La bicicleta i les catàstrofes (original) (raw)
Related papers
Kent & Bisiklet , 2021
About bicycle sport and its lovers at Izmit from past to present
ilgiyle okuyacağınız ve istifade edeceğiniz yazılarıyla sizleri bekliyor. Burcu Bayer Valerie Gonzales ile ufuk açıcı bir söyleşi gerçekleştirdi. Bir dahaki sayımızda buluşmak üzere. Ali Çolak
Les receptes de la gent de mar com a peces de museu
2018
La llarga trajectoria del Museu de la Pesca en la preservacio de la memoria oral de la gent de mar de la Costa Brava ens porta a reflexionar sobre el paper dels museus en el tractament i la gestio del patrimoni immaterial maritim i pesquer. La reaccio a la globalitzacio i el creixement del turisme cultural han incrementat l’interes per la cuina marinera popular i han donat protagonisme a les receptes dels pescadors. A traves de l'Espai del Peix, aquest patrimoni viu i actiu serveix per cohesionar la comunitat pesquera i esdevenir motor de desenvolupament local. S'hi descriuen algunes caracteristiques de la cuina de barca elaborada pels pescadors locals i s’hi difon aquest coneixement valuos a la societat com a peces de museus.
İDEALKENT
Fransız antropolog ve etnolog Marc Augé’nin “Bisiklet Mucizesi” başlıklı eseri Fransızca’da 2008 yılında yayınlanmış, ilk Türkçe çevirisini 2020 yılı Aralık ayında Hil Yayınları yapmıştır. Eserin sürdürülebilir bir kent içi ulaşım bağlamında derinlikli bir incelemesi yapılmıştır.
Türkiye'nin son 200 yıllık tarihi kendi içinde dönemlere ayrılsa da genel anlamıyla bir modernleşme tarihidir. Bu sürecin Osmanlı'ya ait bölümü, düalist bir nitelik taşıyordu. Modernleştirilmek istenen özelde bürokrasi ve genelde devletti. Merkezi devlet yapısını güçlendirmek ve bunu Batılı tarzda eğitim almış bürokrasi eliyle gerçekleştirmek temel amaçtı. Dolayısıyla bu süreçte halk, modernleşme sürecinin ne nesnesi, ne de öznesiydi. Bu bağlamda fes, bürokrasi için bir zorunluluk olarak getirilirken, halk için böyle bir zorunluluk yoktu. II. Mahmut döneminde gavurluk alameti olan fes, 100 yıl sonra gelenekselleşmiş ve bunun sonucunda da dinselleşmişti. Kaldırılması gündeme geldiğinde (1925) ise, tamamen dinsel bir sembol haline gelmişti. Başlangıçta, " püsküllü bela " olarak görülmekteydi. Halk ise, böylesi bir başlık takmak zorunda olmadığı için " başıbozuk " tu. Cumhuriyet ise, Utangaç Osmanlı Modernleşmesi'nden farklı olarak, köktenciydi/radikaldi ve sadece devleti değil, toplumu da modernleştirmek iddiasındaydı. İnşa edilen modern ulus devlet'in ulus'unun da modern olması amaçlanıyordu. Osmanlı, başlangıçta Cumhuriyet'in ötekisi idi… Osmanlı'nın sembolize ettiği geleneksel toplumun tüm kurumları (saltanat, hilafet, fes, çarşaf ve peçe, medrese, Mecelle, dinsel hukuk…) tasfiye edilerek yerlerine modern toplumun kurumları getirildi. Yapılan bu devrimleri sadece laikliğin bir gereği olarak görmemek gerekir; bunlar aynı zamanda milliyetçiliğin (seküler bir ulus inşa sürecinin) ve modernliğin (medeniliğin/asriliğin) bir parçasıydılar. Batılılara, fesin, çarşaf ve peçenin Osmanlı'ya ait olduğu, modern Türkiye'de bunların yerinin olmadığı sürekli anlatılmak ve gösterilmek istendi. Batı'nın Doğu'ya ilişkin oryantalist bakış açısının izleri ortadan kaldırılmak istendi. Türkiye'nin medeni ve Türklerin her şeyleriyle –kılık kıyafet dahil-Batılı bir ulus oldukları vurgulandı.
• Çocuk tefsiri (30 günlük) Bu etkinliğin amacı "Bu ayeti çocuklarımıza nasıl anlatabiliriz?" sorusunun cevabını aratıyoruz anne babaya. yaptığımız açıklamalar ve örneklemeler annenin çocuğuyla yapacağı etkinlikte yol gösterici olmasını diliyoruz. Her annenin o konuyu ele alış tarzıyla çocuğu arasında geçireceği diyalog farklı olabilir. Dolayısıyla bu metinde geçenler bir nevi rehberlik, Kur'an ayetlerini çocukların dünyasına taşıma, onların kalbini ve aklını Kur'an'a ısındırma, Kur'an'la bir bağ kurma çalışmasıda diyebiliriz Başlarken çocuklara not: Uçsuz bucaksız uzayın derinliklerindeki sırları öğrenmek mi ilginizi çekerdi, yoksa düşmanlarını korkutmak için gaz salgılayan bitkilerimi duymak istersiniz? Belki de hiç yorulmayan dünyanın yıllarca nasıl çalıştığını anlamaya çalışarak sizi, annenizi, babanızı, arkadaşlarınızı, bütün insanları, bütün hayvanları, bütün canlıları, Dünya'yı, Güneş'i, Ay'ı, bütün evreni yaratan Allah'ın gücünü daha iyi anlamak isterdiniz. Arıların neden 5 gözü vardır hiç düşündünüz mü? Yada her bir örümcek cinsinin kendine ait bir ağ örme tarzı olduğunu biliyor musunuz? Belki de bir çoğunuz bitkiler aleminin sırlarla dolu olan dünyasını keşfe çıkmak istiyor. Boyu metrelerce uzunluğa varan ağaçların köklerinden en yukarıdaki dallarına kadar suyun nasıl çıktığını öğrenmek istiyor. Ya da bir venüs bitkisinin yaprağına konan bir canlıyı göz açıp kapama süresi kadar kısa bir zaman içinde nasıl yakaladığını merak ediyor. Bazı çocuklar ise evrenin sırları arasında kaybolmayı hiçbir şeye değişmez. Büyük bir hızla ilerleyen dünya, uzayın karanlıklarında nasıl hiçbir gezegene, ya da göktaşına çarpmadan ilerleyebiliyor? Kuyruklu yıldızlardan, galaksilerden, güneş sisteminden, gezegenlerden, samanyolundan oluşmuş bu ışıltılı dünya neler saklıyor bizden? İçinde yaşadığımız dünya ne kadar ağır, ya da ne kadar hızla ilerliyor, nereye gidiyor? O uzayın derinliklerinde ilerlerken neden biz bunu hissetmiyoruz? Eğer yerçekimi olmasaydı hayatımız değişir miydi? Ya da ay neden
CİTTASLOW HAREKETİ VE TARİHSEL KENTLER
Özet Sakin (Yavaş) Şehirler (Citt{slow), hızlı yaşam alışkanlıklarının sebep olduğu yok olma ve bozulmalara karşı, bir koruma olarak ortaya çıkmıştır. Tarihi, kültürel ve doğal mirasa saygılı; küçük ama yaşam kalitesi büyük kentler, Cittaslow (Sakin Şehir) hareketinin temel noktasını oluşturmaktadır. " Sakin Şehir Hareketi " , İtalya'da başlamış 10 yıl gibi bir süre içinde farklı bir şehir ve yaşam modeli olmuştur. En önemli hedefi ye-rel toplumun ve ziyaretçilerinin yaşam kalitesini yükseltmek olan hareket, kısa zamanda uluslararası bir ağ haline gelmiştir. Gerekli kriterleri taşıyan pek çok kentimizin Cittas-low birliğine kabul edilebileceklerdir. Besni (Adıyaman) doğal güzellikleri, tarihi ve kültürel zenginlikleri, kırsal alan kültürü, sakin ve huzurlu dokusu ile Güney Doğu Anadolu Bölgesi'nin önemli ilçelerin-den biridir. Bu çalışmada; Cittaslow Hareketi kapsamında, Besni ilçesinde kent yaşam kalitesinin artırılması, çevre ve kültürel değerlerin korunması konusu incelenecektir. Abstract Cittaslow approach is founded as protection to fast living way destroying life. Respecful to historical, cultural and natural heritage, cities which are small but their quality of life are big, constitute the main point of the Cittaslow (Slow City) movement. Cittaslow which began in Italy and spread around the world shows up as different city model in 10 years. Cittaslow movement, the most important goal of which is to increase the life quality of the local community and its visitors, became an international network in a short period. Cittaslow which can also be considered as the model of a local development has the characteristics of offering the opportunity that reveals numerous historical and cultural wealth of country. Hundreds of our cities which have the different criteria of Cittaslow could be accepted the Cittaslow Union. Besni (Adıyaman-Turkey) is one of small city in South Eastern Anatolian Region with substantial natural, cultural and historical heritage that is suitable to be a slow
www.ilimvetasavvuf.com, 2000
Tasavvuf ve fizik arasındaki ilişki ele alınmaktadır.