identidad:cognicion, sexo y genero (original) (raw)
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Como mencionamos en el documento anterior hoy por hoy se hace más necesario que nunca evidenciar que existen diferencias estructurales y funcionales que son sensibles a condiciones de género que hacen que nos desarrollemos, percíbanos y razonemos de formas divergentes, estas diferencias no pueden subestimarse cuando se trata de procesos formativos. Durante mucho tiempo -más por razones ideológicas que científicas-la masiva evidencia con la que contamos a este respecto se ha ignorado con serias repercusiones en la educación de todos.
Haremos algunas puntualizaciones que surgen de meditaciones sobre un tema tan sensible como lo es el de la llamada homosexualidad y que, afortunadamente, está sobre el tapete del interés de la sociedad como quizás nunca antes, que sepamos. Empecemos por ver detenidamente la palabra sexo que puede tener dos sentidos muy diferentes:
Género, identidad y memoria autobiográfica
Estudios de Psicología, 2010
Para ello se intenta integrar resultados que corresponden a diferentes niveles de análisis. En el nivel individual se han observado diferencias en aspectos como la edad en el primer recuerdo, la macroestructura y el contenido de la memoria autobiográfica. Para rastrear los orígenes de estas diferencias se ha demostrado que los padres y madres emplean estilos narrativos diferentes con sus hijos e hijas. Estas diferencias en los estilos narrativos son consistentes con las diferencias en los recuerdos de niños y niñas. Para concluir, asumimos la necesidad de profundizar en el análisis del nivel sociocultural, resaltamos el carácter bidireccional de la relación entre género y memoria autobiográfica, reconocemos la existencia de semejanzas entre los recuerdos de mujeres y hombres y afirmamos la dependencia contextual de las diferencias y semejanzas de género.
Revision teorico metodologica de los instrumentos de identidad de genero
El objetivo de este artículo es ofrecer una serie de criterios metodológicos de los instrumentos más utilizados en la medición de la identidad de género (BRSI y PAQ). Para ello, se presentan brevemente las perspectivas teóricas actuales para posteriormente avanzar en una serie de criterios metodológicos tales como la descripción y validez de los procedimientos de selección de los ítems y su validez ante sesgos de respuesta; fiabilidad de las escalas; y validez estructural, discriminante, convergente/divergente y de constructo. Por último se presentan diversos criterios de clasificación de los sujetos según estas escalas, así como las técnicas de análisis de datos más apropiadas. Además, se ha intentado recoger las críticas y discusiones que desde las diferentes líneas de investigación se están proponiendo.
Capitulo VIII genero y cognicion
INTRODUCCIÓN El hecho de que mujeres y hombres sean diferentes es tan incontestable como que existe el día y la noche; y, desde luego, es igualmente indudable que estamos llenos de similaridades por ser dos de las caras de nuestra especie. Esta dualidad ha generado ingentes discusiones, profundos estereotipos sobre los roles de cada género y, hay que decirlo, notorias injusticias a lo largo de la historia. Los principales campos de batalla han sido los planos sociales, culturales, educativos y políticos; no obstante, las últimas décadas han abierto otra nueva posibilidad: el ámbito de lo cognitivo. Gracias a la llamada revolución cognitiva, nuevas cuestiones se han tejido frente a dichas diferencias, pero también se ha abierto una nueva ventana para su exploración. Por lo tanto, escribir sobre este tema es, sin lugar a dudas, una empresa delicada y compleja, dado que se aborda un área sensible (aunque apasionante), cuyas implicaciones teóricas y prácticas son significativas, pues tocan la vida de todos los seres humanos que habitan este planeta. Así, para la perspectiva cognitiva surgen interrogantes como, por ejemplo, ¿cómo enfrentar el tema de los transgéneros?, ¿cómo manejar las variables sociales y culturales que toman parte en los procesos de construcción de la identidad?; incluso, ¿deberíamos abordar las comparaciones cognitivas de los géneros, las cuales podrían ahondar aún más los estereotipos ya existentes? Ninguna de estas cuestiones es fácil de afrontar, así que de ninguna manera pretendemos en estas pocas páginas siquiera esbozar un atisbo de respuesta (en especial si se tiene en cuenta la profusa literatura sobre el tema). Así las cosas, lo que trataremos de exponer en el presente documento-con la mayor responsabilidad científica posible-es apenas una pequeña síntesis de algunos de los frentes en los que las ciencias cognitivas han buscado aportar al espinoso tema del género; entendiendo, desde luego, que todavía hay mucho por estudiar, nuevas técnicas de investigación por aplicar, gran número de preguntas por contestar y, por sobre todo, múltiples mitos por desterrar. Nuestra primera puerta de entrada al estudio de este tema es la más " natural " , si se quiere: los aspectos neurobiológicos. En esta sección exploramos las bases biológicas y evolutivas de las diferencias entre los géneros, mostrando cuáles son los diformismos que
ACD Ley de identidad de genero (1)
Análisis Crítico del Discurso: posicionamiento valorativo y discurso de odio en la discusión parlamentaria sobre la Ley de identidad de género, 2019
A fines de 2018 es promulgada en Chile la Ley 21.120, tras casi cinco años de tensos debates. La ley otorga el derecho civil a los/as ciudadanos/as de cambiar su sexo y nombre en documentos de identificación, lo que genera discusiones en grupos conservadores que hablan de ideología de género. Esta investigación trabaja en la identificación y descripción de posicionamientos valorativos de los/as parlamentarios/as dentro de las discusiones durante la tramitación del proyecto. El análisis, basado en los Estudios Críticos del Discurso (en adelante ECD) y el Sistema de la valoración, tiene como objetivo explorar la configuración de discursos de odio en la discusión de la Ley de Identidad de Género en el Congreso Nacional de Chile. Entre los hallazgos, se evidencia violencia verbal evocada: se reconoce un discurso de odiosidad hacia las personas trans, pero que se expresa a través de una aparente intencionalidad de hacer el ‘bien’. Este tipo de discurso es generalmente característico de parlamentarios/as de derecha.
Masculinidades identidad sexualidad y familia Lectura 2
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