Libro Armorial del 13 (original) (raw)

Cap 13 Martir del Reino de Dios

Apenas pudo disfrutar Jesús de unas horas de libertad después de su despedida. Hacia media noche fue apresado por la policía del templo en un huerto situado en el valle del Cedrón, al pie del monte de los olivos, a donde se había retirado a orar. Un hombre que condenaba públicamente el sistema del templo y que hablaba ante judíos venidos de todo el mundo sobre un imperio que no era el de Roma no podía seguir moviéndose libremente en el explosivo ambiente de las fiestas de Pascua. Podemos saber qué es lo que ocurrió en los últimos días de Jesús? Un dato es seguro: Jesús fue condenado a muerte durante el reinado de Tiberio por el gobernador Poncio Pilato. Así nos informa Tácito, el celebre historiador romano. Lo mismo afirma Flavio Josefo, añadiendo datos de gran interés: Jesús atrajo a muchos judíos y a muchos de origen griego. Y cuando Pilato, a causa de una acusación hecha por los hombres principales de entre nosotros, lo condenó a la cruz, los que antes lo habían amado no dejaron de hacerlo. Estos datos coinciden con lo que sabemos por las fuentes cristianas. Los podemos resumir así: Jesús fue ejecutado en una cruz; la sentencia fue dictada por el gobernador romano; hubo una acusación previa por parte de las autoridades judías; solo Jesús fue crucificado, nadie se preocupó de eliminar a sus seguidores. Esto significa que Jesús fue considerado peligroso porque, con su actuación y mensaje, denunciaba de raíz el sistema vigente, pero ni las autoridades judías ni las romanas vieron en él al cabecilla de un grupo de insurrectos; de ser así habrían actuado contra todo el grupo. Bastaba con eliminar al líder, pero había que hacerlo aterrorizando a sus seguidores y simpatizantes. Nada podía ser más eficaz que su crucifixión pública ante las muchedumbres que llenaban la ciudad. Como es sabido, los evangelios ofrecen una narración muy detallada de la pasión de Jesús. Sin embargo, para utilizar su información correctamente, hemos de tener en cuenta diversos aspectos. En primer lugar, no sabemos quiénes han podido ser testigos directos de los hechos: los discípulos huyeron a Galilea; las mujeres pudieron observar algo a cierta distancia y ser testigos de los acontecimientos públicos, pero quién pudo saber cómo se desarrolló la conversación entre Jesús y el sumo sacerdote o el encuentro con Pilato? Probablemente, los primeros cristianos tenían noticia del curso general de los acontecimientos (interrogatorio ante las autoridades judías, entrega a Pilato, crucifixión), pero no de sus detalles. Por otra parte, el relato de la pasión no se parece al resto de los relatos evangélicos, compuestos por pequeñas escenas y episodios transmitidos por la tradición. Es una composición larga que describe la sucesión de unos hechos enlazados entre sí; todo hace pensar que la redacción se debe al trabajo de escribas que narran la pasión buscando en las sagradas Escrituras el sentido profundo de los hechos; lo que se observa en el trasfondo del relato no es tanto la transmisión de unas tradiciones cuanto el trabajo delicado de unos escribas expertos en buscar en el Antiguo Testamento textos que puedan ayudar a captar el sentido profundo de los hechos. El problema está en saber si los relatos describen acontecimientos reales iluminados por una cita bíblica o si son los textos bíblicos los que han llevado al escriba a inventar total o parcialmente determinado episodio. Por otra parte, es necesario tener en cuenta las tendencias que se advierten en estos relatos y que la investigación moderna está precisando cada vez con más rigor. Es fácil resumirlas brevemente. Frente a los que pueden considerar los hechos de la pasión como desprovistos de sentido, estos escritos se esfuerzan por hacer ver, a veces de manera artificiosa, que se han ido cumpliendo providencialmente los designios de Dios. Es clara también la tendencia cada vez mayor de la tradición a disculpar a los romanos, subrayando la inocencia de Pilato, mientras se insiste de manera cada vez más brutal en culpabilizar a todo el pueblo judío de la crucifixión del Mesías, Hijo de Dios. Al mismo tiempo se advierte también el interés en presentar a Jesús como el mártir inocente, ejecutado injustamente por los impíos, pero rehabilitado por Dios, siguiendo un esquema bien conocido en la tradición

EL NUMERO 13

Viborg es una de las ciudades de Jutlandia, de mayor prestigio e importancia. Es sede de un obispado, tiene una hermosa catedral-restaurada casi en su totalidad-, un encantador parque, un lago bellísimo y muchas cigüeñas. Hald, a su vez, es uno de los lugares más atractivos de Dinamarca, y Finderup, también otro donde Marsk Stig asesinó al rey Eric Glipping, el día de Santa Cecilia del año 1286. En el siglo XVII, abrieron su tumba y dicen que la calavera de Eric conservaba las huellas de cincuenta y seis mazazos. De todos modos, mi intención no es exponer una guía turística. Viborg tiene excelentes hoteles; el Preisler y el Fénix son algunos de los mejores. Mi primo, personaje principal del relato, la primera vez que visitó Viborg, se dirigió al León de Oro. Sin embargo, nunca más volvió a alojarse en ese lugar. Tal vez las páginas siguientes expliquen la razón. El León de Oro es uno de los pocos edificios de la ciudad que sobrevivieron al gran incendio de 1726, que devastó la catedral casi en su totalidad, así como la Sognekirke, la Raadhuus y otras construcciones tan antiguas como interesantes. El León de Oro es una casa de ladrillo rojo. Su frente es de ladrillo, con altos gabletes almenados y una leyenda en la parte superior de la puerta principal. El patio por donde entran los vehículos es de madera y estuco, de matices blancos y negros. Cuando mi primo llegó al león de Oro, los últimos rayos del sol hacían brillar cada detalle de la imponente fachada. El aspecto anticuado del lugar impactó a mi primo, por lo que pronosticó días placenteros y entretenidos. Esa posada conservaba todas las características de un lugar clásico de la vieja Jutlandia. No eran los negocios, en el sentido vulgar de la palabra, el motivo del viaje de Mr. Anderson a Viborg. Estaba realizando algunas investigaciones sobre la historia de la Iglesia en Dinamarca y se había enterado de que el Rigsarkiv de Viborg conservaba algunos documentos, salvados del incendio, sobre los últimos días del Catolicismo Romano en ese país. Por lo tanto, se propuso dedicar el tiempo necesario, tal vez dos o tres semanas, al examen y copia de esos documentos. En el león de Oro esperaba contar con una amplia habitación que fuera dormitorio y a la vez estudio. Mr. Anderson le informó lo que deseaba al posadero y éste, tras meditar unos instantes, sugirió que lo mejor para conformar al caballero sería que él mismo visitara los cuartos más amplios y eligiera el más conveniente. Mr. Anderson aceptó la idea. El piso superior fue descartado de inmediato: tantas escaleras exigían un esfuerzo excesivo luego de un día de trabajo; en el segundo piso, no había

Número 13

Cuadernos de Marte, 2017

EDITORIAL vista sociológico, consiste en el arraigo de estas concepciones en el sentido común y en la cultura popular y masiva, habilitando consensos conservadores y autoritarios bajo regímenes formalmente democráticos y gobiernos habitualmente considerados progresistas.

Letras Salvajes 13

Bilingüe a Nivel Elemental, donde estuvo por casi 5 años. Es madre de dos hermosos niños, Urayoán André y Bayoán Joel. Es jayuyana, madre, maestra, y mujer, con un gusto insaciable por las artes. Comienza a escribir poemas cuando tenía aproximadamente unos 7 años. Su poema "Puerto de las desventuras" fue publicado en la Antología de poemas de amor de Casa de los Poetas en el 2012. Dos de sus poemas, "Affair" y "Limosnera", fueron incluidos en la Revista Literaria Entre líneas en la edición de abril del 2012. También ha sido publicada en la Revista Monolito y en la Revista Corpus Litterarum. Participó del 4to Festival

Exposicion 13 de octubre

El control del paciente post quirúrgico – tratamiento en el laboratorio, rol de mismo en el paciente post cirugía con dos grandes ejes: las anemias y las infecciones Que hacer desde el laboratorio para controlar al paciente después de una cirugía Focos básicos Hincapié en la hemorragia, cuadro anémico post cirugía (sangrado importante) Control de infecciones Tanto en el pre como en el post operatorio: porque hay siempre una participación nuestra en el pre operatorio porque necesitamos las condiciones basales de ese paciente El simple hecho de saber que el paciente va a entrar a quirófano mínimo se necesita un hemograma y un recuento de plaquetas Aunque no pidan glucosa ni nada por el estilo ROL DE LAB PRE OPERATORIO Determinaciones básicas pre operatorias y porque A partir de un post operatorio las complicaciones inmediatas que puede presentar el paciente son tales, como suponer anemias a causa de, infecciones a causa de Que, con que el laboratorio participa para evaluar esas anemias o esas infecciones Parámetros con los que en le día de hoy nos manejamos Infecciones es uno de los ejes (para el final) manejarlo entre otros parámetros con la proteína se reactiva (reptante fase aguda y marcador séptico, marcador de infección) o con un marcador mucho más sensible y especifico que es la pro calcitonina y es en realidad lo que se está tratando de meter hoy en el mercado. Haciendo un corolario de lo que tenemos y de lo que puede venir EXAMENES DE RUTINA QUE SE REALIZAN ANTES DE UNA CIRUJIA Muchos cirujanos solicitan rutinariamente exámenes de laboratorio antes de la admisión al hospital o, aun, antes de ciertos procedimientos ambulatorios para identificar problemas potenciales que pudieran complicar la operación sino se detectan y tratan rápidamente. El porqué del análisis pre operatorio, el medico necesita el status basal de ese paciente, necesita saber en qué condiciones desde el punto de vista hemodinámico, cardiovascular, etc. Se encuentra el paciente para, de ahí en más, saber de qué manera tiene que hacer el manejo de esa cirugía. No es lo mismo que entre a quirófano un paciente como cualquiera de nosotros que no toma anticoagulantes a un paciente que se encuentra anti coagulado. Si tenemos a un paciente anti coagulado y es una cirugía programada seguramente el medico va a decir que tantas horas antes o días antes va a suspender la anticoagulación porque obiament4 si estoy entrando a un quirófano, sobre todo cuando son cirugías importantes como por ejemplo una cirugía cardiovascular, donde hay un sangrado importante; si yo tengo al paciente anti coagulado el cuadro se está complicando mucho más (si toma aspirina, Cintrón, pacientes heparinizados, etc.) son condiciones en el que el medico (en una cirugía no urgente) tiene que poder prever de ante mano. Para eso se hace el pre operatorio, los análisis pre operatorios. Para conocer ese estado basal del paciente en diferentes aspectos que son vitales de conocer antes de entrar a un quirófano.

SERIE PRÁCTICAS EDUCATIVAS -13 CENEVAL

La presente traducción al español corrió a cargo del Ceneval y fue supervisada por la doctora María de Ibarrola, miembro de dicha academia e investigadora del Departamento de Investigaciones Educativas.