El médico frente a la muerte (original) (raw)
Related papers
Apartir de la propia experiencia profesional, se propone una reflexión sobre tres aspectos de la relación entre el médico y la muerte. En primer lugar se comentan 10s criterios biológicos que definen el estado de muerte y el modern0 debate acerca de interpretaciones más amplias y rigurosas, a partir de la aceptación de que la vida es inherente al mantenimiento de las funciones cerebrales. En segundo lugar se considera el impacto emocional que sacude al médico cuando percibe el próximo fallecimiento de su paciente, junto a las dificultades para digerir y asumir el fracaso-pérdida, usí como las influencias de este estado emocional, en el que se refleja el fantasma de la propia muerte del médico. Finalmente se contemplan las peculiaridades de la relación asistencial triangular entre médico, familia y moribundo, usí como las dificultades para gestionar un proceso de información transparente que facilite el encaramiento con la muerte de la forma menos cruel y más digna.
2012
Pocas veces-si es que alguna-los responsables de los servicios de salud, y los médicos y los demás profesionales de la salud, se han visto tan presionados, limitados y, podría decirse, amenazados, como en la cuestión de los llamados abortos "no punibles". Lo que hace aún más particular o insólito el caso, es que estas presiones no provienen de agrupaciones políticas o grupos pro aborto, sino de la mismísima Corte Suprema de Justicia de la Nación, institución que se ha arrogado (con razón) el título de "garante supremo de los derechos humanos". El argumento sostenido por la Corte, que las mujeres embarazadas como consecuencia de una violación tienen un "derecho" a abortar, es falaz. Sin duda que es una víctima que como tal tiene que ser asistida y contenida tanto física como psíquica y moralmente y deben protegerse sus derechos como los de todo ser humano, pero no se lo puede hacer, ni se puede remediar el daño, mediante la eliminación de un nuevo ser humano inocente, originando una nueva víctima. Sobre esta falacia la Corte afirma que el Estado, como garante de la salud pública, tiene que garantizar las condiciones médicas e higiénicas para llevar a cabo el aborto de una manera rápida, accesible y segura. A tal efecto, exhorta a las diversas autoridades en materia de salud, a establecer protocolos médicos que incluyan estas prácticas y que limiten las objeciones de conciencia al momento de la notificación del protocolo a los médicos o al ingreso del profesional al instituto asistencial, si este es posterior. Ante todo, hay que decir que una adecuada hermenéutica de los tratados de derechos humanos incorporados a la Constitución Nacional (art. 75, inc. 22) que protegen la vida y personalidad humana desde la concepción (
El médico ante el dolor humano
Fermentum. Enero-abril, 2005
2005 María Mejía / Vanessa Díaz / Manuel Paulo EL MÉDICO ANTE EL DOLOR HUMANO FERMENTUM. Revista Venezolana de Sociología y Antropología, Enero-Abril, año/ vol. 15, número 042 Universidad de los Andes Mérida, Venezuela pp. 88-103
El Medico Que No Ha Desaparecido
Revista Habanera de …, 2008
No hadesaparecido, porque sus ideas trascendieron las fronteras del momento histórico que le tocó vivir, concretado en cada obra médica dentro y fuera de la nación. Su caudal de conocimientos, olvidado por un tiempo tras un guerrillero y político infatigable, se multiplica hoy. Repasando sus apuntes, cartas, conferencias, discursos, descubrimos todo cuanto legó para la formación y el ejercicio de un médico.
Los médicos han pasado a estar disponibles para las personas únicamente a través de un complejo sistema legal y administrativo, a través de un servicio profesional idealmente anónimo que, necesariamente, tiene que legitimarse en algo enteramente ajeno a la calidad personal de los médicos que para él trabajan. La sanidad funda su legitimidad en una doble fuente: el prestigio de la ciencia y la tecnología de la que se nutre y el peso de la legislación. Vivimos, sin embargo, en una época en la que ni el prestigio de la ciencia es el que fue corriente durante la primera mitad del pasado siglo, ni, al menos entre nosotros, el ordenamiento legal conserva el aura de dignidad y respetabilidad que idealmente le convendría. La ley, especialmente en sus escalones más cercanos al público, ha pasado de ser la expresión de un orden ideal a ser un reflejo pasajero de la situación del mercado político, algo que siempre puede alterarse si se hace suficiente ruido. No se trata de un panorama que pued...
La muerte en la institución hospitalaria
Revista M. Estudos sobre a morte, 2020
El presente texto tiene como objetivo problematizar la muerte y la enfermedad en el contexto hospitalario del estado de Puebla, México, en las dos primeras décadas del siglo XXI. Para cumplir esta tarea, se han sistematizado las experiencias de tres intervenciones-investigaciones diferentes. No obstante, el material recuperado de los diarios de campo, de las observaciones participantes y de las entrevistas de estas tres investigaciones se ha organizado en torno a las categorías siguientes: muerte en el contexto hospitalario, procesos agónicos y enfermedades terminales. Por lo que será a partir de esta sistematización de experiencias que se propone un recorrido que va del pasado religioso del hospital hasta su consolidación como institución clínica, tomando como supuesto que, en dicho proceso de institucionalización, se ha tendido a negar y a ocultar fenómenos claves de la vida social, como la muerte y la enfermedad. Para lograr estos objetivos recuperamos los trabajos arqueológicos y genealógicos de Michel Foucault, en particular aquellos sobre los procesos de construcción de dispositivos sociales clínicos.