Antes do Cânone: Abreu e Lima e as disputas pelo futuro e pela escrita do Brasil (original) (raw)

Os bastidores do cânone historiográfico: Abreu e Lima e as disputas pela escrita do Brasil

Almanack, 2021

Este artigo analisa a construção do cânone historiográfico brasileiro oitocentista a partir da perspectiva de José Inácio da Abreu e Lima (1794-1869). O general e escritor protagonizou algumas polêmicas intelectuais ao longo de sua trajetória. Na querela de maior repercussão, foi acusado de plagiário e o seu Compêndio da História do Brasil (1843) foi negado pelo Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro nas figuras de Francisco Adolpho de Varnhagen (1816-1878) e Januário da Cunha Barbosa (1780-1846). Neste texto, analisamos o debate e argumentamos que a postura de Abreu e Lima - retirando-se do círculo letrado ligado ao instituto após a discussão, bem como sua posição histórico-política crítica e desarmônica em relação ao passado colonial - foi decisiva para o cânon historiográfico do século XIX, cujos conteúdos, imaginários e formas de escrita e pesquisa próprias à história do Brasil repercutem ainda nos desafios da historiografia contemporânea.

Abreu e Lima, o escritor público: estudo e antologia

Primeiramente a Deus, por ter permitido meus estudos e formação na área de letras, com ênfase em literatura. Agradeço ao professor Ricardo Souza de Carvalho pela orientação em todas as etapas da pesquisa e pelo crescimento intelectual que me proporcionou. Aos professores Jefferson Agostini Mello e Paulo Teixeira Iumatti, pelas sugestões para o trabalho durante o processo de qualificação. Aos professores Éverton Correia, Jefferson Mello e Paulo Iumatti por terem aceito o convite para integrar a banca examinadora na defesa e por suas contribuições. Agradeço também ao professor Fellipe de Andrade Abreu e Lima, pelo apoio e orientação no meu trabalho, e ao Instituto Abreu e Lima pela abertura para a pesquisa de campo. Ao professor Juan Pablo Martín Rodrigues, quem primeiro me apresentou ao General, bem como à UFPE, onde iniciei meus estudos. Ao professor Tácito Galvão pela contribuição na pesquisa realizada no Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico Pernambucano. À Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, pela oportunidade de realização do curso. Ao programa do CNPq, pela concessão da bolsa de mestrado e pelo apoio financeiro para o desenvolvimento de atividades da pesquisa. Aos meus pais, João Oliveira e Terezinha Camelo, e aos meus irmãos, Thiago Oliveira e Túlio Oliveira, pelo amparo, carinho e companheirismo em todos os momentos. À minha família, em especial, aos ensinamentos de minhas avós. Aos meus amigos, entre eles, à Bruna Carvalho e Juliana Ferreira, pela convivência e amizade na maior parte do tempo em que esta dissertação estava em elaboração. À Juliano Maltez,

Abreu e Lima: uma leitura sobre o Brasil

2010

O objetivo da dissertação Abreu e Lima: uma leitura sobre o Brasil é analisar a trajetória intelectual de José Inácio de Abreu e Lima (1796-1869) entre 1828 e 1844. Para a abordagem de suas idéias, são estudadas quatro de suas principais obras historiográficas, produzidas na Grã Colômbia e no Brasil. Abreu e Lima contribuiu para a construção da América dentro e fora do país. As décadas posteriores à independência política da América Ibérica foram marcadas pela transição do pensamento político e pela modernização do Estado e o surgimento da idéia de Nação. Neste período, surgiram obras e intelectuais preocupados em pensar o continente, em si e dentro do mundo capitalista em expansão. A literatura e a historiografia foram dois instrumentos utilizados para se pensar a identidade americana. Nos anos em que viveu na Grã Colômbia (1819-1931), Abreu e Lima produziu um estudo sobre os últimos anos do governo de Simón Bolívar. De volta ao Brasil em 1832, participou de um dos principais centros de produção de pensamento sobre o país: o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), fundado em 1838. Foi sócio do IHGB entre 1839 e 1844, quando esteve presente nas primeiras discussões sobre a periodização da incipiente historiografia brasileira. Neste último ano, retirou-se do Instituto depois de sérios desentendimentos com Januário da Cunha e Adolfo Varnhagen. A partir deste ambiente e das obras eleitas, busca-se compreender algumas idéias deste autor.

Cânone Literário e Embates Editoriais Em Duas Coleções De Literatura Brasileira (1862-1876)

Interfaces, 2019

Este artigo parte do advento da colecao como fenomeno importante para novas praticas de leitura e de canonizacao de autores na Franca. A partir dai, aborda e analisa aspectos de duas colecoes que tiveram a intencao inicial de reunir a literatura brasileira, nos anos 1860-1870, a Bibliotheca Brasiliana (1862-1863) e a Brasilia Bibliotheca Nacional (1862-1876). Na conclusao, e diagnosticada uma tensao que envolve os agentes do campo literario pelo lado editorial, Quintino Bocaiuva e Baptiste-Louis Garnier, ambos homens com capital em empresas de producao de impressos, mas apenas um deles contando com o mecenato como alternativa de financiamento. O sucesso dessa associacao determinou o cânone em poesia brasileira ainda hoje em dia em vigor.

Historicização da episteme literária: Hansen e Costa Lima

Eutomia, 2013

Breve panorama do cenário de renovação epistemológica nos campos da teoria e da crítica literária em curso nas décadas de 1970 e 1980. A historicização da episteme artística moderna (com particular ênfase nos conceitos de arte e de literatura pós-românticos) como estratégia de caracterização das limitações atuais do pensamento sobre a literatura ou/e para a proposição de paradigmas analíticos alternativos. Discussão do lugar de João Adolfo Hansen e de Luiz Costa Lima dentro deste processo, sob dois ângulos distintos: 1) as suas contribuições para a historicização da episteme literária moderna, de acordo com as funções que a historicização recebeu nas obras de um e de outro; 2) as suas contribuições para o questionamento do "paradigma nacionalista" na crítica e na historiografia literária brasileira. Palavras-chave: Luiz Costa Lima, João Adolfo Hansen, Episteme literária, Crítica literária brasileira.

Cânone e considerações em torno de Histórias da Literatura

Revista Diadorim

Visa este artigo colocar alguns elementos em discussão relativamente à concepção e construção de uma história da literatura, no âmbito dos estudos literários africanos de língua portuguesa. Pensamos que algumas das questões colocadas nos casos específicos da literatura moçambicana e da angolana poderão servir de ponto de partida para esta reflexão, que não pretende ser nem abrangente nem tão pouco conclusiva.

Associação Brasileira de Escritores. Dinâmica de uma disputa

Revista Varia Historia

In 1942 was founded on the Brazilian Association of Writers with the proposed regulatory issues specific to the letter writer, but the political moment of its creation and the nature of the concerns of these writers emphasized reflecting the political issue, especially on the role of the writer in contemporary world. A focal point of action of ABDE is the Brazilian Congress of Writers held in São Paulo in 1945. The aim of this paper is to analyze this meeting addressing him as the privileged locus for understanding the importance of the writer in this context of end of war. Their study enables us to reflect on the political and cultural dimensions of the manifestos of this generation of intellectuals and the complex political and social dynamics between years 1942-1949.

Os dilemas de dois autores frente a "Uma história do negro no Brasil

Revista História Hoje, 2012

O objetivo deste ensaio é compartilhar com profissionais da área de história as reflexões e dilemas que a nós se apresentaram no processo de elaboração de "Uma história do negro no Brasil", livro publicado em parceria pela Fundação Palmares/MinC e pelo Centro de EstudosAfro-Orientais (Ceao)/ UFBA, em 2006. Consideramos que questões comoa relação entre historiografia e demandas do movimento negro contemporâneo, assim como os desdobramentos das pesquisas sobre a história da África, da diáspora africana e das trajetórias das populações afro-brasileiras para a educação básica persistem como relevantes no debate sobre a efetivação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educaçãodas Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro--brasileira e Africana.