La teoría de la acción comunicativa de J. Habermas (original) (raw)
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Habermas y Teoría de acción comunicativa
Teoría de la acción comunicativa, ética del discurso y soberanía popular. Moral, política y derecho en el pensamiento de Jürgen Habermas ÓSCAR MEJÍA QUINTANA Introducción El pensamiento de Habermas puede interpretarse como una propuesta integral de filosofía política en tres direcciones que, a su vez, constituyen tres etapas en el desarrollo del mismo. En una primera etapa, Habermas propugna por redefinir los nuevos términos de la problemática filosófico-política en el capitalismo tardío, derivando de ello un proyecto de reconstrucción del materialismo histórico así como asignándole a la filosofía un papel específico en el contexto de ello.
Reseña de "La Teoría de la acción comunicativa" de J. Habermas
Razon Y Palabra, 2011
Resumen La Teoría de la acción comunicativa es una obra del filósofo y sociólogo alemán J. Habermas, que aborda la teoría de la acción y su fundamento racional, a partir de tres pretensiones fundamentales: desarrollar un concepto de racionalidad más allá de los postulados subjetivistas e individualistas de la filosofía y teoría social moderna, elaborar una nueva concepción de la sociedad en dos niveles integrando los paradigmas de sistemas y mundo de la vida, y por último, desarrollar una teoría crítica de la modernidad buscando las respuestas necesarias para retomar su proyecto original.
Teoria de la accion comunicativa Habermas Jurgen(1)
* Traduzco también al castellano las citas que en el original aparecen en lengua inglesa; las citas de los autores de lengua inglesa que en el original aparecen en alemán, las he traducido de los correspondientes originales. [N. del T.]. ** Traduzco de los originales que se citan a pie de página. [N. del T.].
La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas: tres complejos temáticos
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 1996
En Teoría de la Acción Comunicativa (1982), Jürgen Habermas articula la complejidad de su trabajo alrededor de la “racionalidad comunicativa” como tema central de su teoría de la sociedad. Desarrolla este tema a través de la filosofía analítica del lenguaje, la hermenéutica, la antropología de la cultura, la Teoría de Sistemas, la Teoría Crítica, etcétera. De manera que no resulta siempre fácil mantener presente el objetivo que orienta su trabajo, ni diferenciarlo de lo que, en no pocas ocasiones, da la idea de que se trata de una historia de la teoría. El presente artículo reconstruye la argumentación del autor atendiendo a tres de sus intenciones básicas: el esbozo de una teoría de la racionalidad; la construcción de un concepto de sociedad en dos niveles, “sistemas y mundo de la vida”, y la fundación de una teoría de la modernidad.
Habermas ante el siglo XXI. La proyección de la teoría de la acción comunicativa
Tecnos, 2021
La pregunta por la fundamentación normativa de la crítica, es decir, por el tipo de criterios o estándares que subyacen a los diagnósticos sobre patologías de la sociedad, constituye uno de los temas de estudio más fascinante de la filosofía práctica contemporánea. Una de las tradiciones de pensamiento que ha logrado aunar de forma más brillante las diversas ramas de la filosofía práctica –fundamentalmente, la filosofía social, política, moral y jurídica– ha sido la Teoría Crítica de la sociedad de la Escuela de Frankfurt. Aunque, dentro de esta tradición, el problema de los criterios normativos estuvo siempre presente, lo cierto es que ha sido sólo a partir de la irrupción de Jürgen Habermas, que constituye no sólo el principal representante de su segunda generación, sino probablemente también el filósofo y teórico de la sociedad más influyente del último medio siglo, cuando esta cuestión se ha abordado de forma radical y sistemática. El objetivo de este libro es ofrecer un estudio exhaustivo de la relación entre crítica y normatividad dentro del pensamiento de Habermas. Con semejante estudio, que no puede emprenderse más que sobre la base de una reconstrucción de los estadios previos de la Teoría Crítica, no sólo se pretende mostrar la coherencia interna del pensamiento habermasiano y su compromiso, a veces discutido, con la Teoría Crítica, sino además analizar la proyección de la teoría de la acción comunicativa entre algunas de las más prometedoras propuestas contemporáneas de filosofía social, política y moral.
"Observaciones a la teoría de la acción comunicativa de Habermas desde una óptica feminista"
2002
HABERMAS, filósofo alemán, nacido en Düsseldorf en 1929, es considerado como el miembro más destacado de la segunda generación de filósofos de la Escuela de Frankfurt y la última gran figura de la tradición filosófica que se inspira en MARX y HEGEL para una interpretación sociohistórica del mundo actual. Tras una primera etapa en que sigue muy directamente los planteamientos de la teoría crítica según HORKHEIMER y ADORNO, de quien fue discípulo, renueva esta misma teoría, manteniendo la perspectiva de oposición al cientificismo positivista y de intento de transformación de la sociedad mediante la reflexión crítica, apoyándose más que en la tradición idealista, en la nueva filosofía del lenguaje. Formula, así, su doctrina de la «situación ideal de diálogo» como núcleo de su teoría.
Criterio libre, 2020
An observation of organizations as social cells allows us to identify that they act within a framework of instrumental rationality, described and instrumented from the statements of the nascent sociology and, especially, by the thinking of Max Weber, pioneer of the bureaucratic school, who focused his statements on a teleological and at the same time procedural approach based on the interaction of the duality "should be" and "what to do". This thinking became dominant in the so-called management sciences, generating actions characterized by domination over the human, its freedom and autonomy. The intellectual effort of this work is to find or contribute to a different approach in the management sciences, starting from the recognition of the historical context of the emergence of critical thinking, in the conception of the Frankfurt School, in a scenario of spiritual and cultural crisis that addressed the tasks of a redefinition of culture, the revision of ideal, hegemonic and central legacies of the thought of classical modernity, enlightened modernity, bourgeois modernity and its crisis of concepts such as reason, subjectivity, time, narrative, reality, progress, truth and value. Great importance is given to the production of Jürgen Habermas, identifying in his work the categories of "lifeworld", "rationality" and "communication" and his critique of integrating mechanisms such as money through the market, power in the structure of organizations and solidarity generated by virtue of norms, values and communication. On these bases, the need for the theory of communicative action is justified in order to understand and overcome "instrumental rationality" so that social management (or inclusion) colonizes strategic management (or exclusion) and not as it has been happening socio-historically. Under the above perspectives, the aim of the article is to contribute to the debate on how to achieve an "economically efficient" and "humanly viable" management in order to find a reification of the empowerment of subjects, never their annihilation, since organizations are networks of the human fabric that transcends instrumental processes.
HABERMAS Y LA TEORIA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA
Resumen La Teoría de la acción comunicativa es una obra del filósofo y sociólogo alemán J. Habermas, que aborda la teoría de la acción y su fundamento racional, a partir de tres pretensiones fundamentales: desarrollar un concepto de racionalidad más allá de los postulados subjetivistas e individualistas de la filosofía y teoría social moderna, elaborar una nueva concepción de la sociedad en dos niveles integrando los paradigmas de sistemas y mundo de la vida, y por último, desarrollar una teoría crítica de la modernidad buscando las respuestas necesarias para retomar su proyecto original. Palabras Clave Comunicación, Sujeto, Filosofía del Lenguaje, Racionalidad de la acción humana. Abstract The theory of communicative action is the work of German philosopher and sociologist J. Habermas. His work discusses theory of action and its rational supports, based on three fundamental claims: to develop a concept of rationality beyond the subjectivist and individualist assumptions of modern philosophy and social theory, develop a new conception of society in two levels integrating the paradigms of systems and life world, and finally, develop a critical theory of modernity looking for the answers needed to resume its original project.