Le portrait, la représentation de l’individu. Textes réunis par Jean-Michel Spieser, Jean Wirth et Agostino Paravicini Bagliani, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2007 (Micrologus' Library, 17), p. 221. (original) (raw)
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"Les portraits de la fin du Moyen Âge diffèrent aussi bien des réalisations antérieures que de celles de la Renaissance. À la fois inscrits dans la tradition religieuse et reflétant une nouvelle vision du monde plus profane, ils se présentent comme des représentations novatrices de l'homme préfigurant les périodes ultérieures. Par-delà les expressions (dévotion, réalisme, art de cour) qui évoquent habituellement ces portraits les actes du colloque réunissant les contributions de spécialistes internationaux en une approche moins convenue montrent comment le portrait fut au coeur de la pensée et de la production d'une époque charnière. CONTENTS Dominic Olariu: Introduction Jean-Claude Schmitt: La mort, les morts et le portrait Beate Fricke: Visages démasqués – un nouveau type de reliquaire chez les Anjou Agostino Paravicini Bagliani: Boniface VIII en images. Vision d’Église et mémoire de soi Dominic Olariu: Réflexions sur l’avènement du portrait avant le XVe siècle Enrico Castelnuovo: Les portraits individuels de Giotto Hans Belting: Le portrait médiéval et le portrait autonome. Une question Anika Disse: Figures de l’auteur : Boccaccio dans son oeuvre Albert Chatelet: Portrait et dévotion Eberhard König: La réalité du portrait dans les manuscrits enluminés Norbert Schneider: Aequalitas. Contribution à l’art du portrait de Jan van Eyck Gregor Wedekind: Jeux de vérité. Portrait et réalité dans « Les Époux Arnolfini » de Jan van Eyck Paul Werner: Katherina l’Africaine ou les ruses du dessin Frank Zöllner: Botticelli portraitiste: réflexions sur l’histoire du portrait en tant que genre artistique Danièle Cohn: Remarques philosophiques sur le portrait individuel Links to the book: http://www.aharoni.de/index.php/home-brett/9-buecher/38-2009-le-portrait-individuel.html http://www.peterlang.com/Index.cfm?vID=430002&vHR=1&vUR=2&vUUR=1&vLang=E REVIEWS http://www.bm-poitiers.fr/userfiles/file/PDF%20MMA/portraitMMAdecembre.pdf http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1132 VIDEOS OF THE CORRESPONDING CONFERENCE Dominic Olariu and Jean-Claude Schmitt: Introduction http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1162&video=6321&format=68 Jean-Claude Schmitt http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1163&video=89144&format=68 Beate Fricke http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1166&video=89044&format=68 Agostino Paravicini Bagliani http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1165&video=89092&format=68 Dominic Olariu http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1164&video=89080&format=68 Enrico Castelnuovo http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1169&video=89132&format=68 Hans Belting http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1167&video=89064&format=68 Anika Disse http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1170&video=89120&format=68 Albert Chatelet http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1171&video=89104&format=68 Eberhard König http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1172&video=89060&format=68 Norbert Schneider http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1173&video=89100&format=68 Gregor Wedekind http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1175&video=89076&format=68 Paul Werner http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1176&video=89136&format=68 Danièle Cohn http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1174&video=89052&format=68 Gerhard Wolf: Aspects du portrait et de l'autoportrait chez Dante http://www.archivesaudiovisuelles.fr/DE/\_video.asp?id=339&ress=1168&video=89116&format=68 """
Issue d'une thèse codirigée par Hans Belting et Jean-Claude Schmitt, cette ample étude parachève les recherches sur la définition et l'émergence du portrait à la fin du Moyen Âge de Dominic Olariu, qui a déjà dirigé deux ouvrages fondamentaux sur la question : Le portrait individuel. Réflexions autour d'une forme de représentation, XIII e-XV e siècles (Berne, Peter Lang, 2010) et EN FACE, Seven essays on the Human Face (Marburg, Jonas, 2012) en codirection avec Jeannette Kohl. Ce projet ambitieux de restitution de la genèse du portrait en Occident prend le parti d'insérer la thématique dans un temps long (de l'Antiquité à aujourd'hui) et de tirer bénéfice de méthodologies et de disciplines complémentaires. De fait, comme l'affirme Daniel Russo dans la préface, ce « livre neuf, personnel, très savant, marque un tournant dans l'historiographie de ces dernières années dans le champ des sciences humaines et sociales », dans la mouvance de la démarche entreprise par Hans Belting, qui salue lui aussi le travail de contextualisation opéré là, permettant de mieux cerner l'émergence du portrait européen, à l'aune notamment des rites funéraires et des masques mortuaires. L'un des grands mérites de cette étude est en effet de considérer les artefacts mimétiques dans une perspective anthropologique ou historique. Une référence liminaire au moulage des mains et du visage d'Albrecht Dürer (mort en 1528) réalisé au début du XVII e siècle ouvre l'introduction qui revient sur les différentes définitions du mot « portrait ». Préambule indispensable à une étude qui entend « éclairer le développement de la représentation mimétique de l'homme en Occident après l'Antiquité et analyser les signes précurseurs dudit portrait de la Renaissance ». Cette étude procède en six temps, qui sont autant d'approches complémentaires : l'étymologie, à la faveur de la « pourtraiture » ; l'anthropologie historique par le prisme des pratiques de l'embaumement et du masque mortuaire ; la philosophie en lien avec les notions d'individu, d'être humain et de ressemblance telles qu'elles sont pensées au XIII e siècle ; enfin une synthèse sur les notions de portraits et de représentations (mimétiques ou non), en lien avec le statut médian de la dépouille, l'aspect corporel et les différentes formes de représentations funéraires.
Le portrait, une proposition anthropographique
2011
HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. Le portrait, une proposition anthropographique Josiane Massard-Vincent, Sylvaine Camelin, Christine Jungen
Classiques Garnier, 2021
La revue "La Silhouette" participe au débat sur la notion d’artiste à une époque où l’émergence du romantisme croise les transformations socio-culturelles liées à la révolution de Juillet. D’un corpus de représentations visuelles et textuelles de l’artiste se répondant en écho et présentant un caractère autoréflexif remarquable, émerge la nécessité de renouveler les genres, les thèmes et les pratiques dans un contexte destiné à se transformer davantage suite à la diffusion du journalisme industriel.
Le corps de l'image, de la devise à l'allégorie Ralph Dekoninck, Université catholique de Louvain RÉSUMÉ Dans son Dialogo dell'imprese militari et amorose (1555), Paolo Giovio présente cinq conditions pour la création d'une devise parfaite; la quatrième de ces conditions est « non ricerca alcuna forma humana ». Le corps humain semble donc exclu de l'art concettiste de la devise. On sait par ailleurs que l'image elle-même est habituellement conçue, dans la symbolique humaniste, comme un corps en attente d'une âme textuelle susceptible de l'animer. A partir de cette double donnée, cet article examine la relation entre l'image comme corps et le corps comme image dans la théorie et la pratique de la devise et de l'allégorie au XVII" siècle. Plus précisément, on cherche à mettre en évidence la façon dont cette relation est essentiellement pensée en rapport à la réception du sens littéral des images: comment ajouter un sens symbolique à ce qui est présenté de plus en plus comme relevant de l'évidence visuelle? 2. Voir