ЈУСТИН ФИЛОСОФ И ФИЛОСОФИЈА МУЧЕНИКА (original) (raw)

ЗАШТО ЈЕ МИЛОШ Н. ЂУРИЋ И ФИЛОСОФ

Милош Н. Ђурић – класично наслеђе на размеђи традиционалног и модерног : зборник научног скупа одржаног 21. децембра 2017. у САНУ и на Филозофском факултету Универзитета у Београду Врста грађе - зборник Издавање и производња - Београд : САНУ, 2021, прир. Злата Бојовић, 2021

А п с т р а к т.-У овом раду критички ћу преиспитати философско становиште Милоша Н. Ђурића, те показати да су његове студије о хеленским мислиоцима историјско-философског карактера. Моја теза је да су његови философски погледи, формирани још у младости, који почивају на радикалној критици рационализма и на "философији живота", имали пресудан утицај на његово разумевање хеленске философије. Три философска става су обележила Ђурићев историјско-философски рад, а то су: 1. Човекове врлине и вредности су централна тема философирања, 2. Философија није само разумска конструкција, него и произилази из целине човековог односа према свету, 3. Култура је неопходна претпоставка у проучавању философије било које епохе, а неки њени садржаји могу имати и философски карактер. Поврх тога, константна одлика Ђурићевих студија о античкој философији јесте то што се у њима указује на повезаност између хеленских и српских философа и песника.

ІСТОРИЧНА ПРОЗА Ю. МУШКЕТИКА: ФІЛОСОФІЯ ГУМАНІЗМУ

Проблеми гуманітарних наук Серія Філологія, 2022

Філософське осмислення дійсності – специфічна ознака історичної прози Ю. Мушкетика. Стаття розкриває на матеріалі історичної прози головні домінанти та критерії художньо-філософської концепції Ю. Мушкетика, детерміновані посиленням філософського підґрунтя зображуваних подій у творах автора. Методологія дослідження зумовлена міждисциплінарним підходом, який передбачає поєднання системно-аналітичного, культурологічного, історико-генетичного, історико-функціонального та діалектичного методів. Центром зацікавлень письменника постає особистість, тож у художньо-філософській парадигмі Ю. Мушкетика переважають питання сократівського характеру (добро / зло, життя / смерть, свобода / відповідальність тощо). У статті вперше досліджено особливості художньо-філософської парадигми кожного твору автора, в основі якої – специфіка світобудови відтворюваних історичних періодів і світосприйняття персонажів, що має за підмурок філософію античності, Києво-Могилянської академії та філософські переконання...

ВИДОВОЙ СОСТАВ И СЕЗОННАЯ ДИНАМИКА ФИТОПЛАНКТОНА МАТСАЛУСКОЙ БУХТЫ

Proceedings of the Academy of Sciences of the Estonian SSR. Biology, 1986

Литературные данные о фитопланктоне Матсалуской бухты довольно скудны. Некоторые сведения о планктонных водорослях имеются в рукописи Р. Раясалу (Rajasalu, 1962), данные о сезонной динамике и биомассе фитопланктона содержатся в статьях К. Пийрсоо (1979) и К. Пийрсоо, В. Поргасаар (Piirsoo, Porgasaar, 1985). Целью настоящего исследования является выяснение видового состава фитопланктона и его сезонной динамики в разных частях Матсалуской бухты.

О ПРОТИ ВАСИ ЖИВКОВИЋУ И МИХАЈЛУ ПУПИНУ

150 година од рођења Михајла Пупина, 2004

Често постоји блиска веза између познатих људи једног доба у моменту када је један од њих у пуној животној снази а други на свом почетку. Велики српски песник, свештеник и просветитељ, 19. века, прота Васа Живковић, је значајно утицао на животни пут свог ученика Михајла Пупина. Предлозима и активним деловањем проте Васе Живковића се десило да Михајло Пупин не буде избачен из Више реалке а затим и да отпутује у Праг на даље школовање, одакле ће отићи за Америку. Сигурно да Михајло Пупин није био једини ученик коме је саветима и залагањем око материјалне подршке прота Васа Живковић помогао, али њихова веза представља узорни пример о успешном исходу утицаја старијег на млађег.

МАЙНОНГ, ВИТГЕНШТЕЙН И АВСТРИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

This article considers the problem of defining the concept of "Austrian philosophy" in the context of the possible influence of Austrian philosophy of the XIX century on the philosophy of Ludwig Wittgenstein. From Haller&Neurath’s point of view the Austrian philosophical tradition can be represented as a single chain of mutual influences. In particular, we can trace continuity, find common features in the philosophy of the Brentano school and philosophy of the Vienna Circle. But here is the question. Should Ludwig Wittgenstein also be included in this tradition? By responding to this question, we can better understand the boundaries of this tradition. But in case we include Wittgenstein in this tradition, then he will be in one tradition with Alexius Meinong, who is often called Wittgenstein's opponent in logic, semantics and philosophical psychology. Therefore, our task is to find out whether these theories are really so different. May be we can find common features or signs of the influence of one theory on another. The main clue in this case is the concept of "Sachverhalt" or "state of affairs", which Wittgenstein used in "Tractatus" and which is quite comparable in meaning with the Meinong’s concept of "objektiv". В данной статье рассматривается проблема определения понятия «австрийской философии» в контексте возможного влияния австрийской философии XIX века на концепцию Людвига Витгенштейна. С точки зрения историка австрийской философии Рудольфа Халлера и представителя Венского кружка Отто Нейрата австрийскую философскую традицию можно представить как единую цепочку взаимовлияний, в частности, проследить преемственность, найти общие черты у философии брентановской школы и философии Венского кружка. Здесь возникает важный вопрос. Следует ли относить к этой традиции также и Людвига Витгенштейна. Ответив на него, мы сможем лучше понимать её границы. Но в случае, если мы включим Витгенштейна в эту традицию, то тогда он окажется в одной компании с Алексиусом Майнонгом, которого часто называют оппонентом Витгенштейна в логике, семантике и философской психологии. Поэтому нашей задачей в данном исследовании является выяснить, действительно ли данные концепции столь различны, или же у них можно найти общие черты или признаки влияния одной концепции на другую. Основной зацепкой в данном случае является понятие «Sachverhalt» или «положение вещей», которое использовал Витгенштейн в «Трактате» и которое вполне сопоставимо по смыслу с майнонговским понятием «объектив».

МНОГОЯЗЫЧИЕ ПОСТСОВЕТСКОЙ МИГРАЦИИ: ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Sociolingvistika

В статье использованы результаты проекта, направленного на изучение связи языка и этнической идентичности нерусских иммигрантов из бывшего Советского Союза в странах Западной Европы. Делается вывод, что, с одной стороны, мигранты первого поколения «экспортируют» сформировавшиеся в родной стране паттерны использования Я1 (этнического языка) и Я2 (русского языка), с другой стороны, в инокультурной среде происходит трансформация имеющихся и появление новых функций и значений Я1 и Я2. Относительно Я2 автор делает два основных теоретических вывода: 1) о «второй жизни» советской концепции русского языка как языка межнационального общения и 2) о выполнении им функций inner language — языка, используемого для «внутренних» целей: общения с людьми из постсоветского пространства, разделяющими общее прошлое и опыт социализации.

МИСТЕЦТВО І НУМІЗМАТИКА: ФУНКЦІОНАЛЬНИЙ ЗВ'ЯЗОК

ПИТАННЯ ІСТОРІІ НАУКИ І ТЕХНІКИ, 2014

Досліджується зв'язок між мистецтвом та нумізматикою. Розглядаються різноманітні аспекти процесу їх взаємовпливу: політичні, культурні, соціальні та ін. Визначаються основні тенденції в ролі мистецтва у виготовленні монетних штемпелів та впливу нумізматики на суспільство.

О МЕТАФИЗИКЕ БЛАЖЕННОЙ ЖИЗНИ В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ АВГУСТИНА

№20 (2019), 2019

Публикация включает всебя исследование иперевод августиновского Письма 155. Вэтой работе церковного периода Августин дает критику взглядов ложных философов навопрос обретения блаженства. Ноее нельзя относить ковсей традиции античной философии, как можно предположить исходя изпопулярного мнения оприверженности позднего Августина иррационализму. Через анализ содержания Письма идругих связных сним сочинений выявлено, что вПисьме Августин негативно оценивает представления облаженстве обывательского сознания истоического учения. Также установлено, что он проводит критику снеоплатонических позиций ичто она неатакует, анаоборот, поддерживает интеллектуализм античной метафизики