BIMBINGAN KONSELING ISLAM UNTUK MENGATASI ANAK TANTRUM (original) (raw)

PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN TERHADAP PERTUMBUHAN IMAN ANAK

Jurnal Salvation, 2019

Dengan pertumbuhan iman anak kepada Tuhan merupakan dambaan setiap orang tua dalam kehidupannya. Untuk mencapai iman yang demikian banyak usaha yang ditempuh setiap orang untuk membentuk dan membangun imannya. Dari pembahasan yang telah dilakukan diketahui bahwa dalam pembinaan dan tentukan kepribadian yang beriman melalui Pendidikan Agama Kristen, guru memegang peranan penting. Peranan guru di sini adalah mengajarkan teori tentang nilai-nilai yang harus diterapkan siswa untuk memiliki kepribadian yang beriman kepada Yesus. Dari hasil penelitian yang dilakukan terhadap siswa siswi SMAN 8 Sigi kecamatan Biromaru,kabupaten Sigi diketahui bahwa memang guru Agama Kristen di sana telah berperan aktif dalam membina dan membangun kepribadian yang bertumbuh dalam iman di dalam kehidupan siswa-siswinya. Mereka mampu memiliki sikap dan kepribadian yang demikian karena disamping mengajarkan teori tentang nilai-nilai Kristiani Pendidikan Agama Kristen guru juga memberi contoh dan teladan dalam menerapkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Pemberian contoh dan teladan ini dilakukan guru agama Kristen melalui sikap dan kepribadiannya dan kehidupan sehari-hari yang selalu disesuaikan dengan nilai-nilai kristiani yang diajarkan kepada siswanya. Peran guru Pendidikan Agama Kristen sangatlah penting dalam membentuk kepribadian anak untuk mewujudkan siswa-siswi yang saleh. Dalam amsal 22:6 Salomo berkata "Didiklah orang muda yang menurut jalan yang patut baginya, maka pada masa tua pun ia tidak menyimpang dari pada jalan itu". Dari hasil penelitian dan pengelolahan data, kesimpulan yang diberikan adalah peran guru Pendidikan Agama Kristen dalam pertumbuhan iman untuk mewujudkan anak patuh di SMAN 8 Sigi kecamatan Biromaru,kabupaten Sigi.

PENDEKATAN KONSELNG ISLAMI UNTUK MENGURANGI TEMRAMEN

ABSTRAK Kepribadian yang temperamental atau orang yang mempunyai perilaku tempramanetal adalah sebuah kepribadian yang sama sekali berbeda dengan orang yang emosional atau pemarah. Meskipun secara sekilas dalam pandangan orang banyak ada hubungan yang menyatukan mereka, tetapi jika ditinjau dari realitasnya dan secara ilmu psikologi, bukan seperti itu realitasnya. Kepribadian yang temperamental juga bukan kepribadaian yang sensitif. Oleh sebab itu bimbingan konseling Islam selain berorientasi pada penurunan tekanan emosi juga berupaya untuk mengembangkan kesadaran, pemahaman dan peningkatan kualitas kehidupannya dengan cara memberikan pendampingan dan bimbingan praktis serta melakukan evaluasi/kontrol terhadap individu terhadap perilaku keberagamaannya, seperti meningkatkan kesadaran dalam beragama, mengembangkan pengetahuan agama, melakukan penghayatan terhadap ajaran agama, melakukan internalisasi ajaran Islam. Dengan menggnkan cara yaitu Kembangkan rasa humor dan sikap realistis Membangun sistem penyadaran diri, pengetahuan dan pengalaman keagamaan guna mencapai kualitas hidup yang lebih baik (kesejahteraan hidup lahir dan batin). Kata Kunci : Tempramen, Konseling. ABSTRACK Temperamental personality or behavior of a person who has tempramanetal is a completely different personalities with emotional or irritable. Although at first glance in the eyes of many is no relationship that unites them, but when viewed from reality and psychology, not like that in reality. Temperamental personality nor kepribadaian sensitive. Therefore counseling Islam other than oriented to decrease emotional stress also seeks to develop awareness, understanding and improving the quality of life by providing assistance and practical guidance as well as an evaluation / control of the individual against the behavior keberagamaannya, such as raising awareness in religion, to develop their knowledge of religion , did the understanding of religious teachings, to internalize the teachings of Islam. By menggnkan ways: Develop a sense of humor and a realistic attitude Build a system of self awareness, knowledge and religious experience in order to achieve a better quality of life (well-being both physically and spiritually).

PERSEPSI ULAMA KOTA BANJARMASIN TERHADAP TINDAKAN ANAK YANG MENEMPATKAN ORANG TUANYA DI PANTI JOMPO DALAM PERSPEKTIF ETIKA ISLAM

This study wants to tell about a fact that there many people have less awareness with their duty as a child to their parents aged, moreover when they have a good position and have many activities with his jobs. Some children put their parents in an old folks' home because they cannot take after them well. This action absolutely does not reflect an implementation of command of Allah that is to dedicate to their parents. Because of that, it needs to have responses of Ulama about this problem and it needs to get explanations about children's ethics on their parents as well as teaching in Islam.

TOLERANSI ANTARUMAT BERAGAMA: PERSPEKTIF ISLAM

Abstrak Islam adalah agama wahyu yang diturunkan oleh Allah melalui Rasul-Nya, Muhammad SAW sebagai rahmat bagi alam semesta, rahmatan li al-'alamin, dan berlaku secara universal sebagai petunjuk bagi manusia di seantero dunia, di Timur maupun di Barat, min masyariq al-ardhi ila magharibiha. Namun, agama wahyu yang bersifat universal ini tetap mengakui dan menerima kenyataan pluralitas agama di muka bumi, bahwa Allah memang telah memberikan kebebasan kepada manusia untuk menentukan dan memilih agama yang disukai. Selanjutnya, sebagai rahmat bagi kehidupan semesta alam, Islam sudah barang tentu memiliki komitmen untuk menciptakan suasana kerukunan dan kedamaian bagi kehidupan bani insani. Maka, di samping istiqamah berpegang teguh kepada dan ketat memelihara kemurnian akidah tauhidiah di tengah-tengah interaksi antarumat beragama, Islam menjadi pelopor toleransi, demi kerukunan dan kedamaian kehidupan manusia di muka bumi. Kekayaan akhlak toleransi Islam tersebut dapat ditelusuri dan mudah ditemukan dari dasar teologis atau akidah, dari aspek syariah dan mu'amalah, dari etika dakwah, dan dari akhlak al-ukhuwah al-basyariah atau persaudaraan universal. Akhlak toleransi Islam ini tidak sekedar khazanah teoretis, melainkan telah dipraktikkan secara historis oleh Rasulullah SAW dan oleh kaum muslimin dari generasi ke generasi, baik dalam tataran kehidupan sosial sehari-hari maupun dalam politik di suatu negeri.

MENCETAK ANAK BERKARAKTER ISLAMI

ABSTRAK ‫كيفية‬ ‫وفي‬ ‫والسلوكيات،‬ ‫المواقف‬ ‫في‬ ‫وتظهر‬ ‫الفرد‬ ‫لشخصية‬ ‫ملمزمة‬ ‫سمة‬ ‫هي‬ ‫الطبيعة‬ ‫الخارجية‬ ‫التأثيرات‬ ‫أو‬ ‫للمؤثرات‬ ‫الستجابة‬ . ‫الشخص‬ ‫لدى‬ ‫قوة‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫الطبيع‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫مستوى‬ ‫أدنى‬ ‫للمنبهات‬ ‫الستجابة‬ ‫فصارت‬ . ‫لديه‬ ‫فتزداد‬ ‫أضعف‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫الطبيع‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫وبالعكس‬ ‫للمؤثرات‬ ‫الستجابة‬ . ‫ل‬ ‫الخلقيات،‬ ‫أو‬ ‫المشتقات‬ ‫من‬ ‫المئة‬ ‫في‬ ‫مئة‬ ‫الطبيعة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫؟‬ ‫الطبيعة‬ ‫ك ل‬ ‫ة‬ ‫تش‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ه ل‬ ‫تشكيلها‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫الطبيع‬ ‫يمكن‬ . ‫ة‬ ‫ة‬ ‫الطبيع‬ ‫ك ل‬ ‫ة‬ ‫تش‬ ‫التي‬ ‫العوام ل‬ ‫احدى‬ ‫من‬ ‫الخلقية‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ولكن،‬ ‫كر‬ ‫ة‬ ‫مب‬ ‫سن‬ ‫منذ‬ ‫الطبيعة‬ ‫ك ل‬ ‫ة‬ ‫تش‬ ‫ت‬ ‫فسوف‬ ‫فقط،‬ . ‫البناء‬ ‫لدى‬ ‫الطبيعة‬ ‫تشكي ل‬ ‫في‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ها‬ ‫دور‬ ‫لهما‬ ‫فالوالدان‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ . ‫المحبة‬ ‫فيعطيان‬ ‫وتهم،‬ ‫ة‬ ‫وق‬ ‫الفطفال‬ ‫إمكانات‬ ‫على‬ ‫ويقةدران‬ ، ‫وعيوبهم‬ ‫مزاياهم‬ ‫من‬ ‫وقبولهم‬ ‫لديهم‬ ‫والموةدة‬ ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫عافطفية‬ ‫سواء،‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫الطف ل،‬ ‫نمو‬ ‫جوانب‬ ‫لجميع‬ ‫الغنية‬ ‫المنبهات‬ ‫ويعطيان‬ ‫الجيال‬ ‫ليجاد‬ ‫الحقيقي‬ ‫الجواب‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫فك ل‬ ‫أوحركية،‬ ‫دينية‬ ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫معرفية،وأخلقية‬ ‫المستقب ل‬ ‫في‬ ‫الطبيعة‬ ‫لديهم‬ . PENDAHULUAN Seorang kakek tua renta hidup serumah bersama anak, menantu, dan cucu berusia 6 tahun. Keluarga itu biasa makan malam bersama. Si kakek yang sudah pikun sering mengacaukan segalanya. Tangan bergetar dan mata rabun, membuatnya susah menyantap makanan. Sendok dan garpu kerap jatuh. Saat si kakek meraih gelas, susu tumpah membasahi taplak. Anak dan menantu dibuat gusar.

PENDEKATAN KONSELING ISLAMI BAGI ANAK

Perceraian dalam suatu ikatan keluarga banyak terjadi. Tak sedikit dari perceraian tersebut yang berdampak negatif terhadap anak. Perihal ini membuat anak menjadi korban perceraian dari orang tua. Misalnya anak sering marahmarah, tidak percaya diri, sering merasa kesepian, bahkan melakukan hal-hal yang negatif. Penyebab terjadinya perceraian itu sendiri juga beragam seperti masalah ekonomi, komunikasi yang pasif, perbedaan pendapat, tidak konsekuen, perselingkuhan, kurangnya perhatian bahkan adanya tindak kekerasan dalam rumah tangga (KDRT). Pendekatan konseling islami diharapkan dapat menjadi salah satu intervensi yang dapat membantu anak korban dari perceraian dalam menyelesaikan permasalahan yang dihadapi.

PERANCANGAN KAMPANYE TUNTUNAN MENDIDIK ANAK SECARA ISLAMI DALAM BENTUK KOMIK DI MEDIA SOSIAL

This campaign is caused of worry about the condition of Indonesian young generation at the future, that today have attacked of negative values like pornography, sexual abuse, unplanned parenting, and peer pressure. If we looked to the research of Kita dan Buah Hati Foundation, BKKBN, and Children National Committee of Indonesia, the results show us the facts if our children is so close to abuse contents and pornography from their gadget, social media, game, and application. From this facts, the one of many treatments should takes is educating the parents how to prevent their children from negative effects of time and technology today.

PERAN KETELADANAN ORANG TUA TERHADAP PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN MUSLIM ANAK

Secara teoritis, keteladanan merupakan metode yang paling meyakinkan keberhasilannya dalam membentuk kepribadian anak, baik dalam aspek moral, spiritual dan sosial anak. Seperti yang terungkap dalam Maqolah arab; "Lisanul-hal Afsah Min Lisanil Maqal" pengaruh keteladanan melalui tingkah laku itu lebih efektif di banding dengan ungkapan lisan. Anak mengikuti normanorma pada anggota keluarga, baik ayah, ibu maupun kakakkakaknya. Maka orang tua di dalam keluarga harus dan merupakan kewajiban kodrati untuk memperhatikan anakanaknya serta mendidiknya sejak anak itu kecil bahkan sejak anak itu masih dalam kandungan.

PENDEKATAN KONSELING ISLAMI DENGAN DZIKIR UNTUK MENGATASI KECEMASAN BAGI IBU HAMIL PRA MELAHIRKAN

ABSTRAK Tingginya Angka Kematian Ibu (AKI) di Indonesia salah satunya disebabkan oleh kondisi emosional ibu yang kurang baik selama periode kehamilan. Data penelitian menunjukkan bahwa kehamilan selain merupakan sumber kebahagiaan, juga merupakan sumber kecemasan seorang ibu. Padahal kecemasan yang berlebihan mempengaruhi kondisi kesehatan fisik dan psikis ibu serta bayi yang dikandung. Dzikir adalah mengingat Allah SWT dan menghadirkan apa yang tadinya ada di dalam benak untuk kemudian dilafadzkan atau disebut-sebut yang dapat dilakukan secara lisan dengan menggunakan lidah atau bisa juga diucapkan tanpa adanya keterlibatan lidah, yaitu melalui hati. Pendekatan konseling islami diharapkan dapat menjadi salah satu intervensi yang dapat membantu ibu hamil dalam mengatasi kecemasan pra melahirkan dengan dzikir. ABSTRACT The high maternal mortality rate (MMR) in Indonesian one emotional state caused by poor mothers during the pregnancy period. The research data showed that pregnancy in addition to a source of happiness, is also a source of anxiety a mother. Though excessive anxiety affects the physical and psychological health of the mother and the baby. Dhikr is remembering Allah and presenting what was in the mind for later or touted that can be done verbally by using the tongue or it could be pronounced without the involvement of the tongue, which is through the heart. Islamic counseling approach is expected to be one of the interventions to assist pregnant mothers prenatal overcome anxiety with dhikr.