ORIGAMA, arte y cultura contemporánea #4 (original) (raw)
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Almada's Notes for the Memory of Orpheu
Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, 2017
COSTA, Sílvia Laureano; PIZARRO, Jerónimo, "Almada's Notes for the Memory of Orpheu" (2017). Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, No. 11, Spring, pp. 155-173. Brown Digital Repository. Brown University Library. https://doi.org/10.7301/Z0V12305 Is Part of: Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, Issue 11 Almada’s Notes for the Memory of Orpheu [As notas para a memória de Orpheu de Almada] https://doi.org/10.7301/Z0V12305 ABSTRACT Our present proposal is to critically revisit a limpid and very personal text written by José de Almada Negreiros, Orpheu 1915-1965, and rediscover the Portuguese Modernist generation in the words of this artist. RESUMO Com este ensaio, propomos a leitura de um texto límpido e muito pessoal escrito por José de Almada Negreiros, Orpheu 1915-1965, redescobrindo assim a geração modernista portuguesa nas palavras deste artista. BIBLIOGRAPHY DIX, Steffen (2015) (ed.). Orpheu. Facsimile edition. Lisboa: Tinta-‐‑da-‐‑china. _____ (2015) (org.). 1915: o ano do Orpheu. Lisboa: Tinta-‐‑da-‐‑china. JÚDICE, Nuno (2015). “Orpheu: um caso para meditar,” in Os Caminhos de Orpheu. Lisboa: Biblioteca Nacional de Portugal; Babel. LEAL, Raul (1959). “As tendências orfaicas e o saudosismo”, in Tempo Presente, n.º 5 & 7, Sept.-‐‑ Nov. NEGREIROS, José de Almada (1913), in Catálogo do II Salão dos Humoristas Portugueses. Lisboa: Tipografia do Comércio, p. 14. _____ (1921). A Invenção do Dia Claro. Lisboa: Olisipo. _____ (1935). “O Orfeu”. Diário de Notícias. (n.p.) _____ (1935). Sudoeste: cadernos de Almada Negreiros. Lisboa: Edições SW. 3 vols. _____ (1965). Orpheu 1915-‐‑1965. Lisboa: Ática. _____ (2015). Orpheu 1915-‐‑1965. Facsimile edition. Lisboa: Ática. PESSOA, Fernando (2014). Obra Completa de Álvaro de Campos. Edited by Jerónimo Pizarro & Antonio Cardiello. Lisboa: Tinta-‐‑da-‐‑china. _____ (2009). Sensacionismo e Outros Ismos. Critical edition by Jerónimo Pizarro. Lisboa: Imprensa Nacional-‐‑Casa da Moeda. _____ (1935). “Nós os de Orpheu”, in Sudoeste, n.º 3. Lisboa: Edições Sw, November. SANTOS, Mariana Pinto dos (2015). Almada Negreiros confronta António Ferro: um documento inédito (separata), in Colóquio/Letras, n.º 190, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, Setembro/ Dezembro . SIMÕES, João Gaspar (1965). “O Orpheu ou Cinquenta Anos de Modernismo,”in O Primeiro de Janeiro. Porto, March 31st, p. 6. SOARES, Marta (2015). “Os 4 hors-‐‑texte de Orpheu 3,” in Os Caminhos de Orpheu. Lisboa: Biblioteca Nacional de Portugal; Babel.
De 1905, fecha en la que Manuel Altolaguirre nació en Málaga, hasta 1959, fecha de su muerte, cuando regrasaba hacia Madrid, tras presentar su película El cantar de los cantares en el Festival de Cine de San Sebastian, toda una vida plena, inmersa en uno de los momentos más cruciales de la literatura y la historia del siglo XX. Altolaguirre vivió todos los cambios políticos y sociales que tuvieron lugar en España en el primer tercio de siglo, marcados por la confrontación entre la pervivencia del "antiguo régimen" y la emergencia de la conciencia demócrata y solidaria asumida ya en Europa. Vivió el auge de las vanguardias artísticas que ya imperaban en ésta, y el periodo de efervescencia regeneradora que venía teniendo lugar en España.Perteneciente a la más joven de las tres generaciones que elevaron la cultura española a un "nuevo Siglo de Oro", la del 98 (Antonio Machado, Unamuno...), la del 14 (Ortega y Gasset, Juan Ramón Jiménez...) y la del 27 (García Lorca, Alberti, Cernuda...), fue miembro aglutinante y decisivo de esta última, primero desde su Málaga natal, ya desde 1923, junto a otros poetas malagueños, con la revista Ambos, embrión de la emblemática Litoral, editada junto a Emilio Prados, que llegaría a traspasar las fronteras del exilio, y del tiempo. Pero no acabó aquí su empresa fundacional: con sus colecciones y revistas posteriores (Málaga, París, Madrid, Londres, La Habana, México), como impresor en solitario, dio cauce permanente a la expresión de los integrantes del grupo y a la de los jóvenes poetas que emergían. Cultivó todos los géneros: poesía, prosa poética, teatro, biografía, ensayo, guión cinematográfico... Poeta innato, si su tarea múltiple y su entrega a la obra ajena y la cultura en general, hicieron reducir el número de versos que nos legó, consiguió, sobre ello, ofrecernos, en su quintaesenciada obra poética, un universo coherente y profundo, lleno de verdad y de belleza, que merece ser considerado como uno de los más auténticos y originales de la literatura contemporánea.
Pessoa Plural—A Journal of Fernando Pessoa Studies, 2017
Created by a group of practically unknown young writers and artists, when it appeared in 1915, Orpheu caused a scandal of significant proportions for a literary phenomenon, and the striking echoes in the mainstream press ensured its notoriety well beyond the moment of publication. The extent to which this outcome was planned or the result of chance circumstances is discussed in this essay, which reappraises the contemporary reception of Orpheu in the light of new findings yielded by the Távora archive, namely two notebooks with cuttings of press reviews kept by Alfredo Guisado. By considering these, the article reviews the latter’s role in the making of the Orpheu’s critical fortune. Guisado was one of the few authors associated with Orpheu who had published works before the magazine appeared. Through his early association with the mentors of the magazine, he was also one of the first members of the Orpheu group to write under the influence of the poetics that became associated with it. Therefore, his works document the tenor of the movement that was established through Orpheu, which will be revisited through the analysis of the manuscript of a poem — thought to be previously unpublished — found among Guisado’s papers in the Távora archive.