Sobre o conceito de intradutibilidade na teoria da linguagem presente no Ensaio sobre o entendimento humano, de John Locke (original) (raw)

Sobre tradutibilidade e intradutibilidade em Walter Benjamin

The Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles defines intranslatability as “what one does not cease to (not) translate”. A paradigmatic example of a text continuously translated since the second half of the twentieth century, is the foundational essay of modern translation theory, “The translator’s task” by Walter Benjamin. Starting with a brief overview of 27 Ibero-Romance, Italian, English and French translations since 1962, with special emphasis on the Brazilian case, this paper will offer a reflection on the issues of translatability and intranslatability in Walter Benjamin. Some of “The tranlator’s Task”’s more complex passages will be analyzed to illustrate how Benjamin’s theory attempts to reframe the idea of the original through the notion of translation as a “continuum of transformations.” It will be argued that the concept of “pure language” can be understood as a strategic essentialism, a discursive tool for negotiating between the translatable and the untranslatable. Keywords: Walter Benjamin; Translatability; Intranslatability; “Pure language”; Translation and hermeneutics

Sobre a tese "Ser que pode ser compreendido é linguagem"

Cadernos de Filosofia Alemã, 2015

In this paper we attempt to think about the Hans-Georg Gadamer’s claim: “being that can be understood is language”. Substantially, this is a criticism to the traditional conceptions of language and at the same time a change in the purposes of Hermeneutics. There are a lot of interpretations about this claim, but some aspects of it were not explored. The relevance of such study is to understand Gadamer’s Hermeneutics und its contribution to Philosophy.

A concepção de linguagem em John Dewey

2016

Este artigo apresenta aspectos da concepcao de linguagem no pensamento de John Dewey (1859-1952). O pensador norte-americano defendeu uma compreensao da linguagem baseada em perspectivas inovadoras para o seu tempo e que demonstra ser util ainda em nossos dias. A concepcao de linguagem de Dewey sera explicada por meio das nocoes de significacao , pensamento e comunicacao . Dewey chegou ao entendimento de que o pensamento so e possivel nos limites da linguagem. Por outro lado, mostrou o pensamento como atividade distinta da linguagem, mas que depende dela para a comunicacao. Desse modo esses elementos se articulam na concepcao deweyana de linguagem. Entende-se sua compreensao da linguagem articulada com essas nocoes, cujas nuances procura-se demonstrar por meio deste estudo .

Nietzsche e o problema da compreensibilidade

BARBOSA, Rodrigo Francisco. “Nietzsche e o Problema da Compreensibilidade” In: Seara Filosófica, n. 9, Verão, 2014, p.123-135., 2015

A tarefa fundamental deste artigo é apresentar o “problema da compreensibilidade” em Nietzsche de modo a identificar sua importância no modo pelo qual o filósofo alemão compreende a linguagem. Neste sentido, dois pontos precisos orientam nossa argumentação: primeiro, apresentamos aquilo que Nietzsche compreende como “problema da compreensibilidade” e seu modo de oposição à tradição daquilo que seria “o compreender”; posteriormente, no intuito de visualizar o procedimento crítico como um todo, tentamos analisar o que seria sua proposta de intensificação de “mal entendidos” através de um “uso individual dos signos enquanto signos” que um exemplo literário-estilístico poderia clarificar. Palavras-chave: Compreensibilidade; Verstehen; Linguagem; Nietzsche. Abstract: The fundamental task of this article is to present the "problem of comprehensibility" in Nietzsche in order to identify its importance in the way the German philosopher understands the language. In this sense, two precise points guide our discussion: first, we present what Nietzsche understands as "problem of comprehensibility" and their way of opposition to the tradition of what would be "understanding"; later, in order to visualize the critical procedure as a whole, try to analyze what would be your proposed intensification of "misunderstandings" through a "single use of signs as signs" a literary-stylistic example might clarify. Keywords: Comprehensibility; Verstehen; Language; Nietzsche.

A Irredutibilidade da Linguagem

Estudos Nietzsche

Trata-se de apresentar os estudos de preparação do jovem Nietzsche para suas comunicações sobre a retórica antiga e sua rápida experiência com o uso da máquina de escrever, tendo em vista as implicações de sua visão a respeito de ambos os pontos para a noção de humano.

O estatuto ontológico das pessoas no "Ensaio" de Locke

Revista Latinoamericana de Filosofía, 2012

RESUMEN: La teoría de la identidad personal, añadida por Locke a la segunda edición de su Ensayo sobre el entendimiento humano, presenta una caracterización ontológica ambigua de la naturaleza de las personas. Por un lado, pareciera que las personas no pueden ser caracterizadas como sustancias. Por otro, sin embargo, la única alternativa disponible –es decir, la que las caracteriza como modos– no es totalmente satisfactoria. Se podría considerar a las personas como correspondientes a una simple actitud pragmática de los hombres en relación con ellos mismos, pero esta alternativa tampoco está exenta de problemas. Este artículo propone que el mejor abordaje del texto no es intentar determinar lo que Locke realmente quiso decir, corrigiendo de alguna manera lo que escribió, sino considerar estas ambigüedades como un índice de una posición filosófica positiva. PALABRAS CLAVE: Locke, identidad personal, sustancia, modificación, tipos naturales, entidades convencionales. ABSTRACT: The theory on personal identity, added by Locke in the second edition of his Essay on Human Understanding, displays a dubious characterization on the nature of persons. In the one hand, it seems that persons can not be characterized as substances. But, on the other hand, the only available alternative – viz., to characterize them as modes – is not entirely satisfactory either. One could say that there is a possibility left, that of considering persons as the correspondents of a mere pragmatic attitude men take in relation to themselves, but unfortunately this alternative is also subjected to some serious problems. Taking into consideration these difficulties, this paper proposes that the best account of the text is not to undertake a determination of what Locke really wanted to say, emending in some way his writing, but rather to consider these ambiguities as the sign of a positive philosophical position. KEYWORDS: Locke, personal identity, substance, mode, natural kinds, conventional entities.

A Atualidade Do Conceito De Tolerância Em John Locke

PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP, 2016

O texto propõe apresentar a atualidade do conceito de tolerância em John Locke entendendoo como de primordial compreensão para a pluralidade religiosa numa sociedade plural. A tolerância em Locke estava calcada numa base tríplice, a saber: o estado laico, a liberdade individual como um bem inalienável e a noção de Deus, a religiosidade como doadora do verdadeiro sentido da tolerância. Ainda se observará que há um casamento tão profundo entre o ethos contemporâneo e a noção de tolerância que não se pode compreender a sociedade atual, nem prospectar uma futura sem que a tolerância seja um valor ensinado, perseguido e vivido.