El humanismo técnico de Simondon como solución al problema de las dos culturas (original) (raw)

Simondon y el problema de la tecnicidad

Daimon. Revista Internacional de Filosofía, 2024

El artículo reconstruye el problema de la tecnicidad en Gilbert Simondon y, analizando su efectuación en los distintos niveles de realidad técnica, discute las lecturas centradas en el concepto de concretización. En este marco, reivindica la noción de conjuntos (socio)técnicos, analiza sus similitudes y diferencias con la idea de redes técnicas, y argumenta que en dicha noción se anudan dimensiones socioculturales, político-económicas y científico-tecnológicas.

Máquinas con alma. Lo técnico y lo humano en Simondon y en la cultura del anime

2013

We find in the imaginary of contemporary science fiction anime some clear examples of a non-classical reinterpretation of the relationship between humans and technology. Both Gilbert Simondon’s general philosophy of individuation, with its radical critique of individualism and substantialism, and his philosophy of technology, focused in denouncing the cultural oblivion of the human aspects of technicity, offer some key elements to explore this imaginary. By applying some of the concepts developed by Simondon in his analyses of the mode of existence of technical objects to animes such as Akira, Evangelion, Ghost in the Shell and Serial Experiments Lain, I show that they share a coherent and innovative vision of the relationship between human and technical, coincident in many respects with the criticisms and proposals put forward by Simondon himself. The most important of these issues have to do with the idea of a technological extension of humanity and with the existing degree of integration or separation between the domain of technicity and that of spirituality and religion.

Elementos para pensar el problema de la tecnocracia en Gilbert Simondon

ISEGORÍA. Revista de Filosofía Moral y Política, Nº 63, 2020

Tras plantear el problema de la tecnocracia a partir del debate entre Marcuse y Habermas, el artículo sitúa la perspectiva de Simondon frente a la cuestión y, tematizando las relaciones entre sociedad, cultura y desarrollo tecnológico, analiza una serie de elementos éticos y políticos implicados en su filosofía. En este sentido, el texto aborda las críticas simondonianas a la utopía tecnocrática, introduce su conceptualización de la técnica, y examina sobre dicha base los tres conceptos que aporta para repensar la práctica política (pensamientos político-sociales, acto de gobierno, juicio político).

Individuación, ciencias humanas y humanismo en la teoría de G. Simondon

Revista Colombiana de Educación, 2017

El proceso de individuación psíquica y colectiva, propuesto por Simondon, aporta al debate sobre las ciencias humanas y el humanismo, al considerar el devenir del ser en sus múltiples fases. Se elige el concepto de transindividual como enlace entre las ciencias humanas y el humanismo, para sostener que en su obra convergen una axiomática (poder explicativo, científico, racional) y una posición humanista (comprensiva, axiolgica) derivada de la anterior. Se dan en este artículo los siguientes pasos: 1) una axiomática para las ciencias humanas: ontogénesis e individuación; 2) una dimensión transindivi- dual: entre axiomática y humanismo; 3) un humanismo “renovado”, y 4) un colofón sobre biopolítica e individuación

Sobre el vínculo entre humanismo moderno y filosofía de la técnica: Martin Heidegger y Gilbert Simondon

163 Este artículo intenta trazar la relación entre el humanismo heredado del siglo XIX y la actual filosofía de la técnica a partir de una comparación entre las posturas de Martin Heidegger y Gilbert Simondon. Esta comparación es necesaria por la importancia de ambos autores para la filosofía de la técnica ya que presentan posturas supuestamente antitéticas sobre la relación entre el hombre y el fenómeno técnico; y porque contrastaron sus posiciones con contenidos específicos de lo tecnológico en el siglo XX como la manipulación de la energía nuclear, la emergencia de las tecnologías digitales, los cambios en la configuración de los fenómenos vitales (biología molecular) y la consolidación de los medios de comunicación de masas, entre otros. A pesar de que los escritos fundamentales de estos autores sobre la técnica daten de los años cincuenta, la profundidad de sus reflexiones obliga a preguntarse sobre qué imagen de hombre puede aún ser reivindicada a la luz de las transformaciones mencionadas, algo que implica cuestionar la alianza conceptual entre el humanismo moderno y la filosofía de la técnica. Palabras clave: Heidegger, Simondon, humanismo moderno, filosofía de la técnica This article tries to draw up the relation between the humanism inherited from 19th century and the present philosophy of technology through a comparison between the works of Martin Heidegger and Gilbert Simondon. This comparison is necessary because of the importance of both authors in terms of what they did of the philosophy of the technology; because both philosophers supposedly present antithetic positions on the relation between man and the technological phenomenon; and because they confronted some of the specific contents of the technological issue in the 20th century, such as the manipulation of nuclear power, the emergence of digital technologies, the changes in the configuration of biological phenomena (molecular biology) and the consolidation of mass media, among others. Although their fundamental writings on technology date from the fifties, the depth of their studies forces us to ask about what kind of image of man can still be vindicated in the light of these transformations, an issue that also implies questioning the conceptual alliance between modern humanism and the philosophy of technology at issue.

Comunidad y humanismo técnico

Comunidad, 1966

Comunidad sale 4 veces al año. Primavera (marzo), Verano (junio), Otoño (septiembre), Invierno (noviembre). Registro en trámite.