Перспективы истории: о повседневности, гендере и нации в постсоветской Беларуси [The Perspectives of History: On Gender, Nation and Everyday Life in Post-Soviet History of Belarus] (original) (raw)

Abstract

This essay analyzes alternative approaches to “official” Belarusian history. It investigates “unconventional” resources which address women’s everyday history, such as memoirs, commentaries, and wall calendars. The paper looks into the “Other” history that represents women’s life experiences and ways of knowing that are usually overlooked in school textbooks, intellectual and academic discourses. The author argues that such alternative knowledge speaks to the core of the nationalist crisis of present-day Belarus. It highlights what common people of Belarus related to throughout the twentieth century; what identities, nations, and states they identified with in spite of dominant political and nationalist regimes. The article points to the disruptions between nationalist, intellectual and academic framing of Belarusian history and what Belarusians related to and reflected on in the memoirs and social commentaries. The author suggests considering alternative resources that represent everyday experiences and histories in order to grasp the complexity of transitions in contemporary Belarus. Keywords: Belarus, Belarusian nationalist discourse, everyday history of Belarus, alternative histories, women’s memoirs, wall calendars, popular ethnography. Статья предлагает рассматривать историю Беларуси вне ее "традиционного" понимания истории как собрания «важных» дат, битв, границ, статистических данных и известных имен и обращает внимание на повседневность, т.е. на то, что в каноническом смысле «историей» не считается, но, тем не менее, самым непосредственным образом составляет «ткань» жизни беларусского населения. Текст рассматривает, каким образом можно «пересоздавать» национальную историю через «альтернативные» проекты: воспоминания, очерки, эссе, дневники и т.п., написанные в разное время женщинами как особым типом авторов, часто ориентированным на повседневность. В качестве примера «другой» национальной истории рассматриваются три разных, но связанных по смыслу проекта: посмертный сборник газетных очерков погибшей беларусской журналистки Вероники Черкасовой «Красным по белому», «Воспоминания» скульптора Ольги Бембель-Дедок и серию настенных календарей «Женщины Беларуси: история в повседневности» под редакцией Елены Гаповой.

Loading...

Loading Preview

Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.

References (27)

  1. Александр Першай Pershai. Nationalist Discourse in Post-Soviet Belarus: The Dilemmas of Nationalism Theory and Local Intellectual Context. Ph.D. Dissertation. Peterborough, ON: Trent University, 2012.
  2. 6 Становление и развитие гендерной историографии и гендерных исследований вообще - это тема отдельного разговора. См., например: Гапова, Е., Усманова, А. Размышления на темы истории и географии // Гендерные истории Восточной Европы / под ред. Е. Гаповой и А. Усмановой. Минск, ЕГУ, 2002. С. 5-11; Женщины на краю Европы / под ред. Е. Гаповой. Минск, ЕГУ, 2003; Ушакин, С. Поле пола. Вильнюс: ЕГУ, 2007. С. 180-211; Пушкарева, Н. Гендерные исследования в истории и этнологии: пока только «воображаемое»? // Гендер- ные исследования. 2006. Вып. 15. С. 165-173; Гапова, Е. Классовый вопрос постсоветского феминизма, или об отвлечении угнетенных от революционной борьбы // Гендерные ис- следования. 2006. Вып. 15. С. 144-164.
  3. Гапава, А. Жанчыны застаюцца пад кантролем, альбо Цi могуць прыгнечаныя гава- рыць? // АRCHE. 2007. № 10. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://arche.bymedia. net/2007-10/hapava710.htm
  4. Cм., например: Щурко, Т. Шаг вперед, два назад: дискуссии об абортах в Беларуси // Новая Европа. 28 июня 2013. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://n-europe. eu/article/2013/06/28/shag_vpered_dva_nazad_diskussii_ob_abortakh_v_belarusi; а также другие публикации этого автора.
  5. 9 Cм., например: Гапава, А. Нацыя «памiж» i ў мары аб сваiх жанчынах... // Фрагмэнты. 2001. № 11. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://knihi.com/frahmenty/11hapava. htm; Што такое «бацька» i яго бацькоўскi клопат // ARCHE. 2004. № 4. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://arche/bymedia.net/2004-4/hapava404.htm 10 См.: Гапава, А. Жанчыны застаюцца пад кантролем...
  6. 11 Хочу уточнить, что я нахожу проблематичной саму постановку вопроса о том, что бе- ларусы -это формирующаяся нация. То, что беларусы не всегда «вписываются» в стан- дарты нациостроительства, не может являться причиной отказывать им в зрелости, самостоятельности или рациональности, хотя «нестандартность» беларусской нацио- нальной идентичности должна обсуждаться отдельно. См., например: Alexander Pershái. Minor Nation: The Alternative Modes of Belarusian Nationalism // East European Politics and Society. 24.3. 2010. P. 379-398.
  7. 12 См.: Черкасова, В. Красным по белому: статьи, очерки, эссе. М.: Престиж-Бук, 2005; Беб- мель-Дедок, О. Воспоминания. Минск: Пропилеи, 2006; Серия «Женщины Беларуси: исто- рия в повседневности» / под ред. Е. Гаповой // Каляндар 2001: Жанчыны Беларусi: шляхi да свабоды. Минск: ЕГУ, 2000; Календарь 2002: Женщины Беларуси: творцы культуры. Минск: ЕГУ, 2001; Календарь 2003: Женщины Беларуси: на личном фронте. Минск: ЕГУ, 2002; Ка- лендарь 2004: Женщины Беларуси: статусы и классы. Минск: ЕГУ, 2003; Календарь 2005: Женщины на линии фронта. Минск: ЕГУ, 2004; Календарь 2006: Женщины-ткачество- нить-судьба. Минск: ЕГУ, 2005; Календарь 2007: Деловые женщины. Минск, 2006.
  8. Бембель, Т. Деревья, в общем, дороже леса... // О. Бембель-Дедок. Указ. соч. С. 13.
  9. Гапова, Е. О (не)возможности женской автобиографии. Предисловие // О. Бембель-Де- док. мемуарах репрес- сированной правозащитницы Раисы Орловой: Ушакин, С. Поле боя на лоне природы: от какого наследства мы отказывались // Новое литературное обозрение. 2005. № 71. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nlo/2005/71/usha15.html См. подробнее электронные ресурсы: http://www.veronikacherkasova.org/, http://groups. google.com/group/veronika-cherkasova/
  10. Кулинка, Н. Из личной переписки. 6 августа 2007 г.
  11. 24 Оригинальный слоган, опубликованный в 1989 г., звучит как: «Должны ли женщины быть голыми, чтобы попасть в Метрополитен-музей? («Do women have to be naked to get into the Met.[ropolitan] Museum?»). [Электронный ресурс]. Режим доступа: www. guerrillagirls.com/posters/getnaked.shtml; О Guerilla Girls см., например: Пигальская, А. Бунт как симптом: Guerilla Girls и иконоборчество // Гендер и трансгрессия в визуальных искусствах / отв. ред. А.Р. Усманова. Вильнюс: ЕГУ; М.: ООО «Вариант», 2007. С. 54-74.
  12. Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. London: Verso, 1983. Р. 31.
  13. О взаимоотношениях памяти, политики и общества, а также их вписанности в пу- бличный и академический дискурсы см., например: Zhurzhenko, Tatyana. Geopolitics of Memory // Eurozine. 10 (May 2007). [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www. eurozine.com/articles/2007-05-10-zhurzhenko-en.html
  14. Бембель, Т. Указ. соч. С. 14.
  15. О поддержке беларусским населением «своих» евреев во время оккупации см.: Epstein, Barbara. The Minsk Ghetto, 1941-1943. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2008.
  16. Бембель-Дедок, О. Указ. соч. С. 173.
  17. В XIX в. Польша и Россия боролись за культурное доминирование на беларусских зем- лях, в ответ на что беларусы выработали «тутэйшасць» как форму идентичности и пассивного сопротивления различным агрессорам. О «тутэйшасцi» как о тактике куль- турного сопротивления см.: Pershai, Alexander. Localness and Mobility in Belarusian Na- tionalism: The Tactic of Tuteishaść // Nationalities Papers. 36(1). 2008. P. 85-103; Першай, А. Тутэйшасць как тактика культурного сопротивления: о локальности, социальной мо- бильности и беларусской национальной идентичности // Форум новейшей восточноев- ропейской истории и культуры. 2012. Вып. 9. № 2. С. 251-268. Александр Першай
  18. «Героi вяртаюцца ў гiсторыю». Гутарка з Уладзiмірам Арловым...
  19. Здесь я не касаюсь сложного процесса включения в «традиционные» дисциплины и методологии новых методик, заимствованных с середины 1990-х гг., таких как устная история (oral history), повседневная история (everyday history), нарративный анализ ин- тервью, получивший распространение с развитием постсоветской антропологии, и др. После распада СССР этот сложный процесс должен анализироваться отдельно.
  20. Вопрос языка является ключевым для понимания противоречий в трактовках беларус- ского национализма. Этой проблеме посвящено множество публикаций на аналитиче- ских сетевых порталах «ARCHE» (http://arche.by), «Belintellectuals.com: газета интеллек- туального сообщества Беларуси» (http://belintellectuals.eu), «Наше мнение» (http://www. nmnby.org) и «Новая Эўропа» (http://n-europe.eu). См. также: Brown, N. Anthony. Language and Identity in Belarus // Language Policy. 4(3). 2005. P. 311-332; Goujon, Alexandra. Lan- guage, Nationalism, and Populism in Belarus // Nationalities Papers. 27(4). 1999. P. 661-677;
  21. Ioffe, Grigory. Understanding Belarus: Questions of Language // Europe-Asia Studies. 55(7).
  22. P. 1009-1047; Marples, David R. National Awakening and National Consciousness in Be- larus // Nationalities Papers. 27(4). 1999. P. 565-578; Pershai, Alexander. Localness and Mobil- ity in Belarusian Nationalism... P. 92, 95; и др.
  23. Акудовiч, В. Код адсутнасцi. Мiнск: Логвiнаў, 2007. С. 124.
  24. 35 Следует отметить сборник «Белорусский формат» как первую попытку осмысления со- временной беларусской культуры через ее повседневность: Белорусский формат: неви- димая реальность / Отв. ред. А.Р. Усманова. Вильнюс: ЕГУ, 2008.
  25. 36 Данный текст не пытается дать ответа на вопрос о том, каким образом должно идти беларусское национальное самоопределение; скорее, он предлагает расширить арсенал источников для более глубокого анализа общества и культуры современной Беларуси.
  26. 37 Ушакин, С. Поле пола. Вильнюс: ЕГУ, 2007. С. 35.
  27. О национальном дискурсе в Беларуси как о производстве ресурсов см., например: Га- пова, Е. О политической экономии...; Першай, А. Проблематизируя гегемонию нацио- нального государства...