El escritor latinoamericano frente a los problemas y conflictos de la actualidad (original) (raw)

La tecnología, el undécimo problema para el novelista latinoamericano

Revista IGNIS, 2015

Este documento surge de la misma preocupación que hace más de cuarenta años también tuvo Ángel Rama y que expuso en el significativo e influyente ensayo Diez problemas para el novelista latinoamericano En este libro, el autor planteó diez problemas que, en su opinión, determinaron la evolución literaria latinoamericana y, en este sentido, la dificultad que hemos tenido en nuestro continente para comprender quiénes somos. Ahora bien, en ese momento, Ángel Rama no podía entender lo que significaría la tecnología para el novelista del siglo xxi Por lo tanto, en este artículo, presentamos una breve descripción de lo que propuso Ángel Rama y luego explicamos la forma en que la tecnología aparece como un nuevo problema que desafía al novelista a mantener su autenticidad en un mundo globalizado y determinado por la cultura tecnocrática. This document arises from the same concern that Ángel Rama also had more than forty years ago and that he expressed in the significant and influential essay Ten Problems for the Latin American Novelist. In this book, the author raised ten problems that, in his opinion, determined the evolution of Latin American literature and, in this sense, the difficulty that we have had in our continent to understand who we are. Now, at that moment, Ángel Rama could not understand what technology would mean for the 21st century novelist. Therefore, in this article, we present a brief description of what Ángel Rama proposed and then we explain the way in which technology appears as a new problem that challenges the novelist to maintain his authenticity in a globalized world determined by technocratic culture. .

El compromiso del escritor con la sociedad y la política latinoamericanas posmodernas

Sincronía. Revista Electrónica de Filosofía, Letras y Humanidades. Guadalajara, México: Universidad de Guadalajara. Año XXVI, n.° 81, enero-junio, pp. 298-314, 2022

Este artículo cuestiona la función del escritor comprometido en una época posmoderna que se caracteriza por la diversidad, la ausencia de criterio, el relativismo conceptual, la banalidad en la política, el consumismo desenfrenado y el reduccionismo de los límites entre lo público y lo privado. Para ello, se pondrá como referente Latinoamérica, desde las perspectivas de Avelar, Cornejo Polar, Sarlo y Jameson. Y se planteará la hipótesis de que el lector no se ha distanciado de lo que le ofrece la clase dominante a la cultura de masas. Más bien, será necesario redireccionar esa responsabilidad a los escritores y los intelectuales, quienes están aptos de revelar los verdaderos percances de la sociedad y que perjudican el concepto de cultura (y Literatura). Por ese motivo, se propondrá como solución la participación comprometida según Gramsci, ya que incorpora la ideología que posee el discurso y su transferencia en espacios interdisciplinarios.

"La situación del escritor latinoamericano: la voluntad de politización"

VVA AA, Cultura y política en los años 6o. Buenos Aires, 1997

Estas reflexiones proceden de un trabajo de investigación más amplio sobre las relaciones entre literatura y política y sobre cómo ellas inciden en la institucionalización de la literatura en América Latina, en el período que comienza en los años sesenta pero que excede cronológica y conceptualmente la década.

El intelectual latinoamericano y la polémica de su propia identidad

En América Latina, como en ninguna otra parte del mundo, los y las intelectuales han desempeñado un rol de singular importancia en la construcción y defensa de la identidad hispanoamericana, así como en un sinnúmero de tareas que las circunstancias sociohistóricoculturales les han demandado. Durante mucho tiempo -y con razones justificadas-se ha sostenido que "la situación del escritor hispanoamericano dentro de su contexto social es peculiarísima: al ser la vida intelectual patrimonio de rarísimos escogidos y enorme el grupo de analfabetos, sintiendo por otro lado un imperativo de extender al mayor número de gentes sus propias inquietudes e ideas, el escritor hace de la literatura de pasatiempo -novela, poesía , teatro-vehículo ideológico, trampa del lector, que a la vez que se divierte, recibe la palabra, semilla de pensamientos" (Navas Ruiz 30).