TRAPICHE: “UNA ENTIDAD POLÍTICA, DE CONTROL ESTRATÉGICO Y TERRITORIAL EN EL VALLE MEDIO DEL CHILLÓN DURANTE EL INTERMEDIO TARDÍO” TESIS DE LICENCIATURA. (original) (raw)
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EL PERIODO FORMATIVO TARAPAQUEÑO (NORTE DE CHILE) VISTO A TRAVÉS DE UN PRISMA TEXTIL
Quaderni di THULE. Rivista Italiana di Studi Americanistici, 2013
El Formativo tarapaqueño será visto a través del análisis textil, sintetizando su desarrollo en la región para complementar el marco cronológico cultural, definiendo indicadores temporales, espaciales y culturales y, evaluando la incorporación de tecnologías novedosas para revisar la supuesta presencia altiplánica. La textilería se habría originado en la costa con el uso de la fibra vegetal, para luego en el interior, sumarse la de camélido sugiriendo una fluida movilidad entre ambos sectores. En la costa la tecnología fue más simple y consumió menos energía aunque, como en el interior se vio especialización en objetos para pescar y recolectar, señalando ambos casos la presión por desarrollar esta tecnología. Además, el textil estuvo ligado a la ritualización de ciertas actividades, por lo que fue un material privilegiado de acceso restringido apto para la exposición social, lo que produjo tensiones políticas y sociales.
Diálogo Andino, 2018
El monopolio epistemológico del territorio del Estado, en ocasiones, ha sido desarrollado como un constructo indisociable. Sin embargo, aunque el territorio es el objetivo más importante del Estado, creemos que de ninguna manera es la única forma de apropiación espacial. En consecuencia, para lograr la tarea de desmarcar este binomio como producto exclusivo, necesitamos nuevas metáforas y campos de visión que transmitan el alcance completo de una imaginación espacial no territorial. En efecto, desde una perspectiva situada, analizaremos las movilidades de los cruzadores fronterizos de la región de Tarapacá a partir del seguimiento de sus itinerarios de cruce. Con todo, conjeturamos que en el espacio fronterizo tarapaqueño cohabitan expresiones de regulación de movilidad por parte del Estado, y también de prácticas de movilidades temporales por parte de sus habitantes en una relación de permanente disputa.
Ameghiniana, 2013
Los depósitos de loess son los componentes principales de las secuencias del Cuaternario Superior de la llanura pampeana (Sudamérica). La unidad loéssica generada durante el Ultimo Máximo Glacial a sotavento del Sistema Eólico Pampeano (Pampa Norte) representa un loess primario, indicando la expansión de condiciones semiáridas al noreste de dicho sistema. La Formación Tezanos Pinto es la unidad loéssica típica del Pleistoceno tardío -Holoceno temprano de la Pampa Norte, caracterizada por su considerable continuidad espacial. En esta contribución se presentan los primeros resultados del análisis fitolítico del loess en el área noroeste de esta formación en la provincia de Entre Ríos. Las asociaciones fitolíticas analizadas presentaron una elevada homogeneidad con variaciones que permitieron su diferenciación cuantitativa a través de los perfiles analizados, mediante la presencia de fitolitos graminoides (de afinidad dantonioide, pooide-festucoide, chloridoide y panicoide), de palmeras, podostemáceas y ciperáceas. Estas variaciones posibilitaron reconocer la presencia de una estepa templada fría a templada con condiciones xéricas en los niveles basales, con episodios templados húmedos principalmente hacia las secciones medias y superiores.
Este artículo examina la organización política de la ciudad prehispánica de Chichén Itzá, Yucatán, México, durante el reinado de K'ak' Upakal K'inich K'awil en la segunda mitad del siglo IX dC. Las interpretaciones políticas y territoriales que presentamos se basan en un entramado cronológico en el que entendemos los sectores del Chichén Itzá " Maya " y el Chichén Itzá " Tolteca " como dos periodos diferentes y secuenciales. Examinamos los cambios que aparecen en el período Clásico terminal, tales como las nuevas características no Mayas, el uso de glifos y nombres de origen foráneo, así como dioses de las Tierras Altas de México y nuevos tipos de edificios. En esta contribución también mostramos cómo el sistema interno de organización social cambió de un modelo de monarquía de un rey absoluto, identificado con la divinidad, a un tipo de gobierno más estructurado e incluyente, con mayor poder de la nobleza. Finalmente, proponemos un patrón de asentamiento que refleja esta nueva organización sociopolítica. We examine the political organization of the prehispanic city of Chichen Itza, Yucatan, during the reign of K'ak' Upakal K'inich K'awil in the second half of the 9th century AD. The political and territorial interpretations we present are based on a chronological framework where " Maya " and " Toltec " Chichen Itza date to two different, sequential periods. We examine the changes that appear in the Terminal Classic including the introduction of new non-Maya characteristics such as foreign glyphs, central highland gods, and new types of public buildings. We also demonstrate how political organization changed from the one-king model of the Classic Maya, in which the ruler identified himself with the gods, to a more structured, ranked type of government that required the inclusion of more nobility. Finally, we propose that settlement patterns reflect this new sociopolitical organization.
"EL CONTEXTO SISTEMICO DE UNA UNIDAD DOMESTICA EN EL TRIUNFO DURANTE EL PERIODO FORMATIVO TARDIO, VALLE DE LAMBAYEQUE", 2023
Las unidades domésticas se definen como la unidad básica de la vida socio-económico de un grupo social en un espacio específico. Dentro de este marco, la presente investigación define el comportamiento de una unidad doméstica del Área Adyacente 02 de El Triunfo durante el Periodo Formativo Tardío (800 a.C. - 500 a.C). En relación con las unidades domésticas, se determinó la funcionalidad del espacio dentro de la unidad doméstica utilizando el contexto arqueológico / basura cultural, a través de la inferencia arqueológica y el contexto sistémico. Los resultados sugieren una variación funcional y organizacional del espacio dentro de la unidad doméstica durante las 3 fases ocupacionales del sitio relacionadas al Periodo Formativo Tardío (800 a.C. - 500 a.C) y Formativo Final (500/400 a.C. - 200 a.C). Durante la primera fase, este espacio fue usado como un área de tránsito, para la segunda fase este espacio fue usado como un basural hasta su temporal abandono, y finalmente, el lugar se usó como un espacio destinado a la realización festines domésticos durante la tercera fase ocupacional.
Tsafiqui, Revista Científica en Ciencias Sociales, N.º 14, 2020
La prospectiva como disciplina estratégica para construir múltiples futuros es una brújula que desde el presente permite iluminar proactivamente el diseño de política públicas mutisectoriales sostenibles. Como herramienta estratégica, ha cobrado inusitada relevancia en la región latinoamericana y de modo floreciente en el país. Dada su pertinencia y posibilidades de intervención en entornos complejos y diversos ámbitos, es un desafío incursionar en ella desde una perspectiva transdisciplinaria. Por tanto, comprenderla en clave crítica anclada al estudio de lo territorial implica revalorizar su vigencia en la gestión de la gobernabilidad para recuperar el rol de los actores y su capacidad de incidencia como compromiso ético en el diseño de múltiples escenarios que permitan materializar sueños de sociedades más justas, equitativas e incluyentes, mediante procesos permanentes de transformación. Este trabajo es una reflexión teórico-crítica en materia de prospectiva territorial y sus posibilidades en un marco epistémico transdisciplinario. Los hallazgos muestran la necesidad de redimensionar la mirada instrumental de la prospectiva territorial e incorporarla como directriz clave para la gestión estratégica en un mundo volátil e incierto, donde los actores adquieren responsabilidad social y frente a la transformación y la búsqueda estratégica del desarrollo sostenible. Se concluye la propuesta para expertos y académicos de transversalizar la prospectiva crítica territorial como herramienta de transformación social y fortalecimiento de la cultura prospectiva mediante la incidencia epistémica transdisciplinaria.