El baño en el mundo romano (original) (raw)
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La Domus 1 forma parte de un grupo de viviendas que conforman la Insula I del denominado Barrio de las Termas 1 situado al noroeste de la ciudad, en la misma terraza natural en la que se ubican las termas (630/635 m.s.n.m.), de donde procede tal denominación . De las cuatro domus de esta insula , es ésta, la denominada Domus del Balneum, la que presenta con mayor fidelidad una planta de raíces itálicas, al plantearse como una vivienda que organizaba sus estancias y espacios en torno a un atrio tetrástilo central.
La Domus 1 forma parte de un grupo de viviendas que conforman la Insula I del denominado Barrio de las Termas 1 situado al noroeste de la ciudad, en la misma terraza natural en la que se ubican las termas (630/635 m.s.n.m.), de donde procede tal denominación . De las cuatro domus de esta insula , es ésta, la denominada Domus del Balneum, la que presenta con mayor fidelidad una planta de raíces itálicas, al plantearse como una vivienda que organizaba sus estancias y espacios en torno a un atrio tetrástilo central.
Zephyrus: revista de …, 2009
La Domus 1 forma parte de un grupo de viviendas que conforman la Insula I del denominado Barrio de las Termas 1 situado al noroeste de la ciudad, en la misma terraza natural en la que se ubican las termas (630/635 m.s.n.m.), de donde procede tal denominación (Fig. 1). De las cuatro domus de esta insula (Fig. 2), es ésta, la denominada Domus del Balneum, la que presenta con mayor fidelidad una planta de raíces itálicas, al plantearse como una vivienda que organizaba sus estancias y espacios en torno a un atrio tetrástilo central.
Pluralidad e integración en el Mundo romano
Obra colectiva de autores españoles e italianos sobre cómo se desarrollaron los procesos de promoción e integración que llevaron a la génesis de un imperio plural, donde las distintas sensibilidades pudieron sentirse razonablemente satisfechas.
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RESUMEN: Este trabajo es una revisión de la historia del proyecto de Tabula Imperii Romano desde sus inicios en 1928. Se expone también la activa colaboración de España y las distintas fases por las que ha atravesado en este país la elaboración del Mapa del Mundo Romano.
Liño. Revista de investigación en Historia del Arte, 2024
La temática iconográfica del baño femenino pervive durante el helenismo hasta que es incorporada en la cultura artística romana, en la cual destaca la peculiar producción de lucernas de terracota fechadas en torno a los siglos I-III d.C. En sus discos circulares vemos la representación estandarizada en bajorrelieve de bañistas lavándose en la pila y en cuclillas, y del tipo de la Venus púdica, anadiómene y aposandalizousa; un caso de estudio no tratado aún por la tradición historiográfica. Por esta razón, el objetivo del presente artículo es llevar a cabo un estudio iconográfico y compositivo de las imágenes de baño femenino presentes en el repertorio figurativo de las lucernas de disco romanas de época alto-imperial las cuales, por un lado, adquieren una dimensión humana y/o divina y, por otro lado, presentan modelos y/o esquemas composicionales arcaicos que evidencian un caso de pervivencia iconográfica. The iconographic theme of the female bath survives during Hellenism until it was incorporated into Roman artistic culture. In it not only the Roman copies of the Greek originals of the Aphrodite types stand out, but also the peculiar production of terracotta lamps dated around to the 1st-3nd centuries AD. In whose circular discs it is represented, for example, the standardized representation in bas-relief of bathers washing in the basin and kneeling bathers, and the Venus pudica, anadyomene and aposandalizousa types; a case study not discussed by the historiographical tradition. For this reason, the objective of this article is to carry out an iconographic and compositional study of the female bath images of the figurative repertoire of the roman imperial disc lamps which, on the one hand, acquire a human and/or divine dimension and, on the other hand, present models and/ or compositional schemes that show a case of iconographic survival.
En el origen del baño hay elementos religiosos y sociales, no necesariamente vinculados con el aseo personal. Los baños colectivos surgieron al parecer en la India, en la ciudad de Mohenjo-Daro hace 5.000 años. Eran recintos pavimentados cuyas piscinas, albercas o piletas contaban con desagüe. Un pozo suministraba agua al baño principal y a los ocho baños menores hechos de ladrillo cocido e impermeabilizados con una capa de betún: se trataba de gigantescas bañeras o tinas.
La relación del mundo romano con la muerte y sus rituales funerarios (Capítulo 2.A -págs. 33 a 57- de "HIC SITI SUNT. AMPURIAS FUNERARIA. RITUALES Y CAMBIOS SOCIALES DESDE EL SIGLO VIII a.C. HASTA LA ANTIGÜEDAD TARDÍA)
Alimentacion y poder en el mundo romano
En Roma existió una compleja red de relaciones entre la Alimentación y el poder. Un fenómeno conectado con facettas culturales, humanas, históricas y tecnológicas. Para realizar el análisis de esta relación se han seleccionado cinco de los aspectos en los que esta relación queda de manifiesto: el estatus social, el pensamiento, la expresión religiosa, la economía y la cultura. In ancient Rome, there was a complex web of relations between food and power. And it was a real maze, given te reality of the very fact food, a phenomeno connected with various facets: cultural, human, historical, technological, economic, etc. To get to do a cursory analysis of this relationship, we has been elected five aspects of the manifestation of power through food: the social status, thought, religion, economy and culture, studying also how its passage over time, was subjecto to changes in various aspects. These aspects have been the line through which to analyze this relationship.