Religions et mondialisation : nouvelle configuration, nouveaux acteurs (original) (raw)

Présentation: La mobilité du religieux à l'ère de la globalisation

Anthropologie et sociétés, 2003

Les transformations religieuses dans le contexte contemporain de la globalisation ont été l'objet de plusieurs publications récentes. Parmi les plus importantes, on trouve notamment les livres de Bastian, Champion et Rousselet (2001) et de Poewe (1994), ainsi qu'un ...

Reprendre la relation entre la religion et la modernité: "Désécularisation du monde"

La relation entre la religion et la modernité constitue la partie majeure des études dans la sociologie des religions. Depuis l’âge classique de la sociologie, les chercheurs, les sociologues se focalisent sur cette question et ils produisent les différents points de vue selon leurs analyses et constats. Aujourd’hui, on peut parler de trois types de pensée concernant la tension entre la religion et la modernité et plutôt concernant la question de la domination entre la religion et la modernité. Ce débat découle du phénomène de sécularisation et de sa validité en tant qu’une thèse explicative les sociétés modernes

Les religions d'Asie de l'Est mondialisées : le rôle des États

Revue internationale de politique comparée, 2009

La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. La sphère du religieux en Asie de l'Est connaît une grande diversité de formes et de pratiques au sein de chaque société, mais dans le cadre d'un paradigme des « trois traditions » incluant confucianisme, bouddhisme, et diverses traditions nationales. Une césure fondamentale subsiste entre l'Asie de l'Est continentale, où sont maintenues des structures rigides de contrôle du religieux et l'Asie de l'Est maritime où les modes de régulation du religieux s'assouplissent. Par-delà ces différences politiques, cependant, la majorité des acteurs religieux d'Asie de l'Est approuvent l'ordre politique et socio-économique existant, qui tend à les favoriser.

Visions du monde et modernités religieuses : regards croisés (Introduction)

Visions du monde et modernités religieuses : regards croisés , 2011

Il s'agit de l'introduction de l'ouvrage "Visions du monde et modernités religieuses : regards croisés" paru chez Publisud en 2011. Le volume regroupe une partie des communications données dans le cadre d'un colloque tenu à l'université Moulay Ismail de Meknès en 2008.

L’« alliance » religieuse, manière de socialiser le monde

Anthropologie et Sociétés, 2007

Prenant la suite de « Le sens de l’“alliance” religieuse, “mari” d’esprit, “femme” de dieu », paru dans Anthropologie et Sociétés (1998), cet article poursuit la réflexion engagée à partir de données sibériennes, sur les implications qu’entraîne le fait de qualifier d’alliance une relation avec des êtres spirituels. Son objectif est double.

Les cyber-religions entre dématérialisation du sacré et réenchantement du monde

Sociétés, 2018

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