«Это воистину софиесловие» (original) (raw)
Related papers
МОРФОЛОГИЯ — ВЗГЛЯД ИЗ СИНТАКСИСА
В статье ставится проблема соотношения синтаксического и морфологического компонентов в естественном языке. Предлагается анализ правил организации русских сложных прилагательных, цель которого — показать, что по меньшей мере некоторые законы, оперирующие в синтаксисе, актуальны и для морфологии.
Работа психоаналитика строится, исходя из императива: демаскировать реальное. Для него речь идет о том, чтобы стремиться обнаруживать непостижимое место, где развивается тревога, освещать разлом, где укрывается наслаждение. Именно в этом месте невозможного психоаналитик обнаруживает объект как безымянный указатель на реальное.
Studia Ceranea, 2019
Об ОднОм лОжнОм "мОравизме" В последнее время мы не раз обращались к проблеме лексических "моравизмов" в памятниках древней славянской письменности, показывая, что методика выявления этих "моравизмов" страдает многими недостатками 1. Более того, некоторые лексические "моравизмы" Киевских Листков (КЛ) и Бесед на Евангелие Григория Двоеслова возводятся В. Ф. Марешом к докирилло-мефодиевскому времени. Речь идет об инокость в КЛ и Беседах, которому обычно приписывают значение лат. peregrinatio и толкуют как 'странствование по чужбине' 2. Инокость-образование от инокъ: 'тот, кто живет один, одиночка' 3. Слово инокъ обычно этимологизируется как калька с греч. μοναχός 4. В. Мареш естественно связывает происхождение инокость с инокъ, но при этом вынужден признать, что расхождение между этимологией ('unicus') и значением ('peregrinatio') трудно объяснимо 5. Автор обратил внимание на инокостьникъ в Беседах, соответствующее pauper в оригинале, толкуемое как 'странствующий монах'. Это подтверждает, по его словам,
ПРАВЫЙ ПОПУЛИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ ЭСТОНИИ
Аннотация. Правый популизм является одним из наиболее существенных явлений в развитии политической системы современного Европейского союза, и случай Эстонии, как страны, в 2004 году вошедшей в ЕС после периода посткоммунистической трансформации, представляет особый интерес. В то же время, тема достаточно слабо изучена в отечественной политической науке, будучи объектом интереса, преимущественно, восточноевропейских учёных. Правый популизм в исследовании рассматривается как стратегия политической борьбы, содержащая две дихотомии -вертикальную (противопоставление «народа» и «элиты») и горизонтальную (противопоставление «своих» и «чужих»). С использованием сравнительно-аналитического, дискурсивного, институционального и системного методов анализируется история правопопулистских структур в Эстонии, современное состояние, общественная рецепция, ценностные ориентации и программные пункты эстонских правых популистов. Особое внимание уделяется евроскептицизму в эстонском политическом дискурсе и факторам роста общественной поддержки праворадикальных лозунгов. В результате исследования делается вывод о том, что после периода маргинализации правопопулистской активности она вновь набрала популярность в контексте европейского иммиграционного кризиса и общеевропейского правопопулистского подъёма. Наибольшими перспективами политического участия и возможностями влияния на принятие политических решений обладает Эстонская консервативная народная партия, которой удалось избежать маргинализации и привлечь электорат материнских организаций. Это партия олигархического типа, для которой характерен (относительно) жёсткий евроскептицизм, антииммиграционная и антироссийская риторика. В то же время, поддержка правых популистов в Эстонии ситуативно обусловлена и находится на уровне ниже среднего по Европейскому союзу. Ключевые слова: популизм; евроскептицизм; Эстония; EKRE. 467
Дмитрий Ефремов: Сосиски убер аллес!
Информационно-аналитического портала "ЕВРАЗИЯ.org", 2008
Рехнувшийся на либерализме политолог считает, что США должны оккупировать Россию. Для её же блага Вот уже несколько десятилетий на территории постсоветского пространства под прикрытием научной деятельности действуют враги России. В самой России одно время мы к этому чуть было не привыкли. Бесконечное количество западных НПО, раздающих гранты наших ученым и покупающих за копейки государственные секреты, толпы авантюристов от науки из-за рубежа, диктующие что правильно, а что нет. Но теперь, как они сами признают-их время прошло. Деятельность большинства западных НПО свернули, а горстка отечественных либералов осталась даже без псевдоинтеллектуальной поддержки западных политологов, которые в большинстве своём убежали из России. Те же, что продолжают осуществлять интеллектуальное «окормление» пятой колонны внутри России, осели в странах образовавшегося санитарного кордона, в частности в «оранжевой» Украине, где теперь царит полное раздолье для либерального фашизма. Одним из таких персонажей является Андреас Умланд, магистр политических и кандидат исторических наук, работавший в разные годы в Стэнфордском, Гарвардском, Уральском и Оксфордском университетах. С 2005 года он читает лекции в Институте международных отношений и филологии Киевского национального университета им. Тараса Шевченко и редактирует книжную серию «Советская и постсоветская политика и общество» издательства «Ибидем». Господин Умланд является автором таких работ, как «Правый экстремизм в постсоветской России», «Официальный советский антисемитизм послесталинского периода», а также работы «Негражданское общество в России», где притягивая факты «за уши», пытается доказать, что обилие неправительственных организаций в России не является доказательством развитого гражданского общества, в которое он включает только прозападные НПО. Таким образом, выделяя либералов в отдельную «идеологическую расу», он отказывает в существовании патриотическим и всем нелиберальным организациям, проявляя самый настоящий «идеологический расизм». Высшей расой по Умланду являются политические силы, исповедующие либеральные ценности. Все же другие группы и политические объединения он называет «группускулы». Этот термин был введен в политологический лексикон в 1999 году Роджером Гриффином для характеристики мелких экстремистских групп. Используя его, Умланд гребёт под одну гребенку весь нелиберальный спектр российской политики. Экстремистами для Умланда в России становятся все-от радикальных националистов до парламентской партии КПРФ. В своей статье «Есть шанс покончить с российской неоимпериалистической мечтой» этот идеологический расист пишет: «Все разновидности антидемократической идеологии,
2016
У навчальному посібнику подана проблематика соціології права як спеціальної соціологічної теорії та частини загальної теорії права. Соціологія права як розділ загальної соціології розглядається у зв’язку із теорією права і філософією права. Для студентів соціологічних і юридичних спеціальностей вищих навчальних закладів.
Про «это, как его... ну, это самое...»
Slavica Slovaca
The article deals with the verbs formed from pronoun bases, which have indefinite meaning-Slovak ondiať (sa) and onačiť (sa) and their correspondences in other Slavic languages and dialects. In the Czech-Moravian-Slovak linguistic territory both verbs with synonymous meaning are represented. In the rest of Slavic territory, either verbs like ondiť (Lusatian and almost all South Slavic languages) or verbs like onačiť (Polish, Ruthenian, Ukrainian) are known. Special attention is paid to the etymology of these verbs. The reasons for such areal distribution of the verbs in question are suggested, and the possibility of interpreting Carpatho-Ukrainian lexemes is suggested. Ondiať (sa), onačiť (sa), areal distribution, semantics, etymology, Balkan migration, contact zones.
Социолингвистическая мимикрия, 2017
The article presents the definitions and discusses the theories of mimicry as applied to human society. The author proposes a new term as the most fully encompassing all the phenomena of mimicry in the communication process – sociolinguistic mimicry, which denotes conscious or unconscious imitation of the interlocutor in the process of verbal and/or nonverbal communication. В статье приводятся определения и рассматриваются теории мимикрии применительно к человеческому обществу. Автором предлагается и обосновывается новый термин как наиболее полно охватывающий все явления мимикрии в процессе общения – социолингвистическая мимикрия, обозначающий сознательное или бессознательное подражание собеседнику в процессе вербального и/или невербального общения. Ключевые слова: коммуникативная мимикрия, социолингвистическая мимикрия, вербальная коммуникация, невербальная коммуникация, теория коммуникативной адаптации.
«Шейх» и «мугаллим-устад»: письма Исмаила Гаспринского Александру Самойловичу
Zaytsev I.V., Kotyukova T.V. “Sheikh” and “mugallim-ustad”: letters from Ismail Gasprinsky to Alexander Samoylovich. , 2020
Ниже публикуются два письма, написанных в 1912-1913 г. интеллектуальным лидером мусульманского движения в Российской империи И. Гаспринским востоковеду-тюркологу, будущему академику А.Н. Самойловичу. Статья сопровождается археографической справкой. Авторы публикации, проведя краткий источниковедческий анализ писем, дают комментарий по наиболее важным вопросам, затронутым И. Гаспринским в переписке с А.Н. Самойловичем.
У книжці розповідається про будівничих Софії Київської та їх відображення на світських фресках собору. The question of the founders of St. Sophia and their image reflection in the secular frescoes of the cathedral are analyzed at the book. В книге рассказывается о строителях Софии Киевской и их отображении в светских фресках собора.