Espacios de captura deseante; una biopolítica del deseo (original) (raw)
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Bioprobabilistica del deseo en el capitalismo cibernético
2017
En el neoliberalismo cibernético la generación de valor económico es principalmente la generación de valor financiero. El capital financiero se concibe como un capital ficticio, pero existente en tanto que dato. Es decir, dinero virtual, en el sentido de que no es actual: dinero posible, real en tanto que su existencia es lógica. La principal fuente de generación del capital financiero es la fe y las expectativas de los sujetos en las operaciones crediticias y compra/venta de acciones. Son los sujetos deseantes el soporte material de este sistema. En tanto que el neoliberalismo es una forma de gobierno o de gestión de la res pública que funciona a la manera de la racionalidad empresarial, existen métodos de management de la fe y las expectativas de los sujetos: se trata de la modulación de su deseo a través de la gestión de los afectos, en particular el miedo y la esperanza en torno al comportamiento de los mercados. Se trata de gestionar el deseo. Para que este management funcione ...
Deseografías. Una antropología del deseo
En septiembre de 1994 un grupo de personas de la ciudad de Tenosique, ubicada en la frontera sur de México, anunció públicamente la creación del Club Gay Amazonas que, en lo consecutivo, “lucharía por el orgullo gay” en esa localidad. Este libro relata la experiencia de ese colectivo y elabora una antropología del deseo. Al registro de esta investigación lo he llamado deseografías. Con este concepto intento aproximarme al deseo como un objeto de estudio etnográfico y elaborar una escritura sobre él. Un poderoso deseo colectivo atraviesa este texto, una afirmación arriesgada de formas de vida e intimidades que lograron guarecerse de la violencia y el desprecio. El deseo será tanto el sustento de cualquier narración o experiencia de sí, como el punto de iluminación de una conciencia personal e histórica inédita. Deseografías intenta trazar un recorrido denso y complejo entre ese espacio secreto del deseo y su visibilidad política. Si el orgullo fue la lectura que los integrantes del Club eligieron para pensar su lugar en el mundo, este libro es un relato de su historia. El deseo anuncia lo venidero y, en esa medida, Deseografías constituye un archivo del futuro.
2018, Puertas de acceso socioantropológico a regiones críticas del deseo.
Filosofía y pensamiento. Memoria del 56° congreso internacional de Americanistas. , 2018
A partir de las palabras y las cosas de Michel Foucault (1966) este texto pone a la vista cómo símbolos y alegorías de los imaginarios reflejan en la historia significaciones sociales. Como Marx (1968) lo propone en los Manuscritos filosóficos de 1844 este trabajo pone a la vista la doble estructura en las cosas, no para describir positivamente lo empírico del significante producido por la sociedad dominante, familia, religión, Estado, derecho, moral, ciencia, valor de uso-necesidad, valor de cambio-objeto- cosa, sino para exponer el sentido humano completo, natural y genérico como un ser social con interioridades eróticas y estéticas antagónicas, susceptibles de cambiar ética, estética y religiosamente el mundo de la violencia en las cosas. En otras palabras, las reflexiones-reflexivas sobre lo religioso, a partir de la dialéctica negativa (Adorno, 2003b), el texto restablece, desde la vida dañada, la verdad contenida en las representaciones mitológicas del mundo del mercado, el dolor y la frustración, pero también la naturaleza humana con sutilidades metafísicas de la esperanza y deseos utópicos.
Revista Habitus - Revista do Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia
Na década de 1980, como política pública de Estado, instituiu-se um método investigativo de campo destinado a qualificar as ações de localização e monitoramento dos povos indígenas isolados da Amazônia. Tal método visa garantir a estes povos o direito originário aos seus territórios, sem desrespeitar sua decisão pelo isolamento. Qualificar este método a partir dos saberes e perspectivas nativas tem sido o objetivo de pesquisadores e pesquisadoras de diversas áreas do conhecimento que o reconhecem como uma “ciência mateira”, baseada na leitura dos vestígios antrópicos nas matas e orientada pelo o olhar dos povos da floresta. Neste artigo, destacamos a agência vegetal e o poder atrativo exercido por espécies arbóreas sobre os humanos e não humanos e sua aplicação nas ações de localização e monitoramento dos territórios dos povos indígenas isolados.
2015
Fil: Malosetti Costa, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martin; Argentina
Onetti: las vidas breves del deseo
Onetti: las vidas breves del deseo, 2013
Los libros publicados en la presente colección han sido evaluados por académicos de reconocida trayectoria, en las temáticas respectivas.
Huir, elementos para una teoria del deseo antropologico - Thomas Jacques Cortado
Las emociones de ida y vuelta. Experiencia etnográfica, método y conocimiento antropológico, 2022
De una pequeña ciudad francesa, pasando por París, hasta llegar a una favela y terminar haciendo trabajo de campo en una zona de urbanización irregular periférica de Río de Janeiro, Thomas Jacques Cortado nos cuenta la historia de una etnografía perdida en Huir: elementos para una teoría del deseo antropológico. El autor nos narra elementos de su trayectoria familiar, su pasaje por la “máquina francesa de clasificación escolar” y su llegada al Brasil durante el periodo entre el Mundial de Fútbol de 2014 y la Olimpiadas de 2016, que propició la gentrificación de sectores pobres por “gringos”, como él mismo. Lo anterior, para entender su elección final de trabajo de campo, motivada por elementos que desbordaban la jus-tificación teórica o empírica de su objeto de investigación.
Concepción del deseo lyotardiano
2015
Se presenta el analisis de un concepto central en la filosofia de Jean-Francois Lyotard, el deseo. En el contexto de la filosofia contemporanea surge lo que se ha llamado filosofia del deseo y nuestro autor figura como uno de sus principales representantes. La cuestion del deseo adquiere realce filosofico con la llegada del psicoanalisis, pues es ahi donde comienza el estudio y distincion de dicho concepto. Saber que entiende el filosofo por deseo y cual es su finalidad, es la linea a seguir de la investigacion.