Вольная смерть / Free Death (original) (raw)
Related papers
2011
Papers of the international conference organised by the Faculty of Psychology, Faculty of Arts and Faculty of Philology, of the Moscow State University, 1-3 October 2010. Edited by Aida Ailamazian, Julia Idlis, Irina Sirotkina and Tatiana Venediktova. Translations from English into Russian and from Russian into English by Iriina Sirotkina and the authors. Moscow: Psychology Department of the Moscow State University, 2011 Материалы конференции «Свободный стих и свободный танец: движение воплощенного смысла», организованной факультетом психологии, филологическим факультетом и факультетом искусств МГУ имени М.В. Ломоносова 1-3 октября 2010 г. Ред. А.М. Айламазьян, Т.Д. Венедиктова, Ю.Б. Идлис, И.Е. Сироткина. Переводы с английского на русский и с русского на английский И.Е. Сироткиной и авторов. Москва, Факультет психологии МГУ имени М.В. Ломоносова, 2011
New Covenant Publications International Ltd. , 2020
Самая большая и самая важная из всех статуй-богинь - это богиня вооруженной свободы ... Она стоит на самой вершине купола Капитолия, то есть, помимо памятника Вашингтону, она стоит на самом высоком месте в Вашингтоне ОК. Название, которое ей дали, а также внешний вид и одеяния были политически обусловлены, на самом деле настоящее название статуи должно было быть «Колумбия». Богиня-покровительница есть в большинстве крупных стран мира. Например, в Британии ее имя Британия, а во Франции эта богиня - Марианна. Независимые Соединенные Штаты не являются исключением в этом отношении, и до американской войны за независимость богиней Соединенных Штатов была Колумбия, что является также названием округа, в который входит Вашингтон ОК. Ее образ на куполе Капитолия смотрит на восток, где солнце поднимается каждый день над городом. Названия Вирджинии (Девы) и Мэриленда (Марии) полностью соответствовали тому, что они из себя представляли, потому что в каждом было нечто под стать богине. Между тем федеральный округ, в состав которого входил город, также носил одно из тысячи имен Великой Богини «Колумбии».
Свавільне позбавлення життя як спосіб припинення свободи волі
Свавільне позбавлення життя як спосіб припинення свободи волі, 2023
У науковому дослідженні здійснено правове обґрунтування, що свавільне позбавлення життя є способом припинення свободи волі. Автор зазначає, що євроінтеграція України передбачає необхідність гармонізації національного законодавства до вимог Європейського Союзу, зокрема, з питання захисту права на життя. Автор пише, що захист прав людини займає центральне місце у парадигмі розвитку ЄС, що відображено у міжнародних документах та законодавстві країн-членів організації. Право на життя визнається основним з прав людини. Науковець проголошує право на життя відправною точкою для виникнення всіх інших прав. Дослідник наполягає, що момент виникнення права на життя зумовлює і момент виникнення свободи волі фізичної особи, адже лише після цього у особи виникає реальна можливість брати участь у цивільних-правовідносинах, створювати права та обов’язки. У статті обґрунтовано тезу, що право на життя і свобода волі завершається у момент смерті. Визначення моменту припинення свободи волі потребує окремого дослідження, але свавільне позбавлення життя є одним з них. У статті доводиться, що свавільне позбавлення життя несе загрозу для всіх прав людини, але, в першу чергу, скасовує її свободу волі. В результаті проведеного дослідження автор робить такі висновки: 1) свобода волі втрачається після смерті, а свавільне позбавлення життя є однією з підстав для цього; 2) свавільним позбавленням права на життя під час переривання вагітності можна визнати випадки, коли наступає смерть пацієнта та має місце факт порушення законодавства; 3) еутаназія визнається свавільним позбавленням життя та приводить до припинення свободи волі лише у країнах, де вона заборона, або якщо процедура проведена з порушенням вимог законодавства; 4) якщо особа помирає через дії поліцейського або військовослужбовця, позбавлення життя може вважатися свавільним лише якщо визнано протизаконним; 5) євроінтеграція України потребує гармонізації законодавства з питань свавільного права на життя, штучного переривання вагітності, сурогатного материнства тощо.
Тема бессмертия в «Уединенном» В. Розанова (В.В. Розанов и Ф.Э. Шперк)
Сибирский Филологический Журнал, 2007
Обложка первого издания «Уединенного» (1912), где был нарисован маленький грустный человечек и могильный крестик на горизонте, могла бы стать иллюстрацией ко всем книгам В. Розанова, написанным в «интимном жанре полухудожественной афористической прозы». «Уединенное», «Опавшие листья», «Сахарна», «Мимолетное», «Смертное», даже, в некоторой степени, «Литературные изгнанники»-все это, по сути дела, одна большая книга, в которой Василий Розанов просто рассказывал о себе...
Korydor, 2011
Інтерв'ю з Віталієм Комаром http://old.korydor.in.ua/interviews/601-vitaliy-komar-svoboda-zavisit-ot-dlini-verevki-k-kotoroy-vi-privyazani
Теологија ''слободних робова''
Углавном се на старосавезну историју и развој теолошких идеја унутар ње гледа из једне уже богословско-егзегетске перспективе, која често занемарује дубинску по-везаност религијског и социјалног аспекта. Иако Стари Савез представља широк дијапазон теолошких идеја које су се временом модификовале, постоје унутрашње или дубинске структуре које се могу назвати Истине вере, а које су оквиривале и идејно усмеравале теолошка размишљања библијских писаца. Један од основних постулата јахвеизма био је да вера у Бога подразумева адекватан однос према другом човеку. Религијски аспект неодвојив је од социјалног. Човеково унутрашње религијско уверење по природи ствари се одражава на социјалном нивоу. У том смислу, важно је увидети спону између религијског и социјалног код библијских теолога, нарочито пророка, у односу на свет у којем су они живели. Ту се показује велика, може се рећи суштинска, разлика између тада општеважећих религијско-социјалних принципа и пророчких теолошких увида.
В случае свободного ассоциирования -которому у аналитика соответствует плавающее внимание -вопрос заключается в том, как найти подход к детерминизму, который все то, что является интенциональным, стремится вытеснить.
ЖИРНЫЕ КИСЛОТЫ И СВОБОДНОРАДИКАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
Веснiк Магiлеускага дзяржаунага унiверсiтэта iмя А.А. Куляшова. Cер. В, Прыродазнаучыя навукi (матэматыка, фiзiка, бiялогiя). – 2023. – №2 (62). – С. 98-103., 2023
В обзоре представлен ряд данных касающихся основных путей генерации активных форм кислорода, а также первостепенных причин их повышенного образования. Основное внимание в статье уделено негативным последствиям интенсификации процессов свободнорадикального окисления полиненасыщенных жирных кислот. Также рассматривается значение свободнорадикального окисления альдегидов жирных кислот (жирных альдегидов) в молекулах плазмалогенов (плазмалогенных фосфолипидов). Отмечается, что повышенный уровень свободнорадикального окисления жирных кислот может существенным образом повлиять на протекание таких важных патофизиологических процессов как мембранодеструкция и клеточная гибель, воспаление, нарушение кровообращения.