LES FIGURES SELON LES SCHOLIES À HOMÈRE (original) (raw)

2018, Homère rhétorique. Études de réception antique

in Homère rhétorique. Études de réception antique, textes réunis et édités par Sandrine Dubel, Anne-Marie Favreau-Linder, Estelle Oudot, Turnhout, Brepols, 2018 (reçu en 2019), p. 121-139. Le présent article se situe dans le cadre général d'une recherche collective sur les scholies à Homère à laquelle le centre homérique souhaitait donner une impulsion. L'initiative « Homère rhétorique » était l'occasion idéale pour tenter de faire le point dans ce domaine, à partir des figures de la rhétorique 2 : quelles sont les figures connues des scholiastes et repérées explicitement par eux dans les scholies homériques ? Parmi ces figures, la concentration sur les métaphores et comparaisons correspond à certains problèmes qui m'ont paru cruciaux dans l'analyse du texte homérique. We study here the Greek lexicon for the notion of promising, which shows the frequency of the verbal prefix ὑπο– and of two verbal radicals (ὑπισχνέομαι, ὑπόσχεσις and certain forms of ὑφίσταμαι). Starting from contextual distribution and complementarity, we note a tendency to concatenate several promises and exchanges in large contexts. A quotation from Euripides’ Hippolytus in Austin’s How to Do Things with Words prompted an inquiry into performative uses of the promise and the oath. Greek ἐγγυῶ shows more clearly than the verbs composed with ὑπο– that performative use originates in a gesture, here taking by the hand, which Austin denied. An analysis of “Helen’s promise” in the Iliad, echoed by Lucian, shows how Greek language appreciates playing with such notions and words: characters sometimes substitute a promise for an oath, as if the speech act of promising constitutes a less serious commitment. Though strong performative uses are very rare in the corpus, these word plays imply their deep importance for mentalities.