Por que a Bioética não é parte da Filosofia (original) (raw)

Por que a Ética ainda está, na maioria das Universidades, junto a Departamentos de Filosofi a? Considere-se o caso da Física. Filósofos não estudam Física, e sim “filosofi a da Física”. Analogamente, somente a Metaética é “filosofia da Ética”. Por que, então, deveríamos assumir que a Ética, entendida como “teoria ética”, “ética teórica” ou mesmo como “teoria ética normativa”, deveria ser considerada parte não independente da Filosofia? Stephen Darwall, pensando sobre esse tema, concluiu que, ao contrário das ciências naturais e sociais, a Ética não gira e nem deveria girar fora da Filosofia. A razão seria que questões normativas não são inteiramente independentes de questões filosóficas sobre a natureza do valor e da obrigação. Admitindo-se que Darwall tenha razão, conclui-se que não há como separar, de forma inteligível, a ética normativa da filosofia. Fazer teoria normativa sem filosofia não é fazer boa teoria normativa. E quanto à Bioética? Faria sentido concluir que, assim como ocorre com a Ética, que a Bioética também é área própria da Filosofia? Ora, a Bioética, ao contrário da ética filosófica, é uma disciplina recente. A Bioética, como disciplina teórica, somente surgiu a partir das discussões que se seguiram à primeira edição do livro Principles of biomedical ethics de Beauchamp e Childress, em 1979. Além disso, embora a Ética seja uma disciplina historicamente ligada à Filosofi a, a Bioética não surgiu dentro dos Departamentos de Filosofia, e sim fora deles. A Bioética é uma área de interesse tipicamente multidisciplinar e prática. Darwall, no entanto, alega que há razões epistemológicas para que a teoria ética não se afaste da Filosofia. Se isso for verdade, talvez o mesmo valha para a Bioética. Ora, não há dúvidas de que filósofos são imprescindíveis em Bioética. Temas difíceis como o aborto, a eutanásia, e temas sobre a justiça na alocação de recursos em saúde não podem prescindir de questionamentos de fundo, inclusive no árido terreno da metafísica. Neste artigo, pretendo apresentar algumas razões em defesa de que não cabe tratar a Bioética como subárea ou aplicação prática da Ética ou da Filosofi a. Por outro lado, há razões para buscar aproximá-las, pois o distanciamento entre ambas é epistemologicamente prejudicial para a primeira, e desolador para a segunda.