«Город затейный…» Калейдоскопическое жизненное пространство (original) (raw)
Related papers
Город детства в сценарии Сергея Параджанова «Исповедь»
ROSSICA OLOMUCENSIA XLII (ZA ROK 2003) 1. část, 2003
Tbilisli in Paradjanov’s scenario “The Confession” is described as a town, where in non-hostile aesthetic neighborhood coexist diff erent cultures. Those cultures (Georgian, Armenian, and Tyurkian) infl uenced authors’ aesthetic knowledge. Author “translates” old customs into modern language; by integrating personal and traditional, real and unreal he creates magic surrealism, which could create, as he believes, only a man born in Tbilisi.
2022
N. Jijina "THE CITY FOR THE EYE" WITHIN THE SPACE OF A UNIQUE SHOT This article is offers an overview of the exhibition of photographs by the Petersburg amateur photographer Elena Markova entitled "…The landscape capable to do without me" and dedicated to Joseph Brodsky that was held from 18th May to 13th June 2022 at the Palace of Culture named after I.I. Gaza in Saint Petersburg. E. Markova's works are placed in the context of general reflections on the art of photography, including the historical and cultural significance of the urban landscape in black and white photography, and the ratio of the pictorial to the poetic in the art of the photographer. Through the example of E. Markova's photographs, the article discusses the problems of visual culture, and of the viewer's and an photographer's perception of works of visual art.
Образ «города для жизни» в представлениях студентов Екатеринбурга
Статья посвящена анализу образа города как места для жизни в представлениях студенческой молодежи города Екатеринбурга. Образ «города для жизни» определяется как совокупность оценочных характеристик восприятия студентами территории проживания с позиций удовлетворения широкого спектра их потребностей и интересов. Материалы опроса, объектом которого выступила студенческая молодежь города Екатеринбурга (n=200), проведенного в 2017 году, свидетельствуют, что образ «города для жизни» предстает как территория реализации, прежде всего, профессиональных интересов, воспроизводства и развития социальных связей, повышения материального статуса. Инфраструктура городской среды, ее комфортность для проживания должна быть представлена по оценкам студентов парками, зелеными зонами, скверами, которые реализуют функции публичных мест и становятся коммуникативным «ландшафтом» становления системы взаимодействий и функционирования социальных отношений. Особое внимание студентами уделено качеству и доступности транспортной системы, которая выступает показателем иконического образа города, но не соответствует условиям проживания в городе-миллионнике. Характеризуя город Екатеринбург, студенты определяют его, прежде всего как город реализации потребительских интересов (город торговых центров) и активной досуговой деятельности (город культурно-досуговых мероприятий). Наблюдается противоречие между образом «города для жизни», позволяющим удовлетворить потребности профессионального и финансового роста, сохранения социальных привязанностей и реальным городом, пространство которого ориентировано на потребительские практики. Результаты анкетного опроса показали, что потенциал студентов как наиболее активной и креативной социальной группы практически не востребован, молодежь не принимает участия в решении городских проблем.
Эвалльё В.Д. Воображаемая столица и реальная провинция в комедии Л. Гайдая «Инкогнито из Петербурга» // Художественная культура. 2023. № 1. С. 134–155. https://doi.org/10.51678/2226-0072-2023-1-134-155.
The article analyzes the film by Leonid Gaidai Incognito from St. Petersburg (1977) based on the N.V. Gogol’s play The Government Inspector. The author draws attention to the preservation of theatrical aesthetics, which is revealed in the spatial accents and the interaction of the characters. The comedic core of the play, the misunderstanding, is enhanced by the eccentric accents characteristic of the aesthetics of silent cinema. The key dramatic structure of the film is the various types of urban spaces — an imaginary idea of capital city and a real provincial town, as well as the dialogue of their artistic incarnations in the film. The activation of comedy effects takes place at the intersection of extremely serious elements and their childishly naive interpretation and implementation, decoration and attempts to imitate the surrounding space with “adult” (capital) images. The “unofficial” side of the artistic world is exposed by its permanent presence on the periphery of the frame and the stubborn, but not articulated desire to return to familiar forms. The film traces the idea that regardless of the hierarchical way of life, the form of statehood, the existence of a Russian person remains unshakable, only external attributes change in accordance with ideological dominants, but at a fundamental level, the established way of life does not undergo significant changes. Incognito from St. Petersburg can be described as the intellectual apogee of the interaction of various aesthetics and comedic dominants. Masterfully alternating escalation and aggravation with containment and smoothing Gaidai keeps tension and dynamic of the dramaturgy. Eccentric elements, subtly woven into the artistic fabric, allowed the director to inscribe and remove Gogol’s motifs in the prism of his own era and its problems. / В статье анализируется фильм Леонида Гайдая «Инкогнито из Петербурга» (1977), снятый по пьесе Н.В. Гоголя «Ревизор». Автор обращает внимание на сохранение театральной эстетики, раскрывающейся в пространственных акцентах и взаимодействии с ними героев фильма. Заложенное в пьесе комедийное ядро — недоразумение — усиливается эксцентрическими акцентами, характерными для эстетики немого кинематографа. Ключевой драматургической структурой фильма выступают различные типы городских пространств — воображаемый образ столицы и «реального» провинциального города, а также диалог их художественных воплощений в фильме. Активация комедийных эффектов происходит на стыке предельно серьезных элементов и их по-детски наивной интерпретации и реализации, декорирования и попыток подражания окружающего пространства «взрослым» (столичным) образам. «Неофициальная» сторона художественного мира обнажается своим перманентным пребыванием на периферии кадра и упрямым, но не артикулированным стремлением возвращаться к привычным формам. Прослеживается идея, что вне зависимости от иерархического уклада, формы государственности, экзистенция русского человека остается незыблемой. Лишь внешние атрибуты меняются в соответствии с идеологическими доминантами, но на фундаментальном уровне устоявшийся уклад не претерпевает значительных изменений. «Инкогнито из Петербурга» можно охарактеризовать как интеллектуальный апогей взаимодействия различных эстетик и комедийных доминант. Виртуозно чередуя нагнетание и обострение со сдерживанием и сглаживанием, Гайдай сохраняет постоянное напряжение и динамику в драматургии фильма. Эксцентрические элементы, тонко вплетенные в художественную ткань, позволяют режиссеру добиться остранения гоголевских мотивов в призме собственной эпохи и ее проблем.
Пространство города в экзегетическом трактате Гуго Фольтетского "De claustro animae"
Статья посвящена проблеме восприятия города в экзегетике XII века на примере трактата Гуго Фольетского «О монастыре души». На основе средневекового толкования библейских текстов, содержащих информацию об античном городе, в исследовании предпринимается попытка увидеть современный теологу XII века урбанистический ландшафт, определить особенности восприятия и степень знакомства автора с городом и реалиями городской жизни, а также отношение к ней. Ключевые слова: экзегетика, монашеская теология, cредневековый город, регулярные каноники.
Теория «периферийного кафе»: «Воды Лагидзе» и периферийная городская модерность
Теории «центрального кафе» Одна из наиболее известных работ о кафе в целом — это статья Полгара «Теория цент- рального кафе» [1926], представляющая со- бой фельетон-манифест, написанный за- всегдатаем одноименного венского кафе. Возникновение подобной теории неудиви- тельно: кафе на самом деле является не- которым выражением субъективности со - временных городских жителей. Меня ин тересует лишь заглавие. Почему цент- ральному кафе нужна какая-то теория? И ка- кая теория нужна периферийному кафе? На- пример, такому, как кафе Лагидзе — без- алкогольному кафе в Кутаиси, а затем в Тбилиси, которое на протяжении ХХ в. олицетворяло грузинское стремление к европей ской городской модерности. Распо- ложенное на периферии, оно могло олицет- ворять лишь глубоко ощутимое отсутствие той самой модерности, к которой так стре- милось, и, несмотря на то что время от вре- мени ему удавалось олицетворять город скую модерность, оно постоянно находилось под прессом своего периферийного положения.
2019
The article deals with the concept of «city». The concept of «city» is so multifaceted that it cannot be understood from the standpoint of only one science or discipline. Researchers — historians, ethnographers, culturologists, sociologists — have done a great job in developing this phenomenon of human settlement, the origins of its formation, and its features distinguished from rural settlements in different historical epochs. Today, it seems particularly relevant to pay attention to the phenomena included in the fund of urban household culture, and to the ratio of standardized non-ethnic and ethnic components.
Москва детская: два поколения в пространстве мегаполиса
Вестник РГГУ. Серия «Литературоведе-ние. Языкознание. Культурология», №4., 2019
Аннотация. Динамично развивающаяся урбанистическая среда ока-зывает влияние на городское детское сообщество: на формирование его привычек, коммуникативных навыков, социальных фобий и взаимоот-ношений с пространством. Для понимания степени влияния среды на человека в работе предпринимается попытка компаративного анализа двух поколений москвичей: современных детей и подростков, а также тех, чье детство пришлось на середину и вторую половину XX в. Предметом анализа являются персонажи (типажи) дворового пространства, которые вызывают у них наиболее негативные эмоции, в той или иной мере свя-занные с категорий страха (среди них соседи, подростки, дворники, без-домные люди). Как показывает исследование, фобии современного мира во многом связаны не с появлением новых реалий, а со сменой отношения к старым. Кроме того, выделенные четыре группы персонажей объединя-ет одна важная особенность-для ребенка эти категории людей являются носителями разных типов «инаковости»: соседи-другая семья, подрост-ки-другой возраст, дворники-другая нация, бездомные-другой соци-альный статус. Ключевые слова: детство, фобии, городской текст, Москва XX-XXI вв., историческая память, урбанизация Для цитирования: Матвеева Э.Г. Москва детская: два поколения в пространстве мегаполиса // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведе-ние. Языкознание. Культурология». 2019. № 4. С. 117-128.