Teologia e diritto nel mistero della Chiesa: spunti di riflessione (original) (raw)
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Riflessioni eretiche sulla genesi del diritto tra teologia e filosofia
Sommario: 1.Premessa metodologica ed introduzione ad un'ontologia del diritto. 2.Una precisazione terminologica ed epistemologica. 3.La genesi del diritto e la coda del diavolo. 4.Il diritto: fenomeno umano. 5. Prolegomeni di una genesi fenomenologica del diritto. Il mondo della vita: tra Husserl e Habermas. 6.Una fenomenologia del diritto e il mondo della vita. All'Avv. Giuseppe Arcuri, fine giurista e pensatore A Mons. Dott. Don Gaetano Currà, filosofo e teologo di non comune sensibilità giuridica 1 M. Weber, "L'etica protestante e lo spirito del capitalismo", in Sociologia delle religioni, II, I, a cura di Chiara Sebastiani, Introduzione di Franco Ferrarotti, Torino, Utet, 1988, 2 voll., 285. G. Alpa, Il metodo nel diritto civile, in Contratto impresa, Enciclopedia, Cedam, Padova, 2000, 477. M. Grondona, I metodi del diritto e le metodologie dell'interpretazione (in margine ad alcune pagine di Tullio Ascarelli), in ODCC 1/2016, 115-138, ISSN 2281-2628, Il Mulino, 118 ss. V. Scalisi, Ritorno al diritto (colloquio con Paolo Grossi), in Riv.dir.civ., 1/2017, 136; Id. Categorie e Istituti del diritto civile, Milano, 2005, 6. J. Habermas, Fatti e norme, Laterza, Roma-Bari, 2013, 14. 2 P. Grossi, Ritorno al diritto, Laterza, Roma-Bari, 2015, 11 ss e 18 ss. 1
Riflessioni sul mistero della chiesa
In un primo paragrafo di constata il passaggio da una ecclesiologia giuridica ad una ecclesiologia di comunione, mediata attraverso il concetto di 'mistero'. Tuttavia, tale parola si mostra ambigua e richiede di precisarne sempre i confini. The first paragraph notes the transition by a legal ecclesiology to an ecclesiology of communion, mediated through the concept of 'mystery'. However, this word is ambiguous and always is stated to specify its limits.
Stato, Chiese e pluralismo confessionale
Riflessioni sul “giusto processo” in diritto canonico, sullo sfondo del riequilibrio in corso fra diritti e poteri nella Chiesa cattolica * Reflections on due process in canon law, against the background of the ongoing rebalancing of rights and powers in the Catholic Church * SOMMARIO: 1. Tra ‘agàpe’ e storia. Una premessa neotestamentaria - 2. (segue) Potere giudiziario e sovranità binaria. Il diritto divino dei vescovi - 3. “Heri dicebamus”? Sul tentativo curiale di ridurre il Vaticano II a mero evento culturale - 4. Origini e sviluppo dell’opposizione anticonciliare: il terreno del processo - 5. La prima controriforma vaticana: la “Nova agendi ratio in doctrinarum examine” - 6. Resilienze (non sopprimibili) di una costituzione materiale parallela? - 7. Persistenze storico-culturali di fatti compiuti prevaricanti e diritto di resistenza - 8. (segue): a) Su un “golpe Gasparri” in danno di due diversi progetti di giustizia amministrativa - 9. b) … e sulla “falsa” giustizia amministr...
Lo Stato , 2023
Alessio Lo Giudice’s Il dramma del giudizio is certainly a book worth reading. It is fluent, at times compelling, and enriched by literary references. There are two visual angles from which to look at this book. The first is to explore the idea that judgment embodies the essential aspect of law. The second angle of view consists in deepening the dramatic dimension of judgment. Judgment, like drama, is an expression of conflicting human actions. Not only does it presuppose a conflict between human beings, but it is conflictual.
La Riforma, il diritto canonico e i giuristi protestanti: qualche spunto di riflessione
2019
On December 10, 1520 Martin Luther publicly burned the Corpus iuris canonici in Wittenberg: it was an extraordinary gesture that signaled his definitive break with the Church of Rome. In the space of about ten years the verbal attacks of the Reformers and their initial opinions about canon law were partially changed. After briefly revisiting these events, the work aims to focus on the experience in England of a great Italian jurist and religious reformer, Alberico Gentili. This paper intends to highlight the Gentili's thought about the competences of the jurists and the theologians and analyze the role he recognized to the canon law sources during the late 16 th and early 17 th century.
L’attuale diritto universale afferma il ruolo centrale della catechesi nell’integrazione della propria fede cristiana con la vita quotidiana. Il suo obiettivo centrale si formula come ut fidelium fides […] viva fiat explicita atque operosa (cann. 773). Per poter ottenere il suo fine, il diritto propone per la formazione catechetica un mezzo singolo che agisce su due fronti: per doctrinae instituionem et vitae christianae experientiam (can. 773). Questo saggio studia la storia della redazione del can. 773 dalla sua origine in CIC/17, e come si è evoluto nello Schema del 1977, 1980 e 1982, e finalmente nel CIC/83. Nel ripercorrere la storia redazionale del canone, questo saggio spera di dimostrare che l’oggetto e i mezzi della catechesi della Chiesa proposti nel diritto canonico, orientano la Chiesa universale verso una formazione catechetica dove gli insegnamenti dottrinali, morali e liturgici devono avere attinenza e influenza sulla vita secolare quotidiana del cristiano e mai distaccati o separati da essa. Parole chiave: catechesi, catechismi, Catechesi tradendae, dottrina, esperienza, vita cristiana, comunità Cristiana