Sergio Rosas Salas, La Iglesia mexicana en tiempos de impiedad: Francisco Pablo Vázquez, 1769-1847, México, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla/El Colegio de Michoacán/Educación y Cultura, 2015, 379 p. (original) (raw)
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Signos históricos, 2019
Reseña de un estudio sobre el cabildo catedral del arzobispado de México. Signos Históricos, vol. xxi, núm. 42, julio-diciembre, 2019, 270-275
Cinco siglos de la Iglesia Católica en México. Reflexiones en torno a la conquista, evangelización e independencia. 1521-1821, 2021
Análisis de las normas litúrgicas emplazadas en el obispado de Tlaxcala-Puebla, entre el siglo XVI al XIX. Los principios rectores, los manuales y textos oficiales, así como las reformas derivadas de la realidad social y las prácticas de piedad popular.
Fronteras de la historia, 2016
E studiar el proceso de secularización de doctrinas y misiones de indios puede aportar diferentes facetas y ópticas a la historiografía sobre la Iglesia novohispana. En este sentido, la obra aquí reseñada constituye un estudio detallado y bien sustentado sobre un proceso de secularización en el arzobispado de México, que sigue, paso a paso, los ciclos de transferencias desde 1750 hasta 1789. Pero además lo vincula con problemas más amplios sobre la política eclesiástica novohispana. Aunque centrado en el periodo 1749-1789, en realidad la investigación inicia con los debates sobre la secularización desde las primeras discusiones del siglo xvi y finaliza con una amplia reflexión sobre las repercusiones en ambos cleros y la feligresía. El libro se compone de cinco capítulos de diferente extensión. En el primero, "El largo camino a la secularización en el arzobispado", luego de una síntesis sobre el devenir del real patronato, la autora destaca los textos de José de Campillo y Jorge Juan Ulloa sobre América, para sopesar el ambiente de crítica al clero indiano, especialmente en contra de los regulares. Ya Ulloa, en
2016
E studiar el proceso de secularización de doctrinas y misiones de indios puede aportar diferentes facetas y ópticas a la historiografía sobre la Iglesia novohispana. En este sentido, la obra aquí reseñada constituye un estudio detallado y bien sustentado sobre un proceso de secularización en el arzobispado de México, que sigue, paso a paso, los ciclos de transferencias desde 1750 hasta 1789. Pero además lo vincula con problemas más amplios sobre la política eclesiástica novohispana. Aunque centrado en el periodo 1749-1789, en realidad la investigación inicia con los debates sobre la secularización desde las primeras discusiones del siglo xvi y finaliza con una amplia reflexión sobre las repercusiones en ambos cleros y la feligresía. El libro se compone de cinco capítulos de diferente extensión. En el primero, "El largo camino a la secularización en el arzobispado", luego de una síntesis sobre el devenir del real patronato, la autora destaca los textos de José de Campillo y Jorge Juan Ulloa sobre América, para sopesar el ambiente de crítica al clero indiano, especialmente en contra de los regulares. Ya Ulloa, en