« Apocryphes urbains, ou la construction d’un mystérieux genre romanesque en Grèce » (original) (raw)
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Archives Des Sciences Sociales Des Religions, 2017
La revue Metis presente dans son numero de 2016 (n. s. 14) un dossier intitule Les « Mysteres ». Questionner une categorie, auquel ont contribue six specialistes de religion antique, dont l’autorite en matiere de cultes a mysteres est largement reconnue. Precedees d’une note introductive proposee par deux des contributeurs, nommement N. Belayche et F. Massa, les six etudes s’inscrivent dans une tentative de « developper une approche a la fois theorique et historique, qui s’efforce donc de cro...
DHA n°26 — "Les cités grecques face à l'imperium romanum"
2023
Cet ouvrage entend adopter le point de vue des communautés grecques face à la conquête romaineafin de réexaminer leur rôle dans la formation de l’imperium Romanum et la manière dont elles s’accommodèrent localement du nouvel ordre global, en s’attachant à varier les angles d’approche et les échelles d’analyse : attitude des cités face à un magistrat romain, stratégie des individus autour d’un imperator, position sociale des Italiens installés dans les cités grecques... Comment l’ingérence brutale de Rome dans les affaires grecques céda progressivement la place à la participation plus ou moins active des communautés grecques et des individus à un empire en construction ?
Expériences de l'altérité : Salonique dans les fictions romanesques françaises et grecques
M. Finck, T. Victoroff, E. Zanin, P. Dethurens, G. Ducrey, Y.-M. Ergal, P. Werly (éd.), Littérature et expériences croisées de la guerre, apports comparatistes. Actes du XXXIXe Congrès de la SFLGC, 2018
Expériences de l'altérité : Salonique dans les fictions romanesques françaises et grecques ARTICLE L'Expédition d'Orient, qui s'est battue aux Dardanelles (1915) puis en Macédoine (1916)(1917)(1918), représente un volet méconnu de la Première Guerre mondiale, ainsi qu'on peut s'en rendre compte dans les diverses commémorations et manifestations scientifiques qui se mettent en place autour du centenaire. Dès le début elle a été mal perçue par la population et le reste des forces militaires, comme le prouve le mot méprisant de Clemenceau, parlant des « jardiniers de Salonique ». S'impose ainsi l'image de « planqués », partis faire une guerre d'opérette en Orient, ce qui n'a évidemment rien à voir avec la réalité, qui a au contraire été très difficile (longues marches et guerre de tranchée dans des conditions très dures, climat, troupes ravagées par le scorbut, le paludisme et la dysenterie, difficultés de ravitaillement, absence de permissions).
Les " mystères urbains ", expression d'une modernité énigmatique
La vogue mondiale des mystères urbains au XIXe siècle est révélatrice des transformations affectant la société et des difficultés des contemporains à les interpréter. Le sentiment d'une plus grande promiscuité sociale (et les inquiétudes qui l'accompagnent), l'évidence d'une violence urbaine, la mise en crise d'un modèle social hérité des siècles précédents, les transformations du paysage urbain sont métaphorisées dans ces oeuvres évoquant inlassablement un sens fuyant à travers un réseau de métaphores cohérentes.Si le genre affirme sa dynamique de dévoilement, il s'inscrit bien davantage dans l'expression d'un obscurcissement du sens et des terreurs qu'il suscite.
« Jérusalem et Constantinople dans la littérature apocalyptique »
dans M. Kaplan ed., Le sacré et son inscription dans l’espace à Byzance et en Occident, Byzantina Sorbonensia 18, Paris 2001. , 2001
Dans la littérature apocalyptique byzantine, Jérusalem et Constantinople se disputent l'honneur d'être le siège de la fin du monde. Les traditions se mélangent, entre la reconstitution de la vraie croix, la submersion de Constantinople, l'empereur pauvre et la remise de la couronne impériale au Christ sur le mont des Oliviers.
L’Athénée Palace, lieu d’aventure historique. La manipulation politique d’un stéréotype littéraire.
Analele Universității București Seria Științe Politice, 2019
Abstract. The article tries to put into a literary perspective one of the most criticized political allegations launched in Romania in the past years, by focusing on a significant detail of the “plot”: the place. Looking at it through the lens of several space-oriented sociological, anthropological and literary approaches (Foucault, Augé), among which the relatively newly emerged geocriticism (Westphal), the present approach attempts not only to account for the notoriety of one of the most famous European Grand Hotels at the beginning of the 20th century (Athénée Palace in Bucharest), but also for the pragmatic relevance of literary theory in decoding the nowadays “political fiction”. Keywords: Athénée Palace; geocriticism; heterotopia; places; non places.
Les multiples réécritures de la littérature policière française en Grèce
The Historical Review/La Revue Historique, 2018
Cet article se propose d’étudier, à travers une approche culturelle et sociologique, mais aussi sémiotique, les multiples formes de traduction de la littérature policière française en Grèce, depuis le 19e jusqu’au 21e siècle. Sans aucune ambition d’exhaustivité, il examine la traduction interlinguale et intersémiotique de la littérature policière française, en essayant de reconstituer l’histoire d’un transfert culturel important et de repérer les hybridations auxquelles ce transfert a conduit, comme par exemple la rencontre du genre populaire grec des bandits avec les antihéros de la modernité, tel Fantômas ou Arsène Lupin, apparus en France au début du 20e siècle. Du feuilleton au roman-cinéma et de l’écran a la bande dessinée, l’ histoire de cette rencontre met en évidence la complexité des échanges culturels mais aussi la centralité de la traduction dans la communication littéraire mondiale.
2022
Conférence prononcée à la Fondation Anna Lindh (Alexandrie) le lundi 7 novembre 2022 / lecture delivered at the Anna Lindh Foundation on 7 November 2022 ABSTRACT Si le nom même d’Alexandrie suscite, chez les historiens aussi bien que les poètes de la fin du XIXe siècle, un flot d’images évocatrices, le fait est que la ville n’a, à l’aube de la modernité, plus grand-chose à voir avec son glorieux passé. Le port majestueux d’autrefois s’est métamorphosé en une agglomération grouillante, rebâtie à la va-vite selon un urbanisme à l’européenne. À l’âge de l’acier et de la machine à vapeur, l’Alexandrie cosmopolite, moderne et fonctionnelle, n’a plus guère de liens avec son illustre ancêtre. Nous souhaiterions précisément explorer les enjeux littéraires de ce grand écart entre présent (déceptif) et passé (rêvé) du gigantesque emporium de l’Orient méditerranéen. Face au spectacle d’Alexandrie, les postures littéraires se révèlent en effet très variés : à l’inguérissable mélancolie des voyageurs cultivés, déçus par leur contact avec la « nouvelle » Alexandrie, s’opposent ainsi les tentatives de reconstruction de la ville antique dans des textes écrit de genres divers – poèmes, romans, essais ou nouvelles – tentant de combler les vides du passé, ou de prendre pour cadre la cité d’autrefois. La littérature permet en effet de développer un savoir « autre » sur le passé de la ville : savoir littéraire, imaginatif, intuitif, savoir alternatif à l’histoire et à la connaissance historique objective, possédant une dimension fondamentalement archéo-sophique. Les contours réels d’Alexandrie – ville-bibliothèque s’il en est – ne cessent, dans ce cadre, de se confronter à cette dimension parallèle qu’offrent à l’écrivain la mémoire et l’imagination.