FRAGMENTOS DE UMA RAIA INACABADA: NARRATIVAS DUM CERTO IMAGINÁRIO BEIRÃO (original) (raw)

Contextualizações Do Imaginário Em Reinações De Narizinho

2016

Neste trabalho sera apresentado Monteiro Lobato, tendo como ponto de partida sua obra destinada ao publico infantil Reinacoes de Narizinho. Enfatizando como o autor de forma singela apresenta a fusao ente realidade e fantasia relatando o universo imaginario dos pequenos leitores conduzindo os a um mundo de encantamento e magia, desenvolvendo sua habilidade de criacao a partir de acontecimentos do cotidiano. Desta forma, trataremos dos aspectos inovadores de sua obra, em que e apresentado como ponto de partida para o mundo da magia um Sitio, em que convivem pessoas do mundo real e seres imaginarios em total harmonia. Para tal proposito este trabalho segue o paradigma de pesquisa bibliografica nos quais podemos destacar Reinacoes de Narizinho (1931), O imaginario no poder: as criancas e a literatura fantastica (1980), Como e Porque Ler a Literatura Infantil Brasileira (2005), Literatura: arte, conhecimento e vida (2000).

AS FOLHAS DE VIDEIRAS DAS EVAS DA ILHA DE MARAJÓ E A (DES)CONSTRUÇÃO DE NARRATIVAS ARQUEOLÓGICAS

v. 13 n. 1 (2019): Revista de Arqueologia Pública - Arqueologia Queer, 2019

RESUMO A teoria queer tem possibilitado uma auto-reflexão à Arqueologia sobre a maneira como constrói a sua definição sobre o "outro" do passado a partir do espelhamento de valores e conceitos hegêmonicos. Diante disto, interpretações cisheteronormativas sobre as sociedades pretéritas têm sido questionadas, visando construir maneiras alternativas de representar o passado, sobretudo, no que diz respeito a gênero e sexualidade. Interpretações arqueológicas têm sugerido, desde a segunda metade do século XIX, que as tangas de cerâmica da fase marajoara eram usadas exclusivamente por mulheres e isto tem sido reproduzido até os dias de hoje. Este artigo revisita, a partir da crítica da Arqueologia Queer, a bibliografia referente às tangas cerâmicas com o intuito de compreender como esta ideia foi desenvolvida, visando também confrontar os dados contextuais disponíveis. PALAVRAS-CHAVE: Fase Marajoara, Tangas cerâmicas, Arqueologia Queer, enviesamento da interpretação arqueológica ABSTRACT Queer theory has enabled Archaeology to reflect upon how it constructs its definition of the "other" of the past by mirroring hegemonic values and concepts. In view of this, cis heteronormative interpretations of past societies have been questioned in order to construct alternative ways of representing the past, especially with respect to gender and sexuality. Since the second half of the nineteenth century, archaeological interpretations of the ceramic tangas of the Marajoara phase have suggested that they were used exclusively by women, a view that has been reproduced to this day. This article revises, from the Queer Archaeology critique, the bibliography referring to the ceramic tangas in order to understand how this idea was formed, and confronts the contextual data available. RESUMEN La teoría queer ha posibilitado una auto-reflexión al interior de la Arqueología sobre la forma en que construye su definición sobre el "otro" del pasado a partir del reflejo de valores y conceptos hegemónicos. En este sentido, hoy en dia las interpretaciones sobre las sociedades pretéritas han sido cuestionadas, intentando construir formas alternativas de representar el pasado, sobre todo, en lo que se refiere al género y la sexualidad. Las interpretaciones arqueológicas han sugerido, desde la segunda mitad del siglo XIX, que las tangas de cerámica de la fase Marajoara eran usadas exclusivamente por mujeres y esto ha sido reproducido hasta los días de hoy. Este artículo revisita, a partir de una óptica crítica derivada de la Arqueología Queer, la bibliografía referente a las tangas cerámicas con el

RELATO DA VIVÊNCIA DE MARACATU DE BAQUE VIRADO COM RAINHA E PRINCESA DO MARACATU NAÇÃO ESTRELA BRILHANTE DO RECIFE: UM OLHAR GEOGRÁFICO

LIMA, LARISSA. RELATO DA VIVÊNCIA DE MARACATU DE BAQUE VIRADO COM RAINHA E PRINCESA DO MARACATU NAÇÃO ESTRELA BRILHANTE DO RECIFE: UM OLHAR GEOGRÁFICO. Revista Discente Expressões Geográficas. n.10, ano X. Florianópolis, Dezembro de 2015. RESUMO: A Geografia, apesar de ter expandido seus objetos de estudo desde os anos 1970, contemplando as culturas não somente em sua materialidade, mas também em suas representações, seus símbolos e significados, ainda possui uma escassez de pesquisas acerca de uma das manifestações da cultura popular brasileira: o Maracatu. Nesse sentido, o presente relatório de campo tem como objetivo ampliar os trabalhos acadêmicos acerca deste folguedo, no âmbito da ciência geográfica. Da mesma maneira, busca-se através deste relato de vivência contribuir para o registro escrito o qual poderá ser utilizado não somente por pesquisadores da cultura popular, mas dos próprios grupos sociais envolvidos mais diretamente com tal manifestação cultural, pois os saberes de quem vive o maracatu geralmente são construídos na oralidade.

A ESPIRAL NARRATIVA DE AIRES: FIGURAÇÕES DO ROMANCE REFLEXIVO

Ensaios sobre LITERATURA E METAFICÇÃO, 2018

Publicado em 1904, diretamente em livro, Esaú e Jacó é o romance que leva ao extremo a dialética do duplo como estrutura instável da ficção. Além disso, mais significativa do que a instabilidade ficcional é a proposição de um alterego ficcional, que distancia Machado de Assis da autoria do romance e instaura a natureza enganosa da narrativa. Marthe Robert aponta efeito semelhante em Dom Quixote, “o jogo de antíteses se repete através de todas as personagens da narrativa, que por este motivo, está literalmente povoada de duplos” (ALTER, 1978, p.21). Sendo a narrativa uma categoria instável, nenhuma oposição pode produzir a resolução de uma síntese, e assim cada par de antíteses, seja incorporada às personagens do romance ou à sua estrutura narrativa, tende à inversão dessas antíteses. Trata-se de uma forma de ficção baseada na “natureza da imitação” (ALTER, 1978, p.23), chamando a atenção para a artificialidade da narrativa e sua condição precária de representação, constantemente oscilante entre as diversas instâncias da duplicidade que se anulam mutuamente em uma espiral de valores e contra valores.

NARRATIVA: IMAGEM NÃO-HABITÁVEL E O ROMANCE

A partir das reflexões de Walter Benjamim acerca da narrativa, são estabelecidos os pontos de aproximação entre o romance e as imagens da série Não-habitável, desenvolvida pela autora. Para tanto, são também abordadas obras de Lygia Clark, Virginia Woolf e Aleksandr Ródchenko. Based on Walter Benjamin's work about the narrative, the article elaborates on the points of contact between the novel and the images comprised in the series entitled Não-habitável [Non-habitable], developed by author of this text. To accomplish this goal, works by Lygia Clark, Virginia Woolf and Alexander Rodchenko are also addressed.

EPIGRAMA VISUAL DE UMA NARRATIVA LÍRICA: PERI E CECI DE DOMENICO DE ANGELIS

Imagem - Revista de História da Arte, 2022

The Amazon Theater internal artistic decoration was designed by Chrispim do Amaral, who hired the services of Domenico De Angelis, Giovanni Capranesi and team. These artists, from the Accademia di San Luca in Rome, created a pictorial and sculptural ensemble that reveals the Italian aesthetic presence in the 19th century in Manaus. Eleven parietal panels were designed to integrate the Noble Hall of this theater. According to the contract, ten of them were to feature Amazon landscapes scenes, except one, which was supposed to represent a subject from the opera “II Guarany” by Carlos Gomes. With this painting, we can see the intention of the Amazon Theater delegates, to honor the composer, who had died in the same year that the Opera House was opened. In this panel, the pictorial subject has proximity to the literary description, which assumes that Domenico De Angelis used not only the opera libretto as a source, but also the homonymous novel by José de Alencar, elaborating an emblematic painting that reveals Gomes’ good reception in north of the country. “Il Guarany” was taken to European lyrical stages from 1870 with great success, becoming one of the artistic works that most identified the Brazilian nationalist desire of the 19th century. Carlos Gomes’ repercussions and success happened in part because the author had conceived an artistic work that was extracted from a Brazilian literary subject, which explored the foundation of Brazil. In this work, we intend to analyze the iconographic-musical, as also the formal and symbolic aspects of the pictorial composition Peri e Ceci, establishing the intertextual relations with the opera and the novel.

A FAMÍLIA MINEIRA: IMPRESSÕES E NARRATIVAS

No presente estudo procuramos, através das narrativas de memorialistas, reforçadas por dados colhidos em periódicos locais, dar continuidade ao trabalho sobre a família mineira, que já realizamos há alguns anos. Nosso locus central de pesquisa é a região da Zona da Mata, de Minas Gerais, que, entre os anos de 1850-1820, conheceu um grande desenvolvimento econômico graças à expansão da economia cafeeira. Escolhemos o município de Juiz de Fora como ponto de partida para o estudo da família neste período, dada à disponibilidade e à diversidade de fontes primárias, que permitem formular uma idéia geral da organização familiar na região. Partimos da experiência de vida de homens e mulheres que deixaram escritas passagens e impressões sobre a família, a cidade e os pais. Narrativas complexas em sua simplicidade e que envolvem práticas, valores e normas que permeavam a vida de homens, mulheres e crianças durante o Império e os primórdios da República. Através da análise destes dados desejamos melhor compreender e analisar as mudanças vividas pela sociedade local e sua relação com o âmbito nacional e, sobretudo, a forma como estas transformações refletiram-se no espaço privado da família. Não pretendemos nos limitar a um ator somente. Iremos buscar, nos vários rostos anônimos, fragmentos de suas vidas que nos ajudem a compor um quadro inédito de uma época na qual a modernidade invadia o império e o progresso anunciava a chegada da República. E, principalmente, quando homens e mulheres comuns reinaram, em suas casas, em seu trabalho, nas festas e nos botequins.

NARRATIVAS E SEUS ENCANTAMENTOS - Entre zuelas e axós de Tata Londirá

2021

Neste texto pretendemos abordar a construcao de narrativas em uma perspectiva decolonial a partir de Tata Londira, pai de santo conhecido como Joaozinho da Gomeia, que tem um papel singular na visibilidade do candomble do seculo XX. A nocao de narrativa e suas relacoes com o encantamento em praticas afrodiasporicas pretende ser discutida pelo deslocamento da dicotomia colonial posta entre sociedades orais e sociedades letradas, entre oral-escrito que colocou uma centralidade da nocao de escrita apenas atrelada ao verbal. Tal divisao relegou tais praticas apenas ao âmbito da oralidade como forma de oposicao e ausencia de escrita. Pretendemos, a partir das zuelas (cantos) e axos (vestimentas do candomble) de Tata Londira, discutir os modos de producao das narrativas no candomble de Joaozinho da Gomeia e as relacoes que podem ser estabelecidas entre encantamento e a producao de outros modos de escrita. Alem disso, discutimos a forca de narrador de Tata Londira ao transpor para fora dos...

DOS ABISMOS: IMAGINAÇÃO E TRADIÇÃO NA TESSITURA DA NARRATIVA SOBRE OS RIOS ARAGUAIA E TOCANTINS EM IGNÁCIO BAPTISTA DE MOURA E J. A. LEITE MORAES

RESUMO: O objetivo deste artigo é problematizar o impacto do contato de Ignácio Baptista de Moura e Joaquim A. Leite Moraes com os rios Tocantins e Araguaia durante suas passagens pela região nas duas últimas décadas do século XIX. Abordaremos a temática considerando-se o adensamento, nos respectivos relatos desses viajantes, da construção metafórica que, em certo sentido, não somente ficcionaliza os rios e a região, mas também lhes preenche de significados. De um lado, surge a expressão de emoções liberadas nas próprias viagens e que se traduzem na pontuação dos relatos plenos de excitamento e melancolia; e, de outro, uma poética que se move entre a plasticidade e o horror da natureza alegorizadas em espaços infernais, muitos deles apreendidos em clássicos literários. ABSTRACT: The purpose of this article is to discuss the impact of contact Ignacio Baptista de Moura and Joaquim A. Leite Moraes with the Tocantins and Araguaia rivers during their passage through the region in the last two decades of the nineteenth century. We will address the issue considering the density, in their accounts of these travelers, the metaphorical construct, in a sense, not only fictionalizes the rivers and the region, but also fills them with meaning. On the one hand, there is the expression of emotions released on own trips and translate into scores full of excitement and melancholy reports; and on the other, a poetic that moves between the plasticity and the horror of allegorized nature infernal spaces, many of them seized in literary classics.