Entre deux utopies (original) (raw)
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Revue internationale d'éducation de Sèvres 49 | décembre 2008 Quel avenir pour les études en sciences humaines ? De l'utopie à la réalité La place des sciences humaines et sociales dans les universités européennes From Utopia to reality. The place of human and social sciences in European universities De la utopía a la realidad. El lugar de las ciencias ciencias humanas y sociales en las universidades europeas
L’utopie et ses conditions techniques
Le Philosophoire, 2015
L'un des arguments que développe Hans Jonas contre l'utopie est que celleci n'est pas réalisable sans l'appel à un développement plus poussé de la technique, qui met en péril, de manière irresponsable, l'avenir de l'humanité. On se propose pour étudier cet argument d'examiner la place de la technique dans l'utopie.
2020
Livre publié à l'Arbre Bleu en octobre 2020, 22 contributions sur l'histoire pratique des coopératives en Europe et en Amérique autour de trois thèmes (le travail, l'échec et la modernisation).
A propos des images et utopies
Dans le texte présent et à partir d'un fait conjoncturel, on réalise un parcours à travers quelques dimensions problématiques qui sont implicites dans la construction imaginaire du Nouveau Monde. On emphatise l'idée « d'utopie », parce que c'est à travers d'elle qu'on peut articuler le brisement qui souffrira l'Europe à partir de la découverte de l'Amérique.
Dans L'idéologie et l'utopie, Ricoeur repense le rapport, hérité de Mannheim, entre ces deux concepts. L'objectif de notre contribution est de montrer que le concept d'utopie procède d'une reconstruction de la philosophie de l'imagination chez Ricoeur dont la méthode est parente de la phénoménologie. Notre argumentation s'articule en trois temps. Dans un premier temps, notre attention se concentre sur la convergence entre Mannheim et Ricoeur: l'attitude déviante par rapport à la réalité que génère l'utopie comme neutralisation, au sens phénoménologique du terme. Dans un second temps, nous insisterons sur la critique que Ricoeur adresse à la sociologie de Mannheim qui privilégie la réalité au détriment de la fiction, au risque de faire disparaitre l'utopie. Enfin, sur fond de cette divergence, nous chercherons à montrer l'importance, chez Ricoeur, d'une phénoménologie génétique pour repenser la place constituante de l'imagination productrice dans l'espace social. Abstract: In Lectures on Ideology and Utopia, Ricoeur rethinks the relationship posed by Mannheim between these two concepts. We defend that the concept of utopia in particular gives rise to a reconstruction of the philosophy of imagination in Ricoeur, whose method is related to phenomenology. Our argument will be articulated in three stages. First, our attention will be centered on the convergence between Mannheim and Ricoeur: the deviant attitude towards reality that utopia operates as a neutralization in the phenomenological sense. Second, we will show the aspect of the Ricoeurien analysis of the utopia that distinguished him from Mannheim: the Ricoeurien critique to the disappearance of the utopia and its fictional potential caused by the privilege, given by Mannheim's Sociology, to reality. Third, on the basics of this divergence, we will seek to show the importance, at Ricoeur, of a genetic phenomenology to rethink the constituent place of the productive imagination in the social space.
L’utopie ou le règlement de tous les sens
Hermès
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Revue Française de Gestion, 2016
En réaction aux multiples crises qui affectent les sociétés et les organisations contemporaines, de nombreux acteurs expérimentent des modes alternatifs de management, d’entrepreneuriat ou de leadership. Dans cet article, les auteurs avancent que ces démarches s’inscrivent dans la filiation des utopies sociales. Ils présentent une revue historique des dimensions organisationnelles de l’utopie, puis introduisent la notion post-structuraliste d’hétérotopies pour éclairer l’émergence de démarches localisées créatrices d’alternatives dans les contextes contemporains.