Juan de Iriarte y Cisneros (original) (raw)

Cisneros y Guzmán

In this essay, psychoanalysis and behaviour science approaches are presented in relation to their relevance as theoretical alternatives in the field of psychology. Each author argues in support of each approach. Against the general opinion, psychoanalysis does not oppose to basic notions of classical and operant conditioning. If we stick to Freudian theory, both kinds of conditioning are included, for example, in trauma theory and pleasure principle. However, Freud incorporated other concepts that make more complex these notions and break the linearity through which they have been studied experimentally. Behavior science is another proposal to put order in the field of psychology relying on psychological behavior. In tries to reformulate phenomena that are usually associated to cognition and mind. Finally, questions are asked, which psychology should try to answer. Resumen: En este ensayo, se presentan planteamientos del psicoanálisis y la ciencia del comportamiento respecto de su pertinencia como opciones teóricas en el campo de la psicología. Cada autor argumenta en favor de una y otra. El psicoanálisis, contrario a lo que suele pensarse, no se opone a las nociones básicas de condicionamiento clásico y operante del conductismo. Si nos atenemos a la teoría freudiana, ambas están presentes, por ejemplo, en la teoría del trauma y el principio de placer. Sin embargo, Freud incorporó otros conceptos que complejizan y rompen la linealidad con que estas nociones se han estudiado experimentalmente. La ciencia del comportamiento es otro intento de poner orden en el campo de la psicología basándose en la conducta psicológica. Intenta hacer una reformulación de fenómenos que suelen asociarse con la cognición y la mente en términos interconductuales. Al final, se plantean preguntas que la psicología debería responder. Palabras Clave: Psicoanálisis, ciencia del comportamiento, interconductismo, filosofía de la ciencia Introducción Normalmente, diversidad implica riqueza en cualquier ámbito de la vida: diversidad cultural, diversidad de flora y fauna, diversificación de las inversiones financieras. La diversidad facilita el movimiento, la transformación, la complejización, el desarrollo. El terreno de las ideas y el conocimiento no escapa a esta situación; de hecho, el intento de aniquilar la diversidad para mantener una visión única del mundo, de la naturaleza y del ser humano ha sido una constante en la historia de inmovilizar el estado de cosas por así convenir a los sectores privilegiados y dominantes de las sociedades. Sin embargo, al pensar en la diversidad de las propuestas teóricas en el campo de la psicología, no se observa este factor dinámico que impulse los intercambios y el refinamiento de cada propuesta. En psicología, por el contrario, al parecer del primer autor, los extravíos "teóricos" abundan sin hacer contribuciones serias a la comprensión de los fenómenos psicológicos. Los intentos de "integrar" teorías sólo se suman a la infinidad de propuestas que se pierden en la especificidad de lo concreto, lo aparente. En este texto, el primer autor argumenta que la teoría psicoanalítica es la que tiene mayor profundidad y

"Cisneros y Orán"

Boletín de la Real Academia de la Historia, septiembre-diciembre, 2019

Juan García y Juan Montaño

Juan García y Juan Montaño: territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente, 2013

Ecuatoriano, periodista e investigador de la comunicación. exeditor de Chasqui. Ha publicado: El monstruo es el otro: la narrativa social del miedo en Quito (2005); Medios y movilidad humana. Pautas para informar sobre hechos migratorios (2009); Representación de la cultura afroecuatoriana en los textos de educación básica en el Ecuador (2010); El club de la pelea: gobierno y medios, un entramado de fuerzas y debilidades (2011); Ecuavoley: la ovación voluntaria (2011) y ensayos periodísticos y académicos. Profesor de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Central del Ecuador. Doctor en Literatura Latinoamericana por la UASB-Sede Ecuador.

La Iniciación Masónica del General Iriarte

2020

El general Tomás de Iriarte nació en Buenos Aires el 6 de marzo de 1794 y murió el 26 de mayo de 1876, en la misma ciudad. Fue un militar, escritor y pensador, pero, principalmente, su vida constituyó un testimonio fundamental de la historia argentina y americana del siglo XIX. Sus Memorias, conformadas por diez volúmenes que comprenden más de diez mil páginas, narran la lucha en España contra Napoleón, la guerra de independencia en América, la campaña de Argentina contra el Imperio del Brasil, la caída del gobernador Manuel Dorrego, los inicios del gobierno de Juan Manuel de Rosas, la expedición del general Lavalle y el sitio de Montevideo de Manuel Oribe. Conoció, además, a muchos personajes notables de su tiempo, como el general José de San Martín, Carlos de Alvear, el rey Fernando VII, el virrey La Serna, Manuel Belgrano, Juan Martín de Pueyrredón, Bernardino Rivadavia, el presidente de Estados Unidos James Monroe y el Marqués de La Fayette. Los reveló en su vida íntima, con sus defectos y virtudes, además de exponer las ideas políticas que los movían.