DANAE, PERSEO E ACRISIO A SPINA (original) (raw)
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LUCI E SPERANZE OLTRE LA PESTE
2019
There are two writings of Camus which present a strong closeness, from an ethical pint of view, to the novel "The Plague". The first, "Enigma", is an essay belonging to the collection "Summer" (1950), where we find a resumption of the theme of the roots of ethics; here the Author reflects on the source of the decisions that lead to the choices that determine us in life, that he calls Enigma, but that could be translated with conscience. Moreover, in this essay he shows his annoyance at the misunderstandings and the banalizations of the concept of absurd. The second is a short story "The growing stone", belonging to the collection "The exile and the Kingdom" in which the Author overcomes the perspective of the isolation of the individual typical of the previous works -classically identified as the «cycle of the absurd»- to accomplish a more sympathetic regard on man.
DANTE, MUSSOLINI E IL «PENSIERO DI DESTRA»
Treccani.it - Lingua italiana, 2023
Dante Alighieri era già schierato politicamente nella variegata partita medievale tra guelfismo, ghibellinismo e rispettive fazioni interne. È il caso di paracadutarlo, quasi 800 anni dopo, nel nostro ancor più variegato agone partitico? In teoria non sembra opportuno, per tanti motivi (storici, letterari, politici). In pratica, invece, è successo pochi giorni fa, con un giudizio che pesa molto visto il ruolo di chi lo ha emesso: la paternità del «pensiero di destra» in Italia gli è stata attribuita il 15 gennaio 2023 da Gennaro Sangiuliano, ministro della Cultura nel Governo Meloni.
TRIONFO E AGONIA: DIONISO E ORFEO
in "L'immagine invisibile. La Tomba del Tuffatore nel cinquantesimo della scoperta" a cura di G. Zuchtriegel, Artem, Napoli, 2018, pp. 93-101
Feronia, la Dèa protettrice di Terracina, più antica della Venere a cui è dedicato il tempio erroneamente attribuito a Giove Anxur, protegge i limiti del "coltivato" contro la ferinità del caos sacro a Fauno e comprende nella sua protezione chi esce dalla condizione di schiavitù per divenire uomo libero, residuo di quello che era l'arcaico mito del "re del bosco di Nemi" e della Diana nemorense.