Ontología e interpretación (original) (raw)
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1988
En la primera parte de la Ética, Spinoza presenta su original concepción de la realidad. Es dificil, para nosotros, saber con exactitud hasta qué punto tal concepción divergía de la común de su tiempo, de inspiración principalmente bíblica, hasta qué punto sus ideas pudieron resultar sorprendentes y extrañas a sus contemporáneos. Sí está claro que las divergencias no eran pequeñas ni fueron sentidas como poco importantes.
Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada
En el presente trabajo nos proponemos hacer explícitas las ideas filosóficas que operan en los planteamientos críticos a partir del concepto aristotélico de «mímesis», reflexionando sobre Larva. Babel de una noche de San Juan (1983), de Julián Ríos, novela que problematiza la noción de literatura construida sobre los siguientes presupuestos: (1) el referente extra-lingüístico es generador del significado, y (2) hay una presencia inmediata de entidades a la conciencia del sujeto. Sendos prejuicios sedimentan el canon realista. Al vulnerar la novela de Ríos el carácter discreto del significante y remitir continuamente a otros textos de la tradición, manifiesta su naturaleza de artefacto verbal y cuestiona tanto la capacidad generadora del referente, como el presupuesto de una ontología de la presencia, y, en consecuencia, toda la tradición crítica de occidente.
Ontología e Historia según Ortega
Eikasía. Revista de Filosofía, 2019
La historiología nace con la vocación de erigirse en la contraparte metódico-epistemológica de una parcela material dentro del ámbito universal de lo real, a saber, de la historia (y esto con varios años de antelación con respecto al proyecto y esfuerzo husserliano en pos de una eidética trascendental de la Historia Universal). Se trata de instruir, con Ortega y a partir de él, el orden más o menos salvaje y bruto de lo histórico con una médula categorial bien definida, de capturar, en definitiva, esencias materiales, grumos de conocimiento puro que agavillen en sí el jugo eidético de la experiencia histórica; la nueva ciencia también habrá de reflejar las relaciones de funcionalidad entre las diferentes esencias dentro del campo eidético puro, estableciendo círculos de coherencia eidética que habrán de obrar de antemano su vigilancia sobre la inquietud de lo empírico.
El objetivo del presente trabajo consiste en ofrecer una reconstrucción sistemática del pensamiento de Cornelius Castoriadis, y de sus reflexiones particulares en el marco de la filosofía política y de la reflexión sobre la ontología. La reconstrucción de sus ideasen estos dos ámbitos busca visibilizar algunas dificultades teóricas que surgen al considerar en conjunto sus propuestas en el marco mismo de su comprensión del ser y de la estructura de lo real. En consecuencia, la hipótesis del trabajo es que resulta necesario reconsiderar algunos conceptos generales de la filosofía política propuesta por Castoriadis, a partir de un análisis detenido de su teoría ontológica. La estructura del trabajo se compone de una primera parte conformada por cuatro capítulos en la que se recupera una perspectiva general del pensamiento del autor, de su comprensión de la especificidad epistemológica del campo histórico social y su caracterización del proyecto de autonomía social e individual. Y una s...
Andrés Ortiz-Oses y Patxi Lancerós, eds. Diccionario de hermeneútica, Universidad de Deusto, Bilbao, 1997
Una vez superado el clima de animadversión que contra la especulación filosófica habían desplegado, desde posturas cientificistas, tanto el materialismo cultural como el estructuralismo de Lévi-Strauss las estrategias dominantes en los 60 y principios de los 70 , parece en vías de hegemonización una tendencia en antropología que reclama la interpretación, y no ya la explicación, como la tarea central a la que debe entregarse el investigador de la cultura. Las herramientas conceptuales de que tal orientación se está valiendo proceden en gran medida de la filosofía, y, más en concreto, de la hermeneútica. Esa sensitividad por los problemas relativos a la posibilidad de traducir al nuestro sistemas de mundo exóticos es central en la llamada escuela posmoderna, cuyos representantes –Crapanzano, Rabinow, Taussing, Clifford, Pratt, Rosaldo...– han insistido en que es el carácter experiencial del trabajo sobre el terreno lo que otorga una singularidad al enfoque antropológico, y no tanto su capacidad de procurar inferencias de orden general. Desde tal óptica, la labor teórica del antropólogo queda deslegitimada más allá de la elaboración de conjeturas probables sobre materiales que se entiende no pueden ser sino fragmentarios y contradictorios
2020
Intuitivamente, la realidad está formada por entidades y hechos existentes y concretos. Sin embargo, nuestro lenguaje y pensamiento versa también sobre hechos meramente posibles, sobre cosas inexistentes y entidades abstractas. ¿Cómo es esto posible? ¿Significa ello que cuando hablamos y pensamos de estas otras cosas no hablamos de nada real? ¿o mas bien la realidad está mas poblada de lo que pensábamos y hay diferentes maneras de formar parte de la realidad además de la de existir de manera positiva y concreta? En este libro trataremos de arrojar luz a estas y otras preguntas similares, poniendo atención a las estrategias argumentativas generales que suelen esgrimirse en esta rama de la filosofía.
Ontología, teoría de la imaginación e historia literaria
RILCE 31 (2015), 365-380
El sueño científico de nuestro tiempo es alcanzar una teoría unificada de todas las interacciones fundamentales, algo así como la lógica del ser-ente. Este proyecto recibe el nombre de Ontología. Y ha encontrado la resistencia del empirismo, tanto en el campo de las disciplinas de la naturaleza como en el de las ciencias humanas... The scientific dream of our time es to achieve a unified theory of all fundamental interactions, something like the logic od being-entity. This project is called Ontology. And it has found the resistance of empiricism, both in the field of the disciplines of nature as in the human disciplines...