Algumas ressignificações da capoeira na cidade do Rio Grande/RS (original) (raw)
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As identidades da capoeira paulistana
Revista EntreRios do Programa de Pós-Graduação em Antropologia
O nosso principal objetivo neste artigo é buscar compreender a singularidade e a identidade da capoeira da metrópole paulistana. Partimos da história da capoeira na cidade de São Paulo e da tiririca, uma capoeira jogada ao som do samba, cultura tipicamente paulista, para entender o discurso identitário criado sobre a capoeira pelos capoeiristas baianos que aqui chegaram. Além disso, pretendemos averiguar de que modo é factível aplicar o conceito de circularidade cultural à capoeira de São Paulo das primeiras décadas do século XX e à tiririca, bem como às propostas da Regional e da Angola paulistanas. É nossa intenção também indagar se e de que forma a Roda de Capoeira da Praça da República contribui para a ressignificação daidentidade dos capoeiristas migrantes nordestinos, que, ao vir para a cidade de São Paulo, passariam a ser fortemente discriminados.
Reflexões acerca do reconhecimento visual do Clube Caixeiral de Rio Grande, RS
Revista História: Debates e Tendências, 2019
O artigo pretende estabelecer uma relação entre o presente e o presente tendo como objeto o Clube Caixeiral de Rio Grande, RS, a partir do reconhecimento visual no contexto em que está inserido, e compreender como isso influiu em frequentadores que por ali passaram. Essa análise pretende demonstrar o quanto os sentidos da memória podem exercer uma situação favorável diante das fontes, sejam elas materiais (suportes) ou imateriais (lembranças), a partir de pontos de referência estabelecidos pela memória dos locais.
Revista Brasileira de Ciência e Movimento
A capoeira é uma expressão cultural afro-brasileira que mistura esporte, luta, dança, cultura popular, música e ludicidade. É sinônimo de resistência cultural e esteve presente em diferentes momentos da história do Brasil, sendo um elemento marcante na formação da identidade de povo brasileiro. Apesar de sua grande popularidade, assim como a maioria das tradições de origem africana e/ou afrodescendente, permanece marginalizada em muitas regiões do país e carece de investigações científicas a seu respeito. O presente estudo teve como objetivo investigar e descrever a realidade da capoeira na cidade de Porto Velho, capital do estado de Rondônia. no que diz respeito: a) ao número de grupos e seu público-alvo, b) à organização destes através de Federação ou associação; e c) à participação do profissional de Educação Física (EDF). Trata-se de uma pesquisa de caráter qualitativo, observacional e descritivo. Para sua realização, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com quatro prof...
Variação em terminologia: capoeira em Belo Horizonte
Filologia e Linguística Portuguesa, São Paulo, v. 16, n. 2, p. 403-432, 2014
In this pilot study we analyzed the variation in the terminology of capoeira in Belo Horizonte. The terms referring to 69 videotaped movements of capoeira were collected from 10 informants (5 men and 5 women, aged between 25 and 32 years, capoeira teachers). As a result we obtained 294 different terms whose patterns of variation are distributed among 15 types. We tested the hypothesis that the figurative terms tend to be replaced by non-figurative ones, and it was confirmed by the collected data. This trend was the result of a search for transparency in terminology, making the terms more descriptive in relation to capoeira’s // Neste estudo-piloto analisou-se a variação na terminologia da capoeira em Belo Horizonte. Foram coletados os termos atribuídos por 10 informantes (5 homens e 5 mulheres, com faixa etária entre 25 e 32 anos, professores de capoeira) a 69 movimentos da capoeira gravados em vídeo. Como resultado obtiveram-se 294 termos diferentes conjuntamente, cujos padrões de variação distribuem-se em 15 tipos. Testou-se hipótese de que os termos figurados tenderiam a ser substituídos por não-figurados, o que foi confirmado pelos dados. Essa tendência seria fruto de uma busca de transparência na terminologia, fazendo com que os termos sejam mais descritivos em relação aos movimentos da capoeira.
2010
Capoeira was included in the Municipal School of Porto Alegre in 2009, due to the passage of Law 11 645 2008, establishing the teaching of History and Culture of the Afro-Brazilian and indigenous basic education. The pilot project involving 15 schools, two special schools. Capoeira is an attractive activity, rich in rhythmic movements and coordination can bring benefits to people with disabilities. This study aims to describe as was the inclusion of the practice of capoeira in special schools of the Municipal School of Porto Alegre. For both observations were made capoeira classes for mentally and physically handicapped at the Special School and Special School Paglioli Elyseu Dr. Ligia Averbuck Morrone. In addition, recorded lectures and seek testimony from students and teachers of these schools. You can see the interest and motivation in the practice of capoeira by students, which were extended to other times of the school routine, and musicality through movement, showing that poultry can benefit the formation of students.
Gestualidades miméticas na capoeira
Conexões, 2024
Gestualidades miméticas na capoeira: reconhecimento e superação das semelhanças no jogo Mimetic gestures in Capoeira: recognizing and overcoming similarities in the game Gestualidades miméticas en la capoeira: reconocimiento y superación de las similitudes en el juego
Capoeira na microrregião de Porto Nacional (TO): uma experiência com o mapeamento.
Interações e sentidos : experiências com o Inventário Nacional de Referências Culturais, 2022
A capoeira é uma prática cultural recorrente em todo o território brasileiro e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), por meio das superintendências nos estados, tem buscado ampliar as ações de pesquisa desse bem cultural. Nessa perspectiva, a partir de 2015, a Superintendência do Iphan no Tocantins estabeleceu diálogos com a comunidade capoeirista do estado. No ano 2017, em atendimento às demandas apresentadas pelos detentores, foi iniciada a I Etapa do Mapeamento da Capoeira no Tocantins pela região Sudeste do estado, contemplando 22 municípios. Em 2018, foi realizada a II Etapa do Mapeamento na Microrregião de Porto Nacional. Pretendemos apresentar neste texto a experiência da pesquisa histórica e etnográfica dos mestres, grupos e praticantes de capoeira desenvolvida na II Etapa do Mapeamento da Capoeira no Tocantins – Microrregião de Porto Nacional, abrangendo os municípios de Aparecida do Rio Negro, Bom Jesus do Tocantins, Ipueiras, Lajeado, Monte do Carmo, Pedro Afonso, Porto Nacional, Santa Maria do Tocantins, Silvanópolis e Tocantínia. Um dos aspectos interessantes revelados pela pesquisa foi a diversidade de contextos e particularidades locais referentes ao bem cultural, em especial no município de Porto Nacional, onde identificamos experiências com a capoeira desde a década de 1970.
Os Cronistas e Sua Musa: Ressignificações Do Rio De Janeiro Diante Da Mudança Da Capital
História: Espaço Fecundo para Diálogos 3
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