y discusiones en India? Este ensayo aborda estas cuestiones, y para ello reconocemos la necesidad de con-siderar a la vez ideas dominantes de la mo-dernidad y las imágenes de India que aqué-llas comportan. Ahora, los propios términos de modernidad y de lo moderno, amplia-mente utilizados en los mundos actuales ya desde hace mucho tiempo, descansan tanto en presuposiciones implícitas de lo que esas nociones significan como en imágenes explícitas de los mundos que denotan. Se-gún la comprensión del vulgo y la académi-ca, el estadio de ser moderno y la etapa de entrar en la modernidad suelen aparecer como una superación de la tradición, como una ruptura con lo que existía antes. Ello trae consigo poderosas imágenes opuestas de lo tradicional versus lo moderno: en las formas arquitectónicas, las chozas de adobe versus los rascacielos; en las artes escénicas, los ritmos folclóricos versus las extravagan-cias electrónicas, y, en general, costumbres que nunca cambian versus tecnologías que ya transforman. Todo esto podría ser reconocido fácilmen-te, pero a menudo se pasa por alto cómo tales presuposiciones regulares y presentes y las visiones rivales y viscerales tienen pro-fundos atributos mundanos. Sin embargo, basta con una rápida mirada al mundo actual para ver que continuamente definen las percepciones cotidianas y las prácticas