La desigualdad cultural en cuestión (con una ilustración en Basura de (original) (raw)

La desigualdad cultural en cuestión: (con una ilustración en Basura de Hector Abad Faciolince)

Verbum – Analecta Neolatina, 2021

This article proposes a reflection on the theme of cultural inequality, studied in the field of sociology by Bourdieu, which we will try to link with the debates about the criteria of distinction between "good" and "bad" literature. In the first instance we will talk about the aporia to which the policies of the decades between 1970-2000 aimed at cultural democratization led, making use of the studies carried out by Modesto Gayo in several Spanish-speaking countries. We will then refer to the mutual interfusion between the cultural field and the market as well as the destabilizing effect on the literary canon caused by the culturalist and deconstructivist paradigm in literary criticism. We will briefly call into question the capacity of the Internet to produce real cultural equality and finally analyze the novel Basura (2000) by the Colombian writer Héctor Abad Faciolince as a literary reflection on the value of literature in the world today.

Entre la desigualdad social y la diferencia cultural

Las formas de identificación de indígenas tenek en dos diferentes contextos de contacto intercultural. Simposio: Identidades e imaginarios en contextos interculturales. Abstract Como producto de un estudio sobre identidad y migración entre indígenas tenek (huastecos) nativos de la Huasteca potosina, que en las últimas dos décadas emigran de forma masiva hacia la Zona Metropolitana de Monterrey, Nuevo León, en la presente ponencia reflexionaré sobre los procesos y dinámicas de identificación social y cultural que desarrollan en ambos espacios ante otros actores indígenas y no indígenas. El ubicar el análisis tanto en la Huasteca potosina como en Monterrey, me permitirá describir las dinámicas particulares que caracterizan sus formas de identificación-de semejanza y de diferencia en situaciones de interacción-en esos dos diferentes contextos históricos de contacto intercultural, con el objetivo de revelar el énfasis particular que dichos actores, en ambos lugares, le otorgan tanto a las representaciones étnicas como a las de clase en su definición y posicionamiento como actores sociales. A partir de ello, y desde un punto de vista situacional-interaccionista, expondré los marcos de posiciones ideológico-culturales que permean las representaciones que los mismos indígenas tenek tienen sobre su propia identidad y su cambio sociocultural tanto en su interacción urbana en el lugar de destino como dentro su propia región de origen; marcos ideológicos y dicotómicos que, por un lado, también influyen y guían los análisis académicos sobre la presencia de indígenas en las ciudades, y por otro lado, permean los debates especializados sobre las formas típicas de la identidad (o "indianidad") tenek. (Discusiones sobre identidad, etnicidad, cambio sociocultural)

Comprender los territorios culturales de abajo hacia arriba en ciudades desiguales

Debats - Revista de Cultura, Poder y Sociedad, 2023

El terme contestació sovint s’utilitza per a descriure diferents tipus de conflictes que sorgeixen en les àrees urbanes del segle xxi. Tot i això, la literatura sobre planificació urbana no ha abordat adequadament l’enfocament cultural d’aquesta resistència. Per tant, aquest article té com a objectiu corregir-ne aquesta omissió. Argumentem que el concepte de territoris de cultura en disputa fa un paper clau en la construcció informal de les àrees urbanes, destacant-les com a impulsores heterogènies de contestació i de lluita pels drets a les ciutats assolades per la desigualtat d’Amèrica Llatina. Els autors hi fan ús de dos enfocaments metodològics per definir aquesta contestació: (1) anàlisi contextual de la literatura sobre el concepte de territoris per a descobrir-ne el caràcter cultural, i (2) anàlisi etnogràfica d’un estudi de cas sobre Rio de Janeiro, al Brasil. L’Espai Cultural Viaduto de Realengo és un exemple d’apropiació cultural d’un lloc desocupat sota un pas elevat als afores de Rio de Janeiro. Aquest cas il·lustra la complexitat de l’ocupació improvisada i de baix cap a dalt a través d’activitats culturals. L’estudi revela la necessitat d’entendre aquests territoris per a elaborar polítiques públiques i plans urbans més equitatius. També destaca que aquests territoris són culturalment rics i socialment vulnerables

Desigualdad cultural, educación y pobreza

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La diversidad cultural a ambos lados de la vitrina

Pocas situaciones en el Museo de La Plata resultan tan intensamente vividas por los integrantes del servicio de guías como la que se genera durante la experiencia de guiar la sala de Etnografía "Espejos Culturales". En ésta, se exhiben piezas pertenecientes a Pueblos Originarios que forman parte de las colecciones de la Institución. Las mismas fueron adquiridas mayormente a través de campañas llevadas a cabo desde fines del siglo XIX hasta la actualidad.