¿Son posibles otras educaciones para indígenas dentro del sistema escolar tradicional? Análisis de un caso en el nordeste argentino* (original) (raw)

Un acercamiento a la realidad escolar indígena y propuestas de cambio

La política educativa dirigida a los pueblos originarios de México en el siglo XX hoy muestra los saldos negativos en la calidad de su oferta educativa. A pesar del crecimiento de su cobertura en 28 años de operación del Subsistema de Educación Indígena, la inequidad es evidente en los insumos educativos que se destinan a la población infantil indígena. Los datos estadísticos del subsistema proporcionan indicadores de alarma acerca de lo que ocurre en sus escuelas, sin embargo, se hace urgente conocer de manera puntual la diversidad de realidades educativas. El análisis de la educación tiene que realizarse desde una perspectiva integral, en la que se consideren tanto a los participantes directos: alumnos, profesores, madres y padres de familia, como a las autoridades educativas de los distintos niveles y las normas y acciones que emprenden. Un aspecto fundamental para explicar el estado en que se encuentra la educación para los indígenas es el contexto de marginalidad y pobreza en que viven desde hace siglos estos pueblos. Para el propósito de este estudio, es importante señalar que el Sistema Educativo Nacional está conformado en la educación básica por dos subsistemas, uno denominado general que atiende a la población mayoritaria mexicana que es hispanohablante, cuyos docentes son monolingües en español. El otro Subsistema de Educación Indígena contempla los niveles de educación inicial, preescolar y primaria con docentes que supuestamente son bilingües en una lengua indígena y español. * Asesora pedagógica e investigadora educativa en Xochistlahuaca, Guerrero.

Formación de docentes indígenas en algunos países de América Latina

2020

El documento trata de responder a la pregunta sobre qué tan cerca o lejos se encuentran algunos países latinoamericanos de brindar una atención educativa inclusiva, equitativa y de calidad para los niños, niñas y adolescentes indígenas, requerimiento clave para el avance hacia el Objetivo de Desarrollo Sostenible 4 (ODS 4) de la Agenda 2030 de las Naciones Unidas. “Formación de docentes indígenas en algunos países de América Latina” pertenece a la serie de documentos “Análisis Comparativos de Políticas de Educación”, que tiene el propósito de ofrecer una mirada comprehensiva sobre las acciones que los distintos estados nacionales realizan para garantizar el derecho a la educación, y sobre las decisiones y capacidades que demuestran para reducir las brechas educativas.

Hacia una evaluación en contexto indígena: El caso de una escuela mapuce en Chile

Revista Electrónica Educare, 2022

Introducción. Este estudio presenta el caso de una escuela mapuce, que a partir de la construcción y reciente validación de programas de estudio propios ante el Ministerio de Educación de Chile, busca el desarrollo de una evaluación educativa coherente a sus planes de estudio. Los objetivos fueron: 1. Identificar la finalidad de la evaluación en contexto indígena a partir de las voces de sus protagonistas, y 2. Describir los elementos conceptuales que la evaluación en contexto indígena mapuce debiera poseer para su desarrollo. Metodología. Fue participativa con el enfoque dialógico-kishu kimkelay ta che, junto a profesorado mapuce, estudiantes de pregrado, niños y niñas de la escuela, académicos y académicas. Se utilizaron los procedimientos de conversación dialógica y diálogo colectivo. Se validó la información recabada mediante un análisis de carácter comunicativo del conocimiento construido. Resultados. Se destaca el concepto de kvmecegeam (personas buenas) como finalidad de la evaluación en cuanto a una valoración formativa del aprendizaje, y los componentes territoriales y socio-culturales como elementos que permiten dirigir y reconducir el proceso evaluativo con base en características socio-históricas y geográficas pertinentes. Discusión. Se promueve una evaluación pertinente al contexto indígena, a diferencia de la impronta de estandarización del aprendizaje y evaluación en Chile, donde se desconoce el origen cultural de cada persona. En este sentido, se ofrecen lineamientos u orientaciones generales para comenzar a desarrollar un campo del conocimiento que todavía está poco explorado y no mucho se ha avanzado.

Buenas prácticas sobre educación indígena

En este documento se sintetizan los proyectos que fueron financiados por UNICEF México (periodo 2008-2013), en favor de niños y adolescentes indígenas. El texto es producto de una consultoría financiada por UNICEF.

Historias y trayectorias de maestras y maestros indígenas en el Cauca: ¿la etnoeducación, posibilidad para Otras educaciones?

Revista Educación y Pedagogía, 2011

Resumen Historias y trayectorias de maestras y maestros indígenas en el Cauca: ¿la etnoeducación, posibilidad para Otras educaciones? Stories and trajectories of indigenous teachers in the department of Cauca: Ethnoeducation, a possibility for Other educations? Este texto tiene como propósito comunicar algunos hallazgos producidos en el marco del estudio: "Identidades, saberes y prácticas pedagógicas en maestros indígenas", adelantado con seis maestras y maestros indígenas, egresados

Educación para el indígena, el caso Mexicano: Perspectivas y realidades

2015

espanolEl presente documento, forma parte de una investigacion de mayor envergadura, interesada en conocer como se lleva a cabo la educacion intercultural bilingue y cual es la formacion que tienen los docentes que laboran en las escuelas localizadas en las zonas indigenas; por lo que en este recorte se presenta un analisis sobre la educacion indigena en Mexico, para ello se reflexiona sobre el significado de lo indigena, y la educacion que se imparte a estos grupos. A partir del contenido, fue posible inferir que debido a que contamos con un sistema educativo fuertemente centralizado y homogeneo, los indigenas no han sido reconocidos como tal, mucho menos se reconoce que a traves de la historia se caracterizan por ser grupos historicamente interculturales y bilingues, de tal manera que a traves de la ley, se les ha obligado a vivir y educarse en una sociedad que no es la propia. EnglishThis document is part of a larger investigation, interested in learning how to carry out intercul...