La pastoral de juventud y el Directorio para la catequesis 2020 (original) (raw)
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Jóvenes y liturgia: frentes y pistas
2020
El autor parte de describir lo que está en juego en la celebración litúrgica: entrar o no en relación con Dios en su misterio y dejarse transformar por Cristo. Después resume las dificultades de la cultura actual, y en especial de los jóvenes, para comprender y vivir la liturgia, y cómo dichas facultades generan una ruptura entre fe y sacramentos. Finaliza proponiendo algunas pistas para evangelizar e iniciar en la fe y, a partir de ahí, en la vivencia de la liturgia. #PALABRAS CLAVE: Liturgia, evangelizar, sacramentos, jóvenes, comunidad, Iglesia. The author begins by describing what is at stake in the liturgical celebration: whether or not to enter into a relationship with God in his mystery and to allow oneself to be transformed by Christ. He then summarizes the difficulties of today’s culture, and especially of young people, in understanding and living the liturgy, and how these faculties generate a break between faith and sacraments. He concludes by proposing some ways to evangelize and to initiate in the faith and, from there, in the living out of the liturgy. #KEYWORDS: Liturgy, evangelization, sacraments, youth, community, Church.
Catecismo joven de la Iglesia Católica
24. ¿Qué tiene que ver mi fe con la Iglesia? Nadie puede creer por sí solo, como nadie puede vivir por sí solo. Recibimos la fe de la Iglesia y la vivimos en comunión con los hombres con los que compartimos nuestra fe. [166][167][168][169]181] La fe es lo más personal de un hombre, pero no es un asunto privado. Quien quiera creer tiene que poder decir tanto «yo» como «nosotros», porque una fe que no se puede compartir ni comunicar sería irracional. Cada creyente da su asentimiento libre al «creemos» de la IGLESIA. De ella ha recibido la fe. Ella es quien la ha transmitido a través de los siglos hasta él, la ha protegido de falsificaciones y la ha hecho brillar de nuevo. La fe es por ello tomar parte en una convicción común. La fe de los otros me sostiene, así como el fuego de mi fe enciende y conforta a otros. El «yo» y el «nosotros» de la fe lo destaca la Iglesia empleando dos confesiones de la fe en sus celebraciones: el credo apostólico, que comienza con «creo» (CREDO) y el credo de Nicea-Constantinopla, que en su forma original comenzaba con «creemos» (Credimus).
Consejeria, 2019
Una forma de trabajo para liderar jóvenes y guiarlos a ser maduros espiritualmente, que desarrollen sus dones y talentos en el ministerio
Las liturgias del Viernes Santo suelen incluir una refl exión sobre "Las Siete Palabras" de Jesús, las siete últimas frases dichas por él antes de morir. En varios países latinoamericanos estas siete frases han sido siempre muy signifi cativas. Aquí se presentan de modo que puedan ser utilizadas como líneas inspiradoras para preparar la refl exión principal en un retiro de Cuaresma.
(2020) El Primer Anuncio en el Directorio para la Catequesis
La Revista Católica, 2020
Inmediatamente después del Vaticano II y como resultado de la plena recuperación de las ciencias bíblicas, la catequesis tomó el camino de una estrecha relación con el kerygma prepascual: la proclamación del Reino y la práctica liberadora de Jesús. Meddi, L. (2020). El Primer Anuncio en el Directorio para la Catequesis. In La Revista Católica (pp. 47-51).
Hacia una pastoral con jóvenes para-institucionales
Revista de Educación Religiosa, 2019
Los jóvenes han representado siempre un sector social muy sensible para la Iglesia, y en la búsqueda de las respuestas pastorales necesarias que favorezcan un acercamiento de ellos a la persona de Jesús y su mensaje, se hace necesario un primer acercamiento para entender por dónde transita la realidad juvenil respecto de la experiencia creyente o adhesión eclesial, y, así, tener una adecuada valoración de aquello que ha realizado la Pastoral Juvenil en este intento. Hoy estamos ante un nuevo sujeto pastoral: jóvenes que dentro de la Iglesia demandan nuevas formas de vivir el Evangelio, como también jóvenes de sectores excluidos socialmente, respecto de quienes el Papa Francisco entiende que la sociedad considera que son "descartables". La llegada evangelizadora a este sector de jóvenes se hace más urgente e ineludible, en la medida que tengamos una mejor comprensión de la subcultura que los involucra, de manera que así se favorezca el encuentro pastoral desde una perspecti...