EL FESTEJO SOCIAL EN LOS ESPACIOS PÚBLICOS Y RELIGIOSOS Estudio histórico en las ciudades de León y Guanajuato durante el porfiriato (original) (raw)
2020, Mitos y representaciones
Sin duda, la fiesta religiosa es una de las representaciones más importantes de la sociedad mexicana. Su práctica se remonta al pasado virreinal —al menos en cuanto al culto católico-, y se ha consolidado como el festejo que mayor significación tiene en la población, y que implica vínculos fundamentales de identificación histórica. En los distintos períodos de la historia nacional, la fiesta no ha cambiado en cuanto a su esencia y fin fundamental, que es el de honrar a Jesucristo, a santos y a vírgenes, sin embargo, sí es factible percibir en el estudio de sus particularidades, formas específicas de representación en función de cada sociedad y época determinada, a partir de lo cual es posible (re) construir la evolución del culto hasta nuestros días. En este tenor, el objetivo con este trabajo es el examen del festejo religioso en dos ciudades emblemáticas del Estado de Guanajuato, precisamente, en el proceso de consolidación del Estado y la sociedad mexicana, esto es, durante la segunda mitad del siglo XIX. El interés principal es percibir la importancia de la fiesta en función de las necesidades de la sociedad decimonónica, en un período de (re) construcción del Ser nacional, y atender los cambios en la relación de la sociedad con la religión, teniendo el festejo un papel importante en el proceso. A todo esto, el estudio permitirá hacer evidente el hecho de que, para el período en cuestión, se generaron varias y variadas actividades alternas a la sola representación religiosa, por lo que no sólo se dieron actos litúrgicos, sino que la fiesta religiosa se extendió a diversas expresiones sociales, algunas de carácter cultural, otras incluso, que podrían considerarse “profanas” de cara al conservadurismo religioso. El caso es que, hacia el México de la segunda mitad del siglo XIX los cambios en la sociedad se evidencian también en la fiesta religiosa, teniéndose entonces, la necesidad de mirar de cerca los procesos, sobre todo los regionales, en busca de examinar el fenómeno en sus particularidades.